|
حكايتى مع عوالم الجن والسحر
الحلقة الاولى
قبل اكثر من 30 عام كنت اعيش مع اسرتي في جنوب المملكة العربية السعودية في احدى القرى وكغيري من اطفال القرية كان اهلي يحذرونني باستمرار من الاقتراب من الابار بحجة جني يدعى مشعاب البئر . يقولون اذا نظر طفل داخل البئر يقوم هذا الجني بسحبة الى الداخل وكان هذا التحذير شائع في كل القرى ايضا الا اننا في قريتنا كانوا يحذرونا من شيء تختص بة قريتنا دونها عن باقي القرى وهو احد المنازل وكان يدعى ( قصر الملك ) وكان هذا المنزل مكون من 3 طوابق مبنية من الحجر وتحيط بة حديقة من كل الجهات وكان يقع في وسط القرية تقريبا وكان يعتبر قصر في ذلك الحين وكانت الاراضي المحيطة به فاضية ليس فيها مباني و لا مزارع , كما انه كان مهجورا وكانت تحيط به الكثير من القصص المخيفة التي سمعناها من ابائنا واجدادنا كما اننا اضفنا عليها الكثير من الحكايات من خيالاتنا مما اضاف على رعبنا رعبا اخر لدرجة اننا كنا اذا اردنا ان نذهب الى منزل خلف ذلك المنزل كنا نلتف حوله من مسافة بعيدة حتى لا نمر بالقرب منة . كانت القرية في ذلك الزمان تفتقر للكهرباء لذلك كان جميع الاطفال والنساء لا يغادرون المنازل بعد غروب الشمس , ومرت الايام والسنين على هذا المنوال وتحسن الوضع العام قليلا فدخلت الكهرباء الى بعض المنازل وكبر الاطفال واصبحوا صبيانا وانا منهم. وفي احدى العطل الصيفية وككل عطلة كان يعود المسافرون من ابناء بعض الاسر ومن الاسر التي غادرت القرية منذ زمن وعاشوا في جدة والرياض والدمام وغيرها من مدن المملكة , كانوا يعودون الى القرية لقضاء الاجازة مع اهليهم واقربائهم وكنا في هذه الايام يمتد بنا السهر الى ما بعد صلاة العشاء حيث ان القرية تكون مليئة بالاطفال والصبيان والشباب , ولان صبيان و شباب المدن لم يأخذوا على هذا الوضع وشعروا بالملل , لذا قرر الشباب ان ينشئو ملعب لكرة القدم في القرية واستقر الرأي على ان يكون في احدى الاراضي المجاورة لذلك المنزل (قصر الملك). عندما اعلن الشباب عن ذلك القرار بدأ الحديث في القرية بين النساء والرجال والاطفال بنات وصبيان بأن هذا امر لا يمكن ان يحدث حتى لا يجلب على قريتنا غضب ساكني (قصر الملك ) . ولكن الشباب اصروا ان هذه مجرد خرافات وان الامر لا يتعدى ذلك وقرروا ان يقوموا بتسوية الارض المجاورة استعدادا لانشاء الملعب وتقرر ان يكون الموعد هو يوم الجمعة بعد صلاة العصر وقاموا بالاتفاق مع لودر (بالدوزر) ليقوم بهذا الامر. ورغم اننا نحن الصبيان والاطفال كنا نخشى مما قد يحدث الا اننا في نفس الوقت كنا ننتظر ذلك اليوم بفارغ الصبر لنرى ما سيحدث , وكان هذا يوم الاحد ومرت الايام ثقيلة بطيئة انشغلنا خلالها بالحديث عن هذا الموضوع وبعد طول انتظار حل يوم الجمعة فكان اغلب اهل القرية متجمعين منذ الصباح الباكر يتحدثون في الموضوع وكثرت التوقعات حول ما سيحدث . ومن بعد صلاة الجمعة رغم تحذيرات الاهل تجمعنا ثانية وتنازلنا عن وجبة الغداء لنضمن مكان للمشاهدة وجلسنا على مسافة ليست بقريبة من الموقع وفي نفس الوقت تضمن لنا مشاهدت ما سوف يحدث ان حدث فعلا . وبعد صلاة العصر بدانا نسمع صوت اللودر يقترب من الموقع وتجمع الشباب والرجال والنساء على مقربة من الموقع فما كان منا الا ان تركنا موقعنا البعيد وتسابقنا نحوهم لنرى عن قرب . كان اللودر يسير ببطء ولكنه وصل بعد طول عناء وقبل ان يبدأ قام احد رجال القرية وهو كبير في السن بتهديد سائق اللودر وطلب منه الانصراف فكثر الهرج وتعالى الصراخ ( يجب ان يغادر حالا , بل يجب ان يبدا في العمل , انت متهور ولا تدرك ما سيحل بنا , بل انت تصدق خرافات ما انزل الله بها من سلطان , لا تكرر مأساة نسيناها من سنين , اكبر مأساة ان نصدق هذة الادعاءات ) انقسمت القرية الى عدة مجموعات مؤيد ومعارض ومحايد وكانت الغلبة للمعارضين وتقرر ان يعود اللودر من حيث اتى , اصبنا بخيبة امل كبيرة فقد كان يدفعنا الفضول لمعرفة ماذا يمكن ان يحدث وماهي المأساة التي يتحدثون عنها ولم نسمع بتفاصيلها . يوم السبت استيقظنا باكرا للذهاب لصلاة الفجر وبعد الصلاة خرج اباؤنا للتوجه لسوق السبت الذي يقام فقط يوم السبت من كل اسبوع يقام في وقت مبكر ويحضرة الناس من كل القرى القريبة والبعيدة ويحرص الجميع على حضورة ويباع فية الحمام والدجاج و الارانب والاكلات الشعبية وغيرها مثل المصنوعات اليدوية القديمة . اما نحن فعلينا بعد صلاة الفجر متابعة دراستنا لحفظ القران الكريم في مسجد القرية وبعد الصلاة اجتمعنا في حلقة حول الامام وبدأنا نقرا القران الكريم وفجأة سمعنا صوت اللودر فكثر الهرج وتلخبط القارىء وحاول الامام السيطرة على الامور ولكن لم تفلح محاولاتة فقد اطلقنا سيقاننا للريح باتجاة الصوت وكان وسط القرية وصلنا وقد تجمع الشباب وبعض الرجال ممن لم يذهبوا للسوق وبعض النساء والفتيات والاطفال . وما هي الا لحظات وبدأ اللودر في العمل واخذ يجرف التربة قليلا من هنا وقليلا من هناك وفجأة حدث ما حذر منة اباؤنا فقد ؟ ....... يتبع اسف على الاطالة ولكني احببت ان اذكر حتى التفاصيل الصغيرة لتعيشوا معي الاحداث كما عشتها . واذا رغبتم في الاختصار اختصرت من الحلقة القادمة وشكرا للمتابعة مقدما |
الحلقة التانية
فقد توقف اللودر عندما حاول الاستدارة واصبح في مواجهة المنزل وكان بكت اللودر في وضع الارتفاع ( البكت هو الصندوق الحديدي الذي في مقدمة اللودر الذى يرفع به التراب والصخور) وعبثا حاول السائق تشغيل اللودر او انزال البكت ولكن دون جدوى وبدأت الاصوات ترتفع ( قال لكم العم سالم لاتفعلوا , بدأت اللعنة تحل بنا , اسكت يا جاهل هذا مجرد عطل ميك***ي , انتم جهلة ) وفي غفلة ووسط هذا الصراخ اسرع بعض الاطفال نحو اللودر واخذوا يركضون حوله مرورا من تحت البكت وفجأة سقط البكت بدون مقدمات ليقضي على (اثنين من اطفال القرية) تعالى الصرخ وشقت صيحات النساء صفوف الرجال واخذن في النحيب والبكاء فشاركناهم نحن والاطفال هذا البكاء ومرت لحظات لم نتبين خلالها من الاطفال الذين قضوا في هذا الحادث المفجع حاول الرجال والشباب رفع البكت يدويا من على الاطفال دون جدوى حاول السائق رفعة مك***يا دون جدوى فاللودر لا يعمل فاشترك الجميع رجال ونساء وشباب وصبيان في الحفر تحت البكت لاستخراج جثث الطفلين عاد الاباء من السوق والقرية لا تزال مجتمعة فذهلوا من هول ما شاهدوة ووسط هذة المـأساة وقف العم سالم يصرخ ويردد http://www.alhopajee.com/vb/images/smilies/frown.gif احذروا يا مسلمون انهم قادمون ) اخذ يرددها ثم سقط مغشيا عليه!! مرت القرية بأيام اكتست فيها السواد وخيم الحزن على الجميع واوصدت الابواب وماتت الحركة في القرية ومنع الحديث عن هذا الموضوع بشكل صارم وبعد عدة ايام وفي وقت متأخر من الليل تعالت صرخات يتبعها صوت يردد (احذروا يا مسلمون انهم قادمون) ونظرا لهدوا الليل كان الصوت عاليا وواضح بشكل جلي اكاد اجزم بأن القرى المحيطة تسمعة فلا تلفزيونات ولا سيارات ولا ضوضاء ولشدة وضوح الصوت ادرك كل من في القرية انه العم سالم . كنا نحن الصبيان نلتف حول اباءنا بعد الصلاة عند المسجد وسمعناهم يطلبون من الامام ان يذهب معهم لمنزل العم سالم ليقرا علية القران واتفقوا على ان يذهب معهم بعد صلاة العصر. بعد الصلاة اجتمع اغلب اهل القرية حول منزل العم سالم وتوزعوا حول المنزل وفوق السطح وفي الحوش وفوق سور المنزل وقد كنت هناك فوق السور ورايت الامام يدخل ومعه بعض رجال القرية ولم يلبثوا سوى دقائق واذا بالعم سالم يصرخ من جديد (احذروا يا مسلمون انهم قادمون) بعد لحضات خرج الجميع والتففنا حولهم لنسمع ما يقولوا فسمعنا الامام يقول يا جماعة انا ماعندي علم كافي وما اقدر اتعامل معاه ولكني سأتي لكم بمن لدية علم واسأل الله لة الشفاء. وفي نفس اليوم بعد صلاة المغرب سمعنا نفس الجملة تردد (احذروا يا مسلمون انهم قادمون) ولكن هذة المرة لم يكن صوت العم سالم بل صوت امرأة , من تكون يا ترى ثم علمنا في صلاة العشاء انها الخالة خضراء ام احد الاطفال الذين ماتوا في حادثة اللودر ماذا اصابها يا ترى . بدا يدور حديث في القرية حول انتقام سكان (قصر الملك ) ولكن العم سالم كان يعارض الاقتراب من قصرهم والخالة خضراء كانت ام احد الضحايا فكيف يتم الانتقام منهم ؟ بعد يومين وفي صلاة المغرب صلى معنا في المسجد شخص غريب ليس من القرية كان كثيف اللحية وبعد الصلاة التف حوله القوم وسمعنا الرجال يرحبون به (حياك الله يا شيخ احمد , اهلا بك يا شيخنا , تفضل يا مولانا ) رد التحية بختصار وقال هيا بنا ولنبدء ببيت المرأة اين زوجها وكان حاضرا معنا فقال تقدم امامنا الى المنزل اين ابوها وكان ابوها متوفي فقال اين اخوانها وكان احدهم معنا ايضا فقال اذهب معه وانتظرنا هناك ثم قال للامام ولثلاثة من الرجال (انتم تعالوا معي والباقين يذهبوا الى بيت العم سالم وينتظرونا هناك وانتم ايها الصبية اذهبوا الى بيوتكم) كان الشيخ وهو يسأل ويعطي التعليمات يشعرك بمدى قوة هذا الرجل وثقتة بنفسه ابطأنا المسير وكنا عازمين على اللحاق بهم لمعرفة ما يحدث . وما ان دخل الشيخ بيت الخالة خضراء حتى كنا هناك نرقب من الشباك وكانت شبابيك بيوت الحجر القديمة كبيرة وقريبة من الارض فتجمعنا ننظر لما يحدث وكان البيت من البيوت التي لم تصلها الكهرباء بعد والاضاءة عبارة عن فانوس في مدخل البيت واخر معلق في عمود البيت , دخل الشيخ والامام فقط والرجال كانوا معنا خارج المنزل وزوجها واخوها كانوا مع الشيخ والامام في الداخل , رأينا الخالة خضراء جالسة على ركبتيها على الارض ومغطاة بالكامل بشرشف والهدوء يعم المكان , فقال الشيخ محدثا الخالة ماذا بك يا اختي قالت لا شيء قال هل تشعرين بضيق في صدرك قالت لا قال هل تشعرين بألم في بطنك قالت لا قال هل تشعرين بألم في رأسك قالت لا قال هل وقبل ان يكمل قالت الخالة خضراء بصوت حازم قلت لك لا لماذا لا تفهم , فاقترب منها ودنى من اذنها واخذ يقرأ القران بصوت مسموع وما هي الا لحظات واذا بالخالة خضراء بدأت تهتز تحت الشرشف واتبعت هذة الهزة بهزات اقوى فقال الشيخ لا خوها وزوجها امسكوها امسكوا بها ثم بدأت تصرخ (دعوني دعوني لا سامحكم الله اشكوكم لله فهو حسبي ونعم الوكيل) . امتلانا رعبا وخوفا واخذنا في البكاء ونحن نشاهد هذا الموقف واستمر الشيخ بالقراءة وارتفع صوت الاذان لصلاة العشاء واذا بالخالة خضراء تلقي بأخيها وزوجها وتدفع الشيخ بيدها وترفع الشرشف من فوقها واذا بالدماء تسيل من وجهها ويديها وقدميها حاولوا الامساك بها ولكن دون جدوى صرخ الشيخ بالرجال في الخارج ليدخلوا للمساعدة ودخلوا ولكن الوضع خرج عن السيطرة كانت تدفعهم بعنف وغرست اضافرها في لحومهم وسالت الدماء من بعض الرجال وفجأة جلست في زاوية المنزل واخذت تضحك بصوت مرتفع ومخيف ثم وقفت مكانها و صرخت صرخة شقت ظلمة الليل وقالت بصوت مختلف صوت غليظ (الم اقل لكم انهم قادمون) ثم سقطت على الارض . تركوها مكانها وغطوها بالشرشف وخرجوا ليتحدثوا خارج البيت ونحن نلتف حولهم وقال الشيخ لا تسألوني عن شيء لنذهب ونصلي العشاء ثم نتحدث وطلب من زوجها البقاء بجانبها ولكنة رفض وقد بدا علية الخوف فبقي اخوها وانصرفنا جميعا الى المسجد وفي طريقنا للمسجد؟ يتبع |
الحلقة 3
فوجئنا بمجموعة من رجال القرية كانوا في طريقهم الينا ليخبرونا ان العم سالم قد فارق الحياة منذ دقائق (لاحول ولا قوة الا بالله) . اكملنا طريقنا الى المسجد وبعد الصلاة التف الجمع حول الشيخ احمد الذي واسى الجميع في وفاة العم سالم ثم انحنى في احدى زوايا المسجد وتحدث الى زوج الخالة خضراء والقليل من الرجال بحديث لم نطلع علية ولكن بدا لنا من ملامح الزوج والرجال ان الامر مريب . مرت فترة العزاء وليس لقريتنا والقرى المجاورة سوى الحديث في موضوع (قصر الملك) وما اصاب القرية من مصائب لمحاولة الاقتراب من (القصر وازعاج ساكنية). كما توافد الشيوخ من كل القرى على منزل الخالة خضراء التي كانت تفيق ليلة لتجعل تلك الليلة مليئة بالصراخ (صراخ لا يصل اذنك فقط بل يلمس قلبك) ومع ثم تسقط لعدة ايام لا نسمع لها صوت ومرت عدة شهور على هذا الحال سمعت خلالها ان الخالة خضراء قد اصيبت اصابات بالغة في جسمها وانها تشوهت ولكني لم ارها طوال تلك الفترة فقد احتجبت عن الناس ,كما انني وباقي الصبية انشغلنا بالدراسة , الى ان اتى يوم المواجهه العنيفة فقد تصادف ان تناقل الناس وجود شيخ من اليمن وانه موجود لدى احد معارفة في قرية مجاورة ودار الحديث عن قدرات هذا الشيخ وسيطرتة على الجن وعلمه بأحوالهم فذهب بعض رجال القرية للسلام عليه ومحاولة اقناعة بالحضور الى قريتنا ليرى الخالة خضراء وعندما عادوا علمنا بأنهم وصلوا هناك فوجدوا اناس كثر قد سبقوهم وكان معهم العديد من المرضى ليراهم الشيخ لذا اعتذر الشيخ وطلب منهم احضار الخالة خضراء الية , فعقد الرجال العزم على ذلك وحددوا اليوم التالي في الصباح للذهاب للشيخ وحددوا من سيذهب منهم ومن سيرافقهم من النساء للمساعدة ان تطلب الامر, كان مسجد القرية هو مصدر المعلومات الاول لنا فهناك تعقد الاجتماعات وتتم الاتفاقيات لذا قررت انا وصالح ابن عمي وغرم الله ابن عمي ايضا وسعيد ابن خالي واثنين من ابناء القرية قررنا ان نرافق المجموعة الى القرية المجاورة , ولتحقيق ذلك علينا ان نتغيب عن المدرسة كما ان علينا ان نتجة للقرية المجاورة في الصباح الباكر لنصل في الوقت المناسب حيث اننا سنذهب سيرا على الاقدام . وهذا ما حدث , التقينا باكرا وتركنا كتبنا المدرسية في احد اطراف قريتنا تحث احدى الاشجار وتوكلنا على الله وكلنا شوق لرؤية ذلك الشيخ اليمني ووصلنا للقرية ويبدوا ان الخبر قد انتشر لديهم ايضا فقد وجدنا في اطراف قريتهم بعض الصبية وقد قرروا مثلنا التغيب عن المدرسة لحضور هذا الحدث الرهيب فالكل يعلم بما حدث للخالة خضراء والكل قد نسج حول قصتها الاكاذيب والخرافات , ولم يمضي وقت طويل حتى اتجهنا جميعا الى البيت الذي يقيم فيه الشيخ اليمني وبقينا بالقرب منة حتى شاهدنا سيارة تقترب من المنزل اتضح عند اقترابها انها لافراد قريتنا . توقفت السيارة ونزل منها بعض الرجال ودخلوا المنزل ثم عادوا وطلبوا من النساء ادخال الخالة خضراء الى المنزل انزلوها من السيارة ملفوفة في بطانية وحملوها الى الداخل فتوزعنا على اسوار المنزل وحول الباب والشباك فدققت النظر عندما رفعوا البطانية عن الخالة خضراء فأصبت بصدمة عنيفة فقد كان جلدها متساقط والدماء السائلة والجافة تكسوا يديها ورجليها وكأن احد قد قطعها بسكين واخرجنا من هذة الدوامة صوت احدهم حينما دخل على القوم والقى التحية وبدا من لهجتة انة الشيخ المقصود وقد كان نحيف الجسم ليس له لحية بل بعض الشعر هنا وهناك وعلى رأسه طاقية احاطها برباط ابيض كما انة كان يلبس صديري اسود وفي يدة عصى لم يمهل القوم بل اقترب من الخالة وامسك بقدمها واخذ يقرأ القران فإذا بالخالة التي كانت اشبه بالجثة قد بدأت تتحرك ثم اخذت تصرخ ثم اخذت تدفع الجميع من حولها فأوسعها الشيخ ضربا بالعصى التي كانت معة فأخذت تبكي بكاء المرأة المنكسرة ولكن الشيخ جلس على صدرها وساعده الحاضرون بمنعها من الحركة ولن انسى ما حدث في تلك اللحظة فقد التفتت الخالة ناحية الشباك الذي كنت انا وبعض الصبية فيه ونظرت الينا نظرة لن انساها ما حييت وقالت بصوت المستغيث (ساعدوني خلصوني منهم ) ولاننا مجرد صبية ليس لنا حول ولا قوة لتخليصها مما هي فية فقد اطرقنا رؤسنا للارض لتفادي تلك النظرة ولكن ما عسانا نفعل بصوتها الذي كان يخترق اسماعنا وهي تقول ( ساعدني يا الله فلا حول لي ولا قوة الا بك , غلبوني بالكثرة فغلبهم بقوتك وقدرتك ) اصابتنا قشعريرة سرت في اجسادنا افقنا منها على صوت ذلك الشيخ الجبار عديم الرحمة كما كنا نتصوره في تلك اللحظات حيث قال كلاما لا زلت احفظة الى الان (اللهم بحق اسمك المكنون مابين الكاف والنون جبريل عن يميني وميكائيل عن يساري واسرافيل من خلفي ومحمد صلى الله علية وسلم امامي) (اخواني الاعزاء عملت بحث في النت فوجدت هذا الذكر في بعض المواقع ولكنه بشكل مختلف وانا اذكره لكم هنا كما عرفتة بصحتة فيما بعد كما سياتي) ولم يكمل حتى سمعنا صوت الخالة وقد تغير وهي تقول ماذا تريدون مني ؟ يا الله ماذا حدث كيف تغير صوتها كيف تتكلم بهذا الثبات قطع تفكيري الشيخ وهو يقول لها بصيغة المذكر ( ماذا تريد منها انت) فأذا بالخالة تدفع كل من كان يمسك بيديها ورجليها ثم تدفع الشيخ من على صدرها وتجلس متربعة كجلسة الرجال وترفع يدها باتجاة الشيخ وتردد ما قال وتقول بصوت رجل في غاية الوضوح (اللهم بحق اسمك المكنون مابين الكاف والنون جبريل عن يميني وميكائيل عن يساري واسرافيل من خلفي ومحمد صلى الله علية وسلم امامي ؟؟؟؟؟ , ؟؟؟؟؟ , ؟؟؟؟؟) ولكنها اضافت عليها 3 كلمات لم تكن بالعربية فماذا كانت هذة الكلمات وباي لغة وماذا تعني ولماذا اضيفت وماذا نتج عنها ؟ ................... يتبع |
الحلقة رقم (4) (اهياش ٍ اهيل ٍ ياهٍ) هذة الكلمات الثلاث التي اضافتها وفجأة وقفت الخالة واخذت تضحك بشكل هستيري ثم سقطت على الارض مغميا عليها , حاولوا ايقاظها ولكن الشيخ طلب منهم ان يتركوها على حالها واخذ يسأل عن قصتها بأدق التفاصيل وكأنة كان يبحث عن معلومة معينة فأخبروة بوفاة ابنها ووفاة خالها العم سالم وقصة اللودر و(قصرالملك) . فطلب منهم ان يأخذوة الى ذلك القصر (قصرالملك) وعندما سألوه بدورهم عن حالها قال ان هذة المرأة واقعة تحت ابتلاء عظيم , فقط خذوني الى ذلك المنزل وسوف اساعدها وبدون ذلك لن استطيع ان افعل شيء. ولكنهم اجلوا الرد علية للتشاور . ثم اخذوا الخالة خضراء وهي على حالها وعادوا للقرية ومضى اكثر من يومين والنقاش يدور بين كبار اهل القرية حول موضوع السماح للشيخ بالقدوم للقرية وزيارة (قصر الملك ) ام لا وبعد ايام فوجأنا بخبر يقول بأن الشيخ تم القبض علية واتضح انة ساحر وليس بشيخ كما يدعي (رغم ان الناس كانت تتكلم عن بركاتة ) سبحان الله . والان اخواني اخواتي سننتقل للمرحلة الثانة والتي كنت فيها اقرب في التعامل مع عالم الجن وهي مرحلة ما بعد القرية و (قصر الملك) الذي سأدخله بعد اكثر من 20 سنة وستكونون معي لتروة من الداخل وتسمعوا ماذا حدث فيه . مرت الايام والشهور والسنين وبدات الاحداث تتراجع ثم تتلاشى وبعد فترة توفي ابي رحمة الله (اسأل الله له ولكل موتى المسلمين المغفرة والرحمة) واصبحت يتيم الاب والام وليس لي بعد الله سوى اخت واحدة متزوجة تعيش خارج القرية والقليل من الاقارب فسكنت عند عمي وانهيت المرحلة المتوسطة بعد عناء وتعثرات اكثر من مرة , غادرت بعدها القرية الى جدة للبحث عن عمل وبعد مرمطة عملت في الجمارك وبقيت في جدة ست سنين علمت خلالها بأن الخالة خضراء ماتت محترقة في منزلها (البعض يقول بأنها هي من اشعلت النار في نفسها (اسأل الله لها ولكل موتى المسلمين الرحمة والمغفرة ) بعد ست سنوات اصبح لي في جدة الكثير من الاصدقاء والمعارف . مرت الايام هادئة لا شيوخ ولا سحرة ولا مشعاب البئر ولا (قصرالملك), الى ان اتاني في احد الايام احد اصدقائي واخبرني بأن هناك شخص نيجيري تعطية الف ريال يخليها ستة الاف فيعطيك خمسة في نفس اللحظة ويأخذ الف وانه من حسن حظة يعرف سوداني يعرف ذلك الشخص فسألتة ان كان قابل النيجيري ام لا فقال لا ولكني سأقابلة انا وانت فسألته هل انت واثق منه فقال انة مجرب ومضمون على طول اخذت احسب الحسبة اعطية الف يعيدها خمسة فأعطية الخمسة فيعيدها 25 الف وال 25 الف يعيدها 125الف وهكذا , انه ثراء سريع قال صديقي هون عليك الرجل لا يعمل بأقل من 10 الاف لذا اتيت اليك انت تدفع 5 وانا 5 ونستلمها بعد دقائق 50 الف . (كانت اموري المادية ممتازة فأنا اسكن مجانا في منزل ورثتة في حي الجامعة كما انني مؤجر فية 3 غرف شعبية اضافة الى راتبي كما انني وحيد ليس عندي اي التزامات , ايام العز مو هذي الايام ) . ذهبنا للقاء صديقه السوداني واخذ يخبرنا عن قدرات صاحبة النيجيري كنت متلهف للقاء ذلك النيجيري فطلبت مقابلته فقال لنا السوداني الامر ليس بهذه البساطة يجب ان اخبره اولا واحدد لكم موعد وانتظرنا يوم يومين وانا لم يعد لي هم سوى هذا الموعد واخيرا اخبرني صديقي بأن الموعد تحدد مساء غد في منزل صديقه السوداني ذهبنا على الموعد وكان النيجيري لم يصل بعد فنتظرنا وبعد دقائق دخل علينا شخص ضخم على وجهه علامات كالخطوط ويتكلم العربية بشكل مكسر فسلم علينا فقلنا له اننا جاهزون والفلوس معنا فقال ليس بهذة السرعة فنحن لم نتفق بعد , فقلنا ماذا تريد قال اريد ان اعرف كيف ستتصرفون في المال لاني سوف اتحمل المسؤلية امام الله اذا صرفتموها في معصية الله . اعجبني الكلام ولكن شكل الرجل لا يدل على التقوى ابدا ابدا ثم قال هناك ثلاث ايام يجب عليكم ان تتصدقوا فيها كل يوم بريال وان تحافظوا على الصلاة في المسجد ثم نتقابل بعدها ونقسم قسم الاخلاص ونتعاهد , لم افهم جيدا ولكني كنت مقتنع فاتفقنا ان نعود بعد 3 ايام بعد صلاة العشاء وطلب منا ان نحضر معنا شنطة ونفذنا ما طلب منا وعدنا في الموعد المحدد فأدخلنا غرفة شبة مظلمة بها شمعتين ثم طلب من صديقنا السوداني مبخرة القى فيها ببعض البخور واخذ يردد عبارات لم استوضحها ثم جلس امامنا ومد يده فمددنا ايدينا على يده فردد بعربية مكسرة قسم لا اذكره معناه اننا نتعاهد على الاخلاص وكتمان الامر وان نتصدق من هذا المال وان لا نصرفة في معصية ومن هذا القبيل وكنا نردد خلفة ثم طلب منا ان نفتح الشنطة ونضع فيها الفلوس وفعلنا فقام ووضع يدة على الفلوس واخذ يردد كلام غير مفهوم ثم اغلق الشنطة وبعد اقل من خمس دقائق فتحها وكانت المفاجئة ان الشنطة مليئة بالفلوس نعم فلوس حقيقية لمسناها بأيدينا , ما هذا الذي يحدث انة امر لا يصدق ولكنة حدث . حمدنا الله فطلب منا ان نقوم ونصلي ركعتين شكرا لله . صليت ركعتين لا اعلم ماذا قرأت فيها فقد كان كل تفكيري في الفلوس وكيف انها ستتضاعف وسأصبح ثري واقضيها سفريات وهلس وخلافة ............. |
الحلقة رقم (5) انهينا الصلاة والتفتنا الى الشيخ النيجيري فنظر الينا وقال ماشاء الله ماشاء الله الجن مبسوط منكم كتير كتير وسوف يضاعف لكم المال عشر مرات وليس خمسة فقط واقسم ان هذه اول مرة تحدث معه وهذا دليل ان قلوبنا طاهرة وان نوايانا سليمة وقد صدقنا ذلك رغم اننا نعلم بأن قلوبنا ليست طاهرة ونوايانا ليست سليمة , المهم قال الى ان اضاعف المال اذهبوا وجيبوا واحد خروف وسكين عشان الصدقات (قلت في نفسي اكيد حنروح وهو يا خذ فلوسنا ويهرب ) قلتله انا تعبان ينفع يروح صاحبي وانا ابقى هنا قال انت لازم تبقى هنا عشان فلوس حقك (قلت في نفسي ان بعض الظن اثم , ظلمت الرجال لا حول ولا قوة الا بالله) ذهب صاحبي لقضاء الامر وبقيت انا افكر كيف اعتذر من هذا الشيخ (كان هدفي انني بهذا الاعتذار سوف اتقرب منه اكثر فهو كنز يجب المحافظة علية) وعندما طلب مني مغادرة الغرفة قررت الاعتذار منه عند خروجه وهذا ما حدث , اعتذرت منة فقال لا مشكلة فنحن اخوة والشيطان يدخل بين الاخوة (ياله من رجل طيب) . طلب مني ومن السوداني قراءة القران لحين عودت صديقنا بالخروف وبعد اكثر من ساعتين عاد صديقي ودخل علينا بكرتون فيه خروف مذبوح ولكنه غير مقطع كما احضر سكينا للتقطيع فثار علينا الشيخ فقد كان يريد الخروف حي ونحن نذبحه وقال لا شك ان الخدام غاضبين الان , دخل الغرفة التي فيها الفلوس سريعا وسمعناة يصرخ بصوت عالي وكأنه في عراك مع احدهم وفجأة قال لنا اطفوا جميع الانوار في المنزل فأصبحنا في ظلام دامس الا من بعض النور يخرج من الغرفة التي كان فيها وفجأة خرج علينا وقال انها مصيبة , لقد كانت الذبيحة هدية منكم للملك (شمهروش) ليتصدق بها وهو لا يقبل الذبيحة ميتة , فقلت لا تغضب نـأتي بغيرها فقال لقد فات الاوان الملك سيكون موجود بعد لحظات ولن ينتظر حتى تأتوا بغيرها وفجأة قفز من بيننا متجها الى الغرفة وهو يتمتم بكلمات لم نفهمها ولكن الرعب كان سيد الموقف . دقيقة وخرج وقال لنا ادخلوا وعتذروا من الملك شمهروش فرفضنا الدخول ولكنه اصر وشجعنا صديقنا السوداني فدخلنا كانت الغرفة مليئة بالبخور واضاءت الشموع اصبحت ضعيفة و نكاد لا نرى. وقفنا صامتين فنظر الينا الشيخ لنتحدث ولكن عقدت السنتنا فتشجع السوداني وقال الجماعة ديل ما عارفين الموضوع شنو وقبل ان يكمل قال لي الشيخ تكلم انت فتصبب عرقي وبدأت ارتعش وكاد يغمى علي تمالكت نفسي وقلت والله يا ملك ما كنا عارفين فقاطعني صوت طفل لم اراة وكان يقول (سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك يكررها ويقولها بسرعة) حاولت الهرب من الغرفة ولكن اقدامي لم تتحرك من مكانها حاولت الكلام ولكن لساني اصيب بالشلل التام نظرت الى صديقي فرأيت الدموع تذرف من عينيه هنا صرخ فينا الشيخ ان نخرج من الغرفة فحرك صوته الدماء في عروقنا فنطلقنا خارج الغرفة , وفي الخارج اصيب صديقي بنوبة بكاء شديدة لدرجة انني بكيت من بكاءه فخرج الشيخ بعد ان هدء صاحبي وقال لي وهو مبتسم تعال , تعال لا تخف فتقدمت منه فقال ادخل فأدخلت رأسي من باب الغرفة فقال اقترب اقترب فقتربت فأذا بالشنطة اصبحت لا ترى من كثرة الفلوس داخلها وفوقها وحولها ثم اخذ منها ورقة وقدمها لي واشار على بالخروج. خرجت فتبعني واضاء الانوار وقال الحمد لله الحمد لله نجمك قوي جدا جدا ماشاء الله , فقلت بشر قال الملك احب نجمك وقدر خوفك وخوف صديقك فضاعف المبلغ الى خمسمائة مرة (عشرة الاف ريال * خمسمائة مرة = خمسة مليون ريال ). صعقت عندما حسبت المبلغ فتهلل وجهي واخذت افكر في الفلة والسيارة والسفريات .... الخ فقاطعني الشيخ وقال لكن يجب علينا ان نحضر 20جرام (سلا سلا) في اسرع وقت فقال صديقي وماهو سلاسلا قال نوع من البخور , قلنا بسيطة غدا نحضره قال في اي وقت تحضروه نخلص شغلتنا في دقائق . خرجت انا وصديقي واخذنا نلف في الشوارع ومترنا جدة كلها لم نستطع النوم لابد المحلات تفتح لنذهب لاقرب عطار نحضر البخور ونعود نستلم الملايين عندما كان صديقي يسألني عن حصة الشيخ انظر اليه نظرة تحذيرية بمعنى لا تخرب الشغلة وعندما كنت انا اشطح بخيالي واقول بأننا يجب ان نسافر ونفك عن انفسنا كان هو ينظر لي بنفس النظرة وكأنه يقول ( ايش تقصد بنفك عن نفسنا الله يخرب بيتك لا تخرب الشغلة) . بعد عناء فتحت المحلات وذهبنا نسأل عن (بخور سلا سلا) فكان الناس ينظرون الينا بتعجب تعبنا ولم نجد المطلوب ذهبنا للسوداني وايقظناه من النوم واخبرناه بما حدث فقال اذهبوا ناموا وانا اسأل الشيخ ونتقابل بعد المغرب وهذا ما حدث , تقابلنا بعد المغرب فقال لنا السوداني انه سأل وقال له الشيخ فية واحد شغال في السفارة التشادية قد يكون عندة علم فقلنا نذهب اليه فقال السوداني انه لا يعرفه ولكن دلوه على مندوبه اللي سيتفاهم معنا فذهبنا لمقابلة المندوب في جنوب جدة (حي بترومين) لم اعرف ذلك الحي الا ذلك اليوم حي مليء بالافارقة من كل جنس ولون وقفنا في الشارع وغاب السوداني ثم عاد ومعة رجل تشادي وكان السوداني سعيد بأن الرجل قال بأن البخور لدية قلت نريد 20 جرام فقال الجرام الواحد (5000ريال)يعني 20جرام (100000ريال) توقعت انه يمازحنا ولكن تأكد لي بأن الامر في غاية الجدية فقال صديقي هيا بنا نذهب فقال التشادي ان صاحب البخور مسافر غدا بعد المغرب فيجب ان نرد علية غدا قبل الظهر اذا رغبتم . فتركناه وذهبنا لنقابل الشيخ وفي طريقنا قال السوداني لماذا لا نحاول ان نقنع الشيخ بأن يعطينا من المبلغ الموجود قلت فكرة ممتازة فذهبنا الى حارة الكرنتينة ونزل السوداني وبعد غياب عاد ومعه الشيخ فقلنا له الموضوع فقال يجب ان تشتروا البخور من مالكم الخاص فاقترح السوداني ان يخفض الكمية الى خمسة او عشرة جرام فرفض الشيخ وقال لدينا مهلة ثلاثة ايام نتصرف والا سينتهي كل شيء تغيبنا عن اعمالنا وتركنا كل مصالحنا واصبح هذا الموضوع هو اكبر همنا المبلغ لدينا ولكنا متخوفين اليوم الثاني في الصباح قررنا ان ندفع المبلغ ونحضر البخور وهذا ما حدث ذهب الشيخ معنا وكشف على البخور وقال تمام فدفعنا مائة الف ريال في البخور فقال الشيخ نبدأ العمل بعد العشاء ان شاء الله فأصرينا ان نبقى كلنا معا لحين موعد الشغل فتوجهنا الى بيت صديقنا السوداني وبقينا نصلي ونقرأ القران الى بعد صلاة العشاء وبعد الصلاة دخل الشيخ الغرفة التي كانت مغلقة ........... يتبع |
(الحلقة رقم 6) بعد ان اطفأنا الانوار الا من بعض الشموع هنا وهناك ثم خرج الينا وقال لن نستطيع اليوم ان ننهي الموضوع لان الملك (شمهروش) لن يستطيع الحضور فقلت له ولكنك لم تقل لنا ذلك فقال انا اكلمك عن ملك وليس خادم والملك ليس تحت امري فغضب السوداني وقال له (انت كذبت علينا وشمهروش دا كذاب زيك وهسى تسلم الناس ديل فلوسهم ولا احط خشمك في الوطا) حاولنا نهدي السوداني ولكنه كان غاضب فسمعنا صوت طرقات عالية على الباب من الداخل (داخل الغرفة التي كان بها البخور والفلوس) طرقات عالية وكثيرة وكأن مائة شخص يطرقون في نفس الوقت فصاح الشيخ يا لطيف يا مغيث فأخذنا نردد وراءه يا لطيف يا مغيث فزاد الطرق فدخل الشيخ الغرفة وكنا نسمعة يقول لالالالالا انا المسؤول هو لالالالا ثم سمعنا اصوات وكأن معركة تدور في الداخل دقيقة وخرج علينا الشيخ والدماء تسيل من فمة وخشمة وثيابة ممزقة . وقال للسوداني روح توضأ وصلي قبل ما يجوك فتطوعت انا وصديقي للذهاب معه للوضوء والصلاة كنا خائفين جدا جدا . اضاء الشيخ الانوار وقال للسوداني كان المفروض انك تكون ميت الان ولكن ربنا اكرمك عشان الناس هذي (احنا) ما يروحوا في داهية بسببك . شكرنا الشيخ وكدنا نسلم في يدة على هذي التضحية الكبيرة فقال انه ذاهب الى مكة للصلاة في الحرم وسوف يبقى في الحرم 3 ايام فسألناه عن موضوعنا فقال المهم الان ان نمنع عنكم وعن صديقكم الاذى لان (شمهروش) غاضب جدا فقال صديقي اذا نعيد البخور ونؤجل الشغلة فقال الشيخ لا مانع ودخل الغرفة واحضر البخور فقلنا لة نريد العشرة الاف فقال تعالوا فدخلنا الغرفة فكانت الشنطة خالية فقال (الخدام شالوا الفلوس كلها) ؟ جلسنا طوال الليل والسوداني يعتذر منا ونحن نقول ولا يهمك وانا نفسي اقتله لانه ضيع منا فرصة العمر . اليوم الثاني ذهبنا لوكيل التشادي لنعيد البخور فقال لنا ان صاحب البخور اخذ فلوسة وسافر واعطاني مكافأة 3 الاف ريال وانا بلغتكوا من امس اراد السوداني ان يدخل معه في مشادة فمنعناه من ذلك وقبل ان نغادر عرضنا عليه ان كان بإمكانه ان يبيع لنا البخور فسألنا عن المشكلة فحكينا لة القصة فقال مافي مشكلة الشيخ (نور البحار ادم) ممكن يحل ليكم المشكلة فقلنا من هو الشيخ نور البحار ادم فقال شيخ روحاني عظيم . وقبل ان تكتمل فرحتنا قال لنا المشكلة انه ما يشتغل الا للكبار فقط فقلنا له حاول معاه قال عموما ممكن احاول معاه لكن لو قدرتوا تجيبوا هدية اقدمها لة واحكيلو عن ظروفكم يكون افضل فقلنا له متأكد انه حيوافق فقال ان شاء الله فقلنا امهلنا يومين وفعلا ذهبنا واشترينا ساعة (4500الف ريال) للشيخ وسلمناها للتشادي وانتظرنا يوم اثنين لم يظهر التشادي وبدأ الشك وبعد تشاور انا وصديقي قررنا ان نكتفي بما حدث ونعود لحياتنا وننسى الموضوع ولكننا تفاجأنا بقدوم التشادي واخبرنا بأن الشيخ (نور البحار ادم )علم بما جرى لنا ووافق بعد جهد على مقابلتنا ولكنة يعتذر عن قبول الهدية (قلت في نفسي هذا الشيخ الي كنت انتظرة). زرناه بعد العشاء حسب الموعد المحدد في منزل يقع شمال جدة منزل فخم جدا جدا اشبه بقصر صغير او فلة كبيرة جدا دخلنا الصالون فدخل علينا سوداني يحمل في يده مسبحة طوية جليل لة هيبة شكله يدل على الوقار سلم علينا وعرفنا بنفسه انه الشيخ (نور البحار ادم ) ارتحنا له كثيرا , لم يمهلنا وقال للتشادي اعطني المبخرة وقال لنا هيا بنا وصعد بنا الى الدور الثاني واطفىء الانوار ودخلنا غرفة ليس بها اي اثاث سوى فرشة على الارض فجلسنا واشعل شمعة وقال (يا ملك البحار يا مطفىء النار يا مغرق الاشرار يا عميق الاسرار اتاني الزوار فهل نحن من الانصار وتمتم بكلام غير مفهوم) وانتظرنا الى ان اتى التشادي بالمبخرة فاخرج الشيخ بخور من جيبة ووضع منه القليل وجلس يردد يا لطيف يا لطيف يا لطيف ثم قال هيا بنا وخرجنا من الغرفة جميعا فسحب باب الغرفة وجلس امامنا في الممر امام الباب ونحن واقفون ثم( سجد على الارض واخذ يتمتم بكلام غير معروف) وفجئة فتح باب الغرفة وسمعنا صوت مرأة تقول قضي الامر يا سيدي فرفع الشيخ راسة واخذ يشكر الله بصوت عالي ثم وقف واشعل نور الغرفة وقال ادخلوا فدخلنا فرأيت ما لم اتصور ان اراة في حياتي فلوس بالريال والدولار على شكل هرم بإرتفاع متر ونصف تقريبا جلس الشيخ يدعو ويشكر الله ونحن كذلك اكثر من ربع ساعة ثم قال هيا بنا . نزلنا الى اسفل فصافحنا الشيخ وقال سوف ارسل لكم الاخبار مع عبدالله انصرفوا الان واشار الينا عبدالله التشادي بالانصراف فخرجنا ونحن في ذهول تام واخذنا نتسائل كم المبلغ الذي رأيناة ولماذا لم يخبرنا الشيخ ماذا نفعل وكيف ولماذا ومتى . اسئله كثيرة ليس لها اجابات سوى عند الشيخ نور البحار مر اسبوع ونحن نسأل عبدالله التشادي عن الشيخ وهو يعتذر بأن الشيخ مشغول وبعد ايام اتى عبدالله وقال لنا بأن الشيخ ينتظرنا فكانت سعادتنا لا توصف فذهبنا اليه فستقبلنا واعتذر منا على التأخير ثم قال احضرتكم الى هنا لكي اودعكم فأنا مسافر الى منتريال ثم انني علمت من عبدالله ان لديكم بعض الاسئلة احببت ان اجيبكم عليها اذا كان بإمكاني . قلت له ماذا حصل في موضوعنا يا شيخ قال موضوعكم انتهى قلت ماذا يعني قال انتم اناس طيبون ولكن موضوع الارزاق هذا امر بيد الله لذلك لا استطيع ان اساعدكم حتى يكتب الله لكم الرزق قلت ولكن نحن رأينا الكثير من المال قال نعم انها (30مليون تقريبا) صعقنا لهول المبلغ , فأكمل وقال ولكنها ليست لكم فأنا كنت اطلب من الخدام احضار اموالكم ولكنهم احضروا اموال الشخص الذي عملت له عملية مثل عمليتكم الفرق انه استلم المبلغ ولله الحمد ولكنه طلب مني تحويل المبلغ الى حسابه في كندا وانا مسافر من اجل ذلك ثم اني علمت ان الملك شمهروش غاضب منكم , فقلت له وما الحل قال ليس عندي حل رغم اني فعلا متعاطف معاكم وارغب في مساعدتكم , فسألته كم ستغيب فقال ربما اسبوعين او شهر (قلت لنفسي ان كان هذا رغم كل هذة القدرات لا يستطيع مساعدتنا فمن يا ترى يستطيع )؟ (الاخوة والاخوات الكرام يشهد الله انني انقل لكم الاحداث بصدق حتى تعيشوا معي التجربة كما عشتها اعرف الحلال من الحرام ولكن كان ايماني ضعيف لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقد فعلت اكثر من ذلك كما سيأتي اسأل الله ان يغفر لي ولكم وقد كان بإمكاني ان لا اذكر بعض الاشياء ولكني سأذكرها من باب الموعظة اسأل الله ان يستفيد منها القراء) نعود لموضوعنا خرجنا من عند الشيخ والحزن يكسونا , قلت لعبد الله التشادي مافي طريقة عشان تقنع الشيخ يساعدنا قال مافي ثم اخذ يحدث نفسة بصوت مسموع ويقول (الشيخ عثمان لالالا لكن الشيخ عثمان صاحب كرامات ) . ياترى من هو الشيخ عثمان وماهي الكرامات التي يملكها وماذا سيكون دورة في قصتنا ........... يتبع |
(الحلقة 7) قال صاحبي ما نبغى الشيخ عثمان ولا غيرة نبغي الشيخ (نور البحار) قال عبدالله الشيخ (عثمان) ممكن يقنعه ؟ سألناة الشيخ عثمان يعرفه قال لا قلنا كيف حيقنعه قال لان الشيخ نور روحاني والشيخ عثمان صاحب كرامات (مافهمنا شي ورغم ذلك قلنا اتكلنا على الله) حدد لنا موعد معه وبعد كم يوم تحدد الموعد وكان في بيتي . اتى عبدالله ومعه رجل سوداني وقلنا هذا الشيخ (عثمان) جلس الشيخ وتكلمنا وقلنا له مشكلتنا فقال انتوا قابلتوا (الشيخ نور البحار ادم) قلنا نعم قال غريبة الشيخ ما يتعامل مع احد بسهولة اكيد نجمكم قوي؟. اعطوني ورقة وقلم وريالين اعطيناه قلم حط يدك على الورقة وافتح اصابعك فعلت فحط القلم حول يدي ورسمها في الورقة ثم سأل عن اسم امي وكتبه في النص مع اسمي وكتب على رؤوس اصابعي كلمات ليست مفهومة وفعل مع صاحبي نفس الشي وضع في كل ورقة ريال وطبقها واعطانا اياها وقال تحطوها تحت المخدة قبل ما تناموا وماتفتحوها ابدا وطلب منا (1500) لشراء بخور اعطيناه وقال غدا اراكم فعلنا كما قال ونمنا ولم يحدث شيء رغم انه لم يقل لنا ماذا سيحدث . اليوم الثاني قابلناه فطلب منا الاوراق وقال حاولت اتصل بالشيخ (نور البحار ادم ) روحيا فلم استطع وانصحكم تتركوا الموضوع وتنسوه نهائي ثم اخذني على انفراد وقلي (نجمك قوي جدا جدا) وقد فتحت لك الحرف فرأيت رزقك ينزل مثل المطر ولكن صديقك نجمة (مظلم) لذا لن تنال هذا الرزق اذا لم تبتعد عنه وفتح امامي ورقة صاحبي فكان الريال قد اختفى منها وفتح ورقتي فكان بها ريالين , فقلت له هل يمكنني ان اعطيه من حصتي اذا الله رزقني لانه تعب وخسر معايا قلي ماشاء الله عليك قلبك طيب عشان كذا نجمك قوي لكن عشان امورك تسير تمام لازم اعملك حرز (العين الحارس) عشان تحرسك من كل شر وطلب مني بخور اسمة (جماجم) قلتلة كيف اجيبة قال اعطي عبدالله (3000ريال) وانا ادله من فين يجيبة قلتله تمام وفعلا اعتذرت من صاحبي واعطيت عبدالله التشادي (3000ريال) وانتظرت بخور (الجماجم) وفعلا احضره عبدالله بعد كم يوم وذهبنا به الى الشيخ عثمان وهناك بخر الشيخ عثمان ثم اعطاني ورقة مرسوم فيها عين كبيرة واعطاني كيس فية ما يشبة (نشارة الخشب) وحدد لي يوم لا اذكره وقال يتوجب عليك مابين الساعة 12 ليلا و الساعة 1 صباحا ان تحضر مبخرة وتضع فيها اي نوع بخور وتضع علية الورقة وتتبخر بها الى ان تنتهي الورقة ثم تضع محتوى هذا الكيس في سطل ماء كبير وتستحم بة خارج الحمام ثم تنام عاري البدن وعلم ان هذا الحرز سوف يحرسك من كل الشرور ان شاء الله , كما انه سوف يجلب لك الحظ (ولا تفكر في موضوع الشيخ نور البحار) لان الله سوف يسوقه لك ان كان في ذلك خير لك فلا تقلق. طبقت ما طلب مني حرفيا واستيقظت اليوم الثاني وانا اشعر انني في حال افضل (لا احد يسألني كيف بدأت اشعر انني في حال افضل لاني ما اعرف كل ما اعرفة انني بدأت اضيع في هذا العالم المجهول (قاتل الله الوهم) . زارني الشيخ عثمان في بيتي بعد ايام وسألني عن حالي ثم تكررت الزيارات فنشأت بيننا مودة فطلبت منة البقاء عندي ( كنت اريد ان اعرف منه المزيد عن هذا العالم واريد ان ارى الكرامات ) لاحظت عليه انه ليس مواظب على الصلاة كنت انا اواظب على الصلاة اكثر منه سألته عن كل شيء خطر في بالي وكان يجيب وعن الصلاة قال لي ان الدين المعاملة والصلاة هي صلاة ابراهيم عليه السلام وهي (الدعاء والرجاء) اما صلاة الجوارح المعلنة فقد تكون نفاقا اما الصلاة الدعاء فهي بين العبد وربه لا احد من الناس يراك لذا لا يمكن ان تكون نفاقا فقلت ولكن طريقة الصلاة ذكرها الرسول محمد صلى الله علية وسلم في سنتة الشريفة فقال (حبيبي انت يا رسول الله ) كم افتى عليك الكاذبون , طبعا انا ما كنت اعرف الصحيح والمتواتر لذلك (اقنعتني الاجابة جدا جدا او ربما انني كنت ابحث عنها لاجد لنفسي مبررا لترك الصلاة )لاحول ولا قوة الا بالله . طلبت منه فى احدى المرات ان ارى جني فأخذ يخوفني من رؤية الجن وقال بإمكانك الكلام معهم فقط وفي حالات محددة ولكن ليس كما تشاء . مع مرور الوقت زادت قاعدة معارفي من الافارقة فزادت معلوماتي ولكني مشوش لا اعرف الفرق بين الساحر والشيخ والنصاب فكلهم مدعون وكلا له امكانيات تزيد وتنقص (فقلت في نفسي الشيخ نور البحار هو الفيصل في الموضوع) مرت اكثر من اسبوعين كانها دهر وانا انتظر الشيخ نور بينما الشيخ عثمان يطمأنني ان الامور كلها تمام . اخيرا اتى الفرج وساق الي عبدالله البشرى لقد عاد الشيخ نور وهو يطلب حضوري حالا فذهبت اليه فكان هذة المرة في منزل اخر خلف شارع التحلية فيلا جميلة دخلت فقابلتة وكنت سعيد جدا جدا تحدثت معه فقال هل امك مريضة قلت امي متوفية وابي كذلك (رحمة الله عليهما وعلى كل موتى المسلمين ) قال احد اخوتك , قلت ليس لي سوى اخت واحدة وهي بصحة جيدة ولله الحمد قال اليس لك اي معرفة قريب صديق اي احد مريض قلت لا , قال غريبة ان نجمك متوهج لدرجة انني اعجز عن النظر الية فقلت وما دخل المرض بذلك (قال ان هذا التوهج معناة رزق ساقة الله اليك بسبب انسان مريض انت تعرفة وهو صابر ومحتسب ) جلست افكر وكنت خائف الا يكون احد من معارفي مريض فأخسر كل شيء وفجأة افتكرت ان لي خال في القرية مريض لدية السكر فقلت لة صدقت يا شيخ ان خالي مريض وهو صابر ومحتسب (لا شك ان كل انسان يعرف شخص مريض اين العبقرية في ذلك ؟ لكن ساعتها الشيطان يعمي البصر والبصيرة ). قال حسنا هل تملك( 3الاف) ريال قلت نعم فأخرج من جيبة محفظة كبيرة فتحها وكانت ملية بالفلوس (دولارات ) ثم اعادها الى جيبة (اخواني ركزوا على هذة التفاصيل فهي مهمة لنا فيما بعد) اعادها الى جيبة واخرج ربطة فلوس والقاها لي وقال هذي( عشرة الاف ريال ) تزيد عليها( 3 الاف ريال) وتذهب الى عمارة الملكة (عمارة الملك هي مجمع تجاري في جدة ) في البلد وحدد لي اسم محل هناك وقال تطلب منة 20 علبة عطر ذكر اسمة ثم تحضرها الي . ذهبت الى المحل واحضرت طلبه وذهبت اليه فأخذها وقال هيا بنا الى منزلك مجرد ان قلت له عنواني حي الجامعة قال لالالالا هذا مكان لا يليق(بملك) كما ان هذا البيت ليس بيتي وانما هو بيت (فلان سماة بالاسم ) (شخصية كبيرة ومعروفة في البلد ) وهو من الذين اشتغلت لهم واكرمه الله بمبلغ (100مليون) فقلت في نفسي لا الة الا الله 100 مليون( وانا فاكر العز الي هوة فية من عرقة وشقاه) , اذا من حقه يعمل كل هذا البيت للضيافة , فقاطعني الشيخ وقال ممكن يجي او يرسل احد من طرفة في اي وقت ويخرب شغلنا فقلت وما الحل ؟ اخرج محفظتة واعطاني 5 الاف ريال وقال استأجر لنا شقة فخمة لمدة اسبوع المهم تكون فخمة ونظيفة وفي شمال جدة حتى لو كلف اليوم 5 الاف لا تشغل بالك المهم اني اشوفها اول واتأكد انها تليق بالملك (ماشاء الله فلوس تتكلم) فعلا ذهبت ابحث عن اغلى شقة فوجدتها ب600 ريال فعتذرت من الشيخ واعدت له الفلوس فقال انه سيتصرف . بعد كم يوم جاني عبدالله في المساء وقال الشيخ يطلبك في الشقة الجديدة اين هي انها في الحمرا في احد الابراج على البحر مباشرة ويريد منا ان نحضر معنا ( 3لفة كاملة قماش قطن ابيض ابو بنتين و3 متر قماش قطيفة احمر و3 متر اخضر و3 متر اسود ويريد علبتين شموع بيضاء وفحم ومبخرة ولبان بخور بعشرة ريال ) , اخذنا الطلبات وذهبنا فدخلت شقة غاية في الجمال فوجدت الشيخ فطلب منا ان نخرج اثاث احدى الغرف ونفرش القماش الابيض ونشعل الفحم ونطفي الانوار ونضيىء الشمع ونتوضى فعلنا ذلك فبخر المكان ثم اخرج من كيس معه مبخرة زجاج جميلة الشكل وابريق زجاج وكم علبة من العطر الذي اشتريته ثم ملىء الابريق بزجاجات العطر ووضع بعض الجمر في المبخرة واخرج من جيبة بعض البخور كانت رائحتة جميلة جدا ودخانه كثيف جدا ثم اخذ يخلع ملابسه وبقي بالملابس الداخلية ثم لف القماش الاحمر على وسطة والقماش الاسود على ذراعية وفرد القماش الاخضر على الارض وجلس عليه وطلب من عبد الله مغادرة الغرفة وقال لي اجلس امامي ثم قال( انطال انطال انطال , تعرف الطيب من البطال ,اختصر الايام الطوال , وحضر هنا في الحال , وامطرنا بالاموال , لا غدا ولا بعد غد بل الحال الحال الحال) ثم مد يدة في يدي وصافحني وقال لا تنظر للاعلى مهما حدث ثم قال ردد ورائي (احد احد لا شريك ولا ولد احد احد لا شريك ولا ولد) فسرت قشعريرة في بدني كلة ولكني رددت ورائة ( اسأل الله المغفرة ) فشعرت ان اوراقا تسقط من السقف نظرت اليها عندما وصلت للارض فكانت اوراق من فئة ال 100 دولار واخذت تزداد وتزداد فقال لي اخرج فخرجت وكنت اسير واقدامي تدوس على الدولارات وهي تلتصق بقدمي وانا ابعدها الى ان خرجت من الغرفة بعد دقيقة خرج الشيخ ومعه المبخرة والشموع وجلس على باب الغرفة وسجد وهو يردد يا لطيف يالطيف اقترب الفجر ونحن على هذا الحال وانا اقرأ القران واشعر بخوف شديد وبضيق اشد فجأة سمعنا الشيخ وهو يقول جزاكم الله خير هذا يكفي جزاكم الله خير هذا يكفي فنظرت وكانت صدمة عنيفة فقد كانت الفلوس تظهر من تحت الباب والشيخ عرقة يتصبب ويكرر جزاكم الله خير هذا يكفي جزاكم الله خير هذا يكفي ثم نظر الي وقال قل لهم هذا يكفي فرتعشت عضامي وتيبست شفتاي وهو يصرخ في وجهي قلها قلها وانا احاول دون جدوى وهو يكرر وبعد عناء نطقتها ولا اعلم كيف . هدأ الشيخ ثم فتح باب الغرفة واذا بأكوام من الدولارات تندفع الى الخارج (منظر مهما كنت دقيق في وصفة فلن اصورة كما رأيتة ابدا).......... يتبع |
الحلقة 8 سمعت صوت من داخل الغرفة ولكنة غير واضح فقال لي الشيخ اقترب فخفت ان اقترب وارى صاحب الصوت ولكني انصياعا لطلبه اقتربت فرأيت الغرفة تكاد تكون مليئة بالدولارات فقال الشيخ اجلس امامي فجلست فقال هل تعلم انني اول مرة ارى مبلغ بهذا الحجم والملك يقول انه يريد نجمك مقابل هذا المبلغ , ارتبكت وقلت له وماذا سيحدث لي قال لن يحدث لك شيء فأنت لا تحتاج هذا النجم ؟ ثم سألني (هل انت تعتمد على الله ام على النجم) قلت انني اعتمد على (الله) قال اذا لا حاجة لك بهذا النجم , قلت اذا كان هذا لا يسبب لي مشاكل فأنا موافق فقام الشيخ ودفع الفلوس للداخل واغلق باب الغرفة واضاء الانوار ثم احتضنني واحتضن عبدالله وقال لنا انني بعد هذا اليوم لن اعمل في هذه الشغلة فلن نحتاج مالا بعد اليوم فاحتضنت عبدالله وكدنا نطير من الفرح ثم اخذ الشيخ يخبرني عن حصة كلا منا وكانت كالتالي 5% صدقات يجب ان اخرجها بنفسي و15% لعبدالله و40% لي انا و40% للشيخ . فسأله عبدالله عن اجمالي المبلغ فقال انه يتجاوز (500مليون دولار) . غبت عنهم لدقائق افكر في هذا المبلغ المهول وكيف سأتصرف به اخذتني الافكار الى القرية وكيف انني سأشتري البيوت التي تحيط ببيتنا القديم ثم ابني مكانة قصر كبير وفي زاوية منة مسجد صغير (القصر الذي لو حصل وبنيته سيكون فاضي لاني لن اعيش في القرية ورغم ذلك فهو كبير والمسجد الذي قد يستفيد منه الناس في الزاوية و صغر لا حول ولا قوة الا بالله ). كما فكرت في مزرعتنا كيف انني سأشتري كل المزارع التي حولها وازرع فيها كل انواع الفواكه والاشجار واجلب لها كل الطيور واحولها جنة فوق الارض , وقصر في جدة واخر في الرياض وثاني في الطائف وثالث في الدمام وطيارة خاصة , الغداء في بلد والعشاء في اخر , قطع هذا الخيال الجميل صوت الشيخ وهو يستأذن للانصراف (كان مع الشيخ بي ام دبليو وسائق خاص) وطلب منا المبيت في الشقة وعدم فتح باب الغرفة التي فيها الفلوس حتى يعود الينا وعدم فتح باب الشقة الا له او لسائقه الذي سوف يحضر لنا الاكل وكل ما نطلب . مرت يومين وانا وعبدالله في الشقة والسائق يخدمنا وكان كل حديثنا عن احلام المستقبل التي سوف نحققها بل سنحقق اضعاف اضعاف ما كنا نحلم (اكتب هذا الان وانا اضحك لاني افتكر عبدالله وهو يصر عليه ان ازورة وكنت اعتذر منه لاني سوف اكون مشغول بإدارة اموالي , كانت من اجمل الايام حينها). اخيرا وصل شيخنا (الشيخ نور البحار ادم حفظه الله) وكان الوقت بعد صلاة العشاء وكان قد احضر العشاء معه فتعشينا معا وبعد العشاء قال الشيخ انا اجلت الكلام بعد العشاء حتى لا تنزعجوا فلا تأكلوا فقلنا ماذا حدث فقال اتاني ملك البحار البارحة واخبرني بأن نجمك تحيط به العديد من قبائل الجن ومنهم ملوك سفليين ومردة ويجب عليك حرقهم اولا ثم نسلمه النجم (لم افهم شيء) فقلت بكل بساطة نقرا عليهم قران ونحرقم قال احسنت ولكن عشان نحرق كل هذا العدد المهول فقد نحتاج الى سنين نقرأ فيها القران , اصبت بخيبت امل ولكنه التفت الى عبدالله وقال له هل تستطيع ان توجد لنا (10جرام ولدن ازرق) فقال عبدالله سوف اسأل وان شاء الله سوف اجد . فسألت الشيخ ماهو (الولدن الازرق) فقال انه سائل كرستالي لونه ازرق شفاف يقتل الجن السفلي في دقائق مهما كان عدده . فقلت لعبدالله لابد ان تتصرف وقلت للشيخ ان شاء الله بكرة نتصرف ولم ننم انا وعبدالله تلك الليلة ومن الصباح الباكر خرجنا لنبدأ رحلة البحث عن (الولدن) وكان عبدالله يتركني انتظره بالساعات في السيارة بينما يذهب هو للقاء اناس يسألهم عن (الولدن) وكان يرفض ان ارافقه بحجة انني ابن البلد والاجانب يخافوا مني لان هذة الاشياء ممنوعة ولا يجلبها الا كبارية البلد او بعض الافارقة الذين يعملون في القصور استمر الحال اكثر من اسبوع واصبت باليأس من وجود الولدن ولكن اخيرا قيل لنا يوجد(ولدن اخضر) فقلنا للشيخ فقال اذا كان اخضر فسوف نحتاج (50جرام على الاقل) شعرت بسعادة فقد اقترب الفرج ذهبنا لمقابلة صاحب الولدن واسمة خليل فقال لنا ان الولدن ليس لديه ولكنه لدى شخص كيني (دبلوماسي)اسمه اظن (نودونجو) يعمل في الرياض فقلت نسافر له الرياض فقال لا هو يحضر ومعه عينة وانت هنا تدفع ( 10 الاف ) اذا اتفقتم تخصم من القيمة واذا اختلفتم تروح عليك الفلوس اما اذا طلع ماعنده ولدن تعود فلوسك ويتحمل هو خسائر التذاكر والسكن . رأيت انه حكم منصف فقلت اطلب منه الحضور فورا وانا احضر لك الفلوس بعد قليل , وفعلا سلمته الفلوس وانتظرت اكثر من اسبوع وخليل كل يوم يقول غدا , وبعد عناء حدد الموعد بعد العصر في فندق ماريوت طريق فلسطين , ذهبت انا و عبدالله فكان خليل في بهو الفندق ينتظرنا جلسنا فقدم علينا رجل ضخم يلبس زيا افريقيا به كل الوان الدنيا , سألته هل احضر العينة معه , قال نتفق اولا على الثمن فسألت كم الثمن كان خليل يترجم فقال لي سعر الجرام (10000عشرة الاف ريال) يعني 50 جرام في 10 الاف يساوي (500000 نص مليون ريال) اصبت بصدمة ليس بسبب السعر ولكن لاني لا املك المبلغ ورغم ذلك عقدت العزم على شراء الولدن بأي شكل. حددنا موعد للقاء الشيخ (نور البحار) بالسيد(نودونجو)للتأكد من صحة الولدن وتم اللقاء في الفندق واكد الشيخ ان الولدن ممتاز طلبنا من السيد (نودونجو) مهلة فأعطانا يوم واحد فقط. تشاورت مع الشيخ هل يوجد طريقة للمساعدة فقال لا يوجد وانت لست مرغم على الاستمرار في الامر (واذا كان عندك نصف مليون ريال) فهي تكفيك رغم انك سوف تضيع علينا كلنا فرصة لن تتكرر . احاط بي عبدالله وخليل وقالوا لا بد ان تتصرف فقلت بشرط ان تعطوني مهلة شهر فقال خليل لن يرضى (نودونجو) الا لو اعطيناة نصف المبلغ على الاقل وبعد محاولات وتدخلات وتوسلات وافق السيد(نودونجو) على استلام (150 الف هي كل ما املك) واعطائي مهلة شهر لتدبير الباقي . سافرت الى القرية وخلال اقل من اسبوع بعت المزرعة والبيت وارض كنت قد ورثتها عن ابي (رحمة الله ورحم موتى المسلمين)المحصلة كانت (540الف ريال) . عدت الى جدة وقابلت عبدالله وخليل وطلبت منه ان يطلب من السيد(نودونجو)الحضورلانهاء الاتفاق معه . وصل (نودونجو) اليوم الثاني وقابلناه في فندق حياة ريجنسي وكان الشيخ معنا فسلمنا (نودونجو) انبوب زجاجي فية سائل اخضر امسك به الشيخ وقام بفحصة وطلب مني تسليمة المبلغ لان كل شي تمام لم اتمالك نفسي من السعادة ونسيت نفسي وقمت احتضنهم امام الناس (كنت اسعد انسان في الدنيا) ثم اعطيت خليل (5الاف ريال) مكافئة لانه تعب معنا ووعدته بالخير اذا انهينا موضوعنا. ودعنا خليل وصديقة (نودونجو) واعطاني الشيخ انبوب الولدن وسلمني ورقة مكتوب فيها (يالطيف الله لطيف بعبادة يرزق من يشاء ويعز من يشاء وهو على كل شي قدير) وقال اذهب انت وعبدالله الى الشقة وتطفي النور وتولع الشموع وتردد الدعاء(3113) مرة وسوف احضر اليكم بعد منتصف الليل , ذهبنا وبقينا في الشقة ووضعت انبوب الولدن على احدى الطاولات وبدأت اردد الدعاء وقبل ان انهي الدعاء سمعت صوت انفجار وعندما نظرت حولي اكتشفت المصيبة كان انبوب الولدن هو الذي انفجر . اسودت الدنيا في عيني وجلس عبدالله يهديني الى ان حضر الشيخ وكان غاضب جدا واخذ يوبخني ولا اعرف السبب اكتشفت في الاخر, انني تسببت في مشكلة كبيرة لانني لم اكمل الدعاء بعد انفجار الانبوب فسألت الشيخ عن الحل فقال لا بد ان تغادروا الشقة حالا قبل ان تصابو بمكروه وعندما اجد الحل سوف ارسل في طلبك . مر يوم واثنين وعشرة والشيخ لم يسأل وعبدالله يرفض ان نذهب للشيخ بحجة انة لم يطلبنا ,فقررت ان اذهب بنفسي , وعندما ذهبت للبيت في شارع التحلية لم اجد احدا فذهبت الى بيتة الاخر فخرج لي شخص وقال لي انه لا يعرف عما اتحدث فأخبرت عبدالله فقال هذا امر طبيعي لان الشيخ احيانا يكون مع ناس كبار وهم لا يريدون احد يوصل للشيخ لدرجة انهم ممكن يؤذون اي شخص يحاول اخذ الشيخ منهم فهو كنز بالنسبة لهم , واقنعني بالانتظار فربما الشيخ في خلوة . اصبحت اعيش في فراغ قاتل حاولت ان انسى كل شيء واعود لحياتي فلم استطع . وفي يوم من باب الفضفضة ذكرت الموضوع لاحد معارفي واسمة عادل فتأثر جدا لما حدث لي , وقال كلهم كذابين ونصابين فحاولت ان اثنيه عن ذلك ولكنة اصر وقال انه سوف يثبت لي انه على حق . وبعد كم يوم في المساء اتاني عادل في بيتي ومعه شخصين واحد ملفت للانتباه وهو شاب يلبس ثوب اخضر فسفوري مشجر وعلى رأسة طاقية خضراء مشجرة والاخر شاب عادي عرفني عليهم الاول هو ادريس فلاتة مشعوذ افريقي لا يتكلم العربية بتاتا والثاني صديق عادل وهو سوداني ومترجم للافريقي دخلو عندي البيت وبيتي عبارة عن صالة كبيرة جزء منها جلسة عربي كما ان الثلاجة في الصالة وغرفة نوم وحمام ومطبخ صغير فقال عادل للسوداني اخبره بما اخبرتني فقال السوداني اخبرني عادل بقصتك كاملة وسألت اخونا ادريس فقال ان الشيوخ الذين قابلوك ليسوا الا سحرة يخدعون الناس بالكذب وسحر الخيال ليسرقوا اموالهم , فقلت يعني كلهم زي بعض وادريس واحد منهم , فعندما ترجم له كلامي غضب وقال ,هم مجرد سحرة ومنهم كثير انما انا مشعوذ ولا يوجد مني الكثير ثم نظر الي نظرة اخترقتني وقال اعطوني (شمع واعواد ند وقطعة قماش) احضرنا الشمع والند من البقالة واعطيناة غترة فقال اطفئو الانوار وولع شمعة ووضعها فوق الثلاجة واخرى وضعها في احدى زوايا الصالة وطلب مائة ريال وضعها في الارض وسط الصالة وغطاها بالغترة وقال اجعلوا وجوهكم جهة الجدار وفعلنا فتمتم بكلمات وسمعنا صوت رجل تكلم بلغة غير مفهومة فقال لنا ادريس انظروا التفت وانا خائف فرأيت كومة كبيرة ارتفعت من تحت الغترة والفلوس تظهر من تحتها وسحب منها ورقة واعطاني اياها وقال هذا هو السحر مجرد خداع ولكني سأريك الحقيقة ثم قال ضع الشمعة التي على الثلاجة في الزاوية الاخرى من الصالة ففعلت فقال تعال هنا كانت الثلاجة تبعد عن مكان جلوسنا 8 امتار فتمتم بكلمات ففتح باب الثلاجة ولم تضيء اللمبة التي بداخلها وفجأة رأينا يد طويلة تتجاوز المتر والنصف تخرج من الثلاجة فاصبنا بالهلع ثم يد اخرى ثم راس غير واضح الملامح ثم جسم ثم اقدام مثل اقدام الطفل الرضيع كان المنظر مخيف جدا مهما وصفت فلن استطيع ان اصف بدقة , تقدم ذلك الشيء وبدأت ملامحة تظهر فكتشفت انها امرأة عجوز وان نهديها تقاربان من الارض اشار اليها ادريس بان تقف وتكلم معها فردت عليه بلغة غير مفهومة فقال لي اسألها عما تشاء وستجيبك بالعربي ولكني لم انطق بل كنت ارتعش من شعر راسي الى اصابع اقدامي فقال هل تريد ان تسألها عن اي شيء فاشرت لة برأسي بالرفض , فأشار اليها فتراجعت ودخلت الثلاجة فطلب منا ادريس الالتفات الى الجدار, التفتنا ثواني فكانت الفلوس قد اختفت ولم يبقى تحت الغترة سوى المائة ريال فقط (عرفت بعد زمن ان التي خرجت علينا هي ام الصبيان لاني قابلتها مرة اخرى في ظروف اخرى) واذكر هنا انني (قابلت بعد هذا الشخص الكثيرين غيره داخل السعودية وخارجها ولم ارى في ثباته احد وقد كان اول شخص اعرف منة ان الساحر اقل من المشعوذ وقد ارتبطت معه بصداقة بعد ذلك استمرت فترة طويلة كما سنرى) . خرجوا من عندي وخرجت معهم ولم انم الا على البحر بعد طلوع الشمس ولم ادخل بيتي الا بعد اكثر من اسبوعين وقد بات عندي عادل كم يوم واكمل السوداني المبيت عندي ثم ترك سكنه وسكن عندي لفترة طويلة . بعد اقل من سنة قابلت فيها اشكال والوان من السحرة والمشعوذين والروحانيين والنصابين وخسرت فيها ديني وعملي واصدقائي وكل مدخراتي وبعت بيتي و ارضي والمزرعة التي في القرية . بعد هذة التجارب اصبحت اكثر خبرة واكثر جرأة وتعرفت على اغلب الافارقة في جدة بعد كل هذا قررت السفر بنفسي الى افريقيا لتعلم السحر والشعوذة واسرارها , ولاكتشف الحقيقة التي كنت مستعد ان ادفع عمري ثمنا لمعرفتها ورتب لي احد الاخوة السودانيين الامور في السودان لتبدأ المرحلة الثالثة من قصتي والتي ستبدأ من السودان . فكيف سارت الامور هناك ؟؟؟ هذا ما سنتعرف عليه معا في (الحلقة 9) ان شاء الله .......... يتبع |
(الحلقة 9) سافرت الى السودان واستقبلني الاخ (الضي) واخذني الى غرب دارفور بين السودان وتشاد في قرية صغيرة قريبة من اندوكة واتجهنا الى القرية وهناك استقبلنا (الشيخ محمد) وبعض السكان المحليون وكان استقبالا حارا واستضافنا الشيخ محمد في منزله , وبعد ان قضيت يومين تأكدت ان من ارسلني عمل في اكبر مقلب في حياتي ؟ لان الشيخ محمد رجل دين لاينقطع من المسجد (كنت اذهب معه نفاقا لان القرية كلهم يصلون) . اخواني اخواتي (لن اعتذر عن صراحتي فأنا لم انشر قصتي لاجعل من نفسي بطلا وانما لاجعل من نفسي عبرة , والفطين من يعتبر في غيره). طلبت من الضي ان نغادر القرية فليس فيها ما اريد ولكنه اكد لي ان ما ابحث عنه موجود في هذه القرية وانه شخص ليس له مثيل في كامل افريقيا واوصاني بالصبر حتى نلتقي به . كان في القرية شيوخ كثر, منهم شيخ كنت اراه في المسجد له مهابة عظيمة الكل يناديه سيدي موسى ويقبلون يده عند دخول المسجد وعند الخروج منه حتى الشيخ محمد يفعل ذلك, وكان دائم الابتسام وكانوا يلتفون حوله بعد الصلاة فكان يحدثهم بحديث عن عظمة الله لم اسمع له مثيل من قبل , وكان يولي رسول الله وال بيته عليه وعليهم السلام اهتماما وحبا يستحقوه سلام الله عليهم , وقد لا حظت بأن الاغلبية متدينون بشكل مبالغ فيه ( مثلا كانوا يتواجدن في المسجد قبل الاذان ولا يخرجون الا بعد الصلاة بوقت طويل كما ان الصلاة لديهم كانت طويلة و كانوا يسبحون كثيرا ويعقدون الحلقات بعد كل صلاة) بعد عدة ايام اخبرني الشيخ محمد بأنه (حان الوقت) للقاء الشخص الذي جئت من اجله فخرجت معه وانا في غاية السعادة ولكني سألت نفسي كيف هذا الشيخ الفاضل سيأخذني الى مشعوذ سرت معه الى منزل في اطراف القرية ودخلنا فكان صاحب المنزل هو الشيخ موسى الذي اراه في المسجد فعرفني عليه الشيخ محمد قائلا (سيدي موسى وقبل يده) . طلب منا الشيخ موسى الجلوس ولكن الشيخ محمد استأذن وتركني بمفردي لدى الشيخ موسى , وقدم الي الشيخ موسى كوب ماء وسألني عن احوالي وعندما بدأت اخبره بأنني بصحة جيدة قال انا لا اعني هذا انا اقصد امور دينك وليس دنياك ( صدمني السؤال فماذا اقول لهذا الشيخ وانا من جئت للتعرف على السحر والشعوذة , فأي امور دين احدثه عنها ) قلت له والله يا شيخنا انني من المقصرين فقال كلنا كذلك , ثم سألني كم مرة تختم القران في الشهر؟ فصعقت لانني لم اختم القران في حياتي الا في مسجد القرية مع الصبية وانا صبي , فقلت عفوا يا شيخ هل لي ان اسأل انا فقال تفضل , فحكيت لة ما حدث معي وانني اتيت لاعرف حقيقة السحر والجن ولكن يبدوا ان من ارسلني اراد لي الخير حينما ارسلني اليكم (قلت هذا من باب جبر الخواطر, اما في قرارة نفسي عزمت على تركهم والبحث عما جئت من اجله) . سألني ماذا تعرف عن السحر والجن فقلت له ليس الكثير ولكني سمعت الكثير من القصص ورأيت بعض الاعمال الخارقة وعندي شكوك حول بعض الامور , قال اسمعني جيدا ودعك من كل هذه الامور فهناك ما هو اكبر منها , انه علم التجلي والروحانية , انه الدرجة الاسمى والاعظم من العلم , ولكن الموضوع يحتاج الى صبر فهل تصبر عندي لاكسب فيك الاجر واني ارى فيك ما هو اعظم من النجبا, (بضم النون وفتح الجيم والباء وهي مرتبة دينية تأتي اقل من الاوتاد وارفع من العدلا بضم العين) فقلت اصبر الى متى فقال (سنة سنتين ثلاث سنين ؟ ) , عقد لساني وستجمعت قواي وقلت له مجاملا استخير الله وارد عليك , والان يا شيخ اريد ان اعود الى المنزل فقال انت الان في منزلك فلا تقلق فأخبرته ان الشيخ محمد قد يغضب فقال انه يعلم ان هذا منزلك وسوف يأتي بأغراضك عندما نراه في صلاة العصر والان لنتغدى ثم نكمل احضر الغداء وكان لا يكفي شخص واحد ورغم ذلك اكلنا وشبعنا ولله الحمد . خرجنا للمسجد بعد الغداء قبل موعد الاذان باكثر من ساعة ونصف وعندما وصلنا كان في المسجد اناس كثيرون وعندما شاهدوا الشيخ موسى وقفوا جميعا فحياهم مبتسما وصلينا وجلسنا نقرأ القران ففاجأني الشيخ موسى عندما قال للحضور اغلقوا مصاحفكم وتابعوا معي ابننا (؟؟؟؟ انا) وهو يقرأ . تصبب العرق مني وحاولت الخلاص ولكن هيهات فستسلمت وفتحت المصحف وقلبت فيه لا ادري من اين اقرأ ؟ ولم اعد ارى الحروف , وانعقد لساني , سميت بالله ولم ازد على ذلك بحرف , فقد وقف الكلام واطبقت شفتاي . فما كان من الشيخ موسى الا ان تدارك الموقف واخذ يحكي للموجودين قصة اظنه ابتدعها من اجلي ذكر فيها انه مر بنفس تجربتي فشاركه بعض الحاضرين مؤكدين انهم مروا بنفس التجربة , ( يالهم من اناس طيبون ). اكمل الشيخ موسى حديثة وتطرق الى موضوع (السحر بالسيمياء _ وعالم الروحانيات) كان كلامة عذب وحديثة شيق واسلوبه جميل وتعبيره دقيق انتهى الحديث برفع اذان صلاة العصر . ولكي لا اطيل عليكم بقيت في منزل الشيخ موسى يومين اخبرته بعدها بأنني لا استطيع البقاء وبأنني سوف اسافر الى السعودية وبأنني سعيد بمعرفتهم فقال انتظر يومين فقط وبعدها لك القرار وفي نفس اليوم ايقظني الشيخ منتصف الليل , وقال توضى وتعال توضيت وعدت اليه فقال اتبعني فتبعته الى غرفة كانت مليئة بالبخور وشمعة واحدة وكان الشيخ محمد في الغرفة فجلس الشيخ موسى في احدى الزوايا . ممسكا بالملوية واخذ الشيخ موسى يتمتم بكلام لم اسمعه ثم قال بصوت مسموع (ياذا الاسم الاعظم المصان , افتح لموسى ابواب البيان , ولتدخل الملائكة السمان , وليقيدوا مردة الجان ,...................,....................,........ ........,.................,..................). وبينما كان الشيخ يتكلم شاهدته يرتفع عن الارض وصل ارتفاعه الى نصف متر تقريبا وهو جالس متربع ثم نظر الي وقال . انت بجهلك تريد لنفسك الشر والله برحمته يريد لك الخير , لقد رأيت ما يحدث بأمر السحرة والمشعوذين , فانظر الى ما يحدث بأمر الله وقدرته . فأشار بيده الى عصا في زاوية الغرفة , فندفعت العصا الى يده فقال كوني بأمر الله طيرا فكانت كما قال وجلست على كتفة ثم نظر الى المسبحة وقال كوني بأمر الله ثعبانا والقاها في الارض فكانت كما قال , كل هذا يحدث امامي ثم نظر الي وقال اننا الان في حضرة الملائكة فاسأل ماتشاء عن امور الدين او الدنيا , فلم استطع . فردد الشيخ الدعاء السابق وبدأ ينزل الى الارض الى ان استقرعليها , ثم قام وخرج من الغرفة فأمسك الشيخ محمد بيدي وخرجنا خلفة , فخرج خارج المنزل ونحن خلفه , وانا اسأل الشيخ محمد ماذا يحدث وهو يقول لي (الشيخ موسى في حضرة الملائكة) و سنسير خلفه ولكن على يساره ويجب ان نحث الخطى ولا تسأل عن شيء ولا تتوقف حتى نعود فقط اقرأ ما تحفظ من القران او ردد البسملة وكان منزل الشيخ موسى في اطراف القرية والمنطقة التي خلفنا شبة فاضية الا من بعض المنازل هنا وهناك وكنا نسير في خط شبه مستقيم وفجأة قابلتنا احدى الاشجار وكان جذعها كبير جدا وكانت امام الشيخ موسى بالضبط , ويال للمصيبة , والله انني رأيت الشيخ يدخل من جذع الشجرة من الامام ويخرج من الخلف دون ان يتوقف فزاد الخوف بداخلي ثم صادفنا احد المنازل في طريقنا فتكرر مع الشيخ موسى ما حدث في السابق فقد عبر جدار البيت وخرج من الجهة الاخرى ثم توقف الشيخ وتوقفنا معه وقبل ان اتكلم قال الشيخ لنعود ونذهب الى المسجد استعدادا لصلاة الفجر, عدنا ولا اعلم كيف وصلت المسجد فلم اشعر بالطريق ولا اذكر ملامحة فقط كل ما كان يدور في مخيلتي هو ما حدث . جلست في المسجد اقرأ القران ولا اعرف ماذا كنت اقرأ وانتهت الصلاة وانا في عالم اخر وكان في راسي عشرات الاسئلة للشيخ موسى عدنا لمنزل الشيخ موسى ومعنا الشيخ محمد ووجدنا الافطار جاهز فاعتذر الشيخ موسى بأنه صائم وتركنا معتذرا بأن لديه عدد من الدعاء يجب عليه انهائه. سألت الشيخ محمد عن صحة ما رأيت فقال افطر اولا وسأجيبك عن كل اسألتك , افطرت سريعا وكعادة السودانيين حفظهم الله كان الشيخ محمد ابرد من الثلج يأكل على مهلة , واخيرا انتهى الشيخ من الافطار وقال لي , ان الشيخ موسى احد الاوتاد الاربعة وان ما رأيته هو من ابسط الكرامات التي اختصه الله بها , والاوتاد منهم (سيدنا الخضر وسيدنا الياس عليهم السلام) فقلت وهل له كرامات اخرى قال نعم (فهو يطوي المسافات ويمشي على الماء و و و و ). كيف افسر ما حدث , لا يمكن ان يكون الشيخ موسى ساحرا او مشعوذا وهو يصلي وليس فية صفات السحرة التي نعرفها جميعا . فهل هو من اولياء الله الصالحين ؟ ........... يتبع |
(الحلقة10) دخل علينا الشيخ موسى وقال اسمع يا ابني انت قررت السفر وانا اردت ان اريك بأن من ارسلك اختار لك المكان الصحيح وان الخوارق اما معجزات للانبياء او كرامات للصالحين بعون من الله , او سحر و شعوذة بعون من الشيطان واتباعة , ولك الاختيار , ثم قال وكأنه علم بما في نفسي . اعلم ان الكرامات يسبقها الايمان والإخلاص ويتبعها العلم والخلاص , ثم قال ان وجدت في نفسك الميل للايمان والاخلاص بالصبر فعد الينا فإما ان تجدني واما ان يسخر الله لك من هو احسن مني المهم ان تكون صادقا . قررت السفر الى السعودية لترتيب بعض اموري والعودة في اقرب فرصة , وغادرت القرية وقد اصبح لي فيها اصدقاء واحباب اجتمعوا لوداعي , وتأخر الشيخ موسى ليكون اخر من يودعني وعندما حضنني اصبت بنوبة بكاء , شاركني فيها اغلب الحضور, اقترب الشيخ موسى من اذني وهمس قائلاً سوف تعود قريبا بأذن الله ولا تشغل بالك فهنا لن ينقصك شيء (المأكل والمشرب والسكن والزوجة ايضا ان رغبت في ذلك). لا انكر انني احببتهم جميعا ولكن الشيخ موسى اخذ في قلبي الحيز الاكبر , وصلت الى جدة وانا محمل بكثير من الذكريات عن هذه الرحلة, مرت ايام واسابيع ليس لي حديث سوى عن الشيخ موسى , وكل ما اجد سوداني اختلق حجة للحوار معه , وبدون ان يشعر احول الحوار الى الحديث عن القرية واهلها , وعن الشيخ موسى الذي وجدت ان اناس كثير يعرفوه ويشككون في مقابلتي له , نظرا لمكانتة الدينية ولوقته الذي لا يصرفة الا في العبادة وحل مشاكل الناس . وفي المقابل قابلت اناس شككو في الشيخ موسى واقسم بعضهم ان الشيخ موسى ليس الا مشعوذ من الدرجة الاولى , لذا زودني بعض الافارقة بعناوين بعض السحرة في السودان وتشاد , كما ان (ادريس فلاتة) الذي احضره لي صديقي عادل اعطاني عنوان شخص اسمه (ابو جعفر) تشادي مسلم يتحدث العربية وقال قابله قبل ان تقابل صديقك موسى وسوف يختصر عليك مسافة كبيرة . وبعد ان زاد في قلبي الشوق للقرية وللشيخ محمد والشيخ موسى قررت السفر اليهم , فبعت سيارتي و بيتي في حي الجامعة , بهدف الهجرة الى السودان والبقاء حتى اصل لهدفي مهما كانت المدة سنة سنتين عشرة لن اتراجع حتى اعرف حقيقة الجن , هذا العالم المجهول الذي نسجت حوله كثرا من القدرات الخارقة . وهذا ما حدث , بعت السيارة والبيت وخلال اقل من ثلاثة اشهر , عدت الى السودان محملاً بالهدايا (مصاحف ومسابح وماء زمزم وبعض الملابس البسيطة) وكنت في غاية الفرح عندما وصلت الى القرية , اقام لي السكان وليمة اجتمع فيها كل اهل القرية عدا الشيخ موسى , الذي علمت انه في خلوة ولن استطيع مقابلتة قبل عدة ايام , مرت تلك الايام بطيئة فقد كنت في شوق لمقابلة الشيخ موسى وكأنه ابي , واخيرا تم هذا اللقاء في مسجد القرية حيث سلمت الهدايا للشيخ موسى ليوزعها على من يرى وقد وزعها ولم يترك لنفسه شيء . قضيت اكثر من شهر برفقة الشيخ موسى ولاحظت انه عبارة عن مجموعة من المتناقضات فهو يحفظ القران الكريم كاملاً والكثير من الاحاديث والروايات ويحضر للمسجد قبل الصلاة بوقت كافي ويبقى بعد الصلاة يحدث الناس ويحل مشاكل بعضهم , وفي نفس الوقت يقول بأنة ليس مكلف بالعبادة , وان الله رفعها عنه وانما هو يفعلها تطوعاً ,وانه يجلس مع الرسول عليه افضل الصلاة والسلام . بعد وقت ليس بطويل غادرت القرية متجها الى تشاد او بالاصح لضواحي (ادري) لملاقات الساحر (ابو جعفر) وقد ابدى استعدادة من اول لقاء لي معه على تعليمي الخطوات الاولى للسحر خلال 3 اشهر كما انه سيأمن لي المسكن والمأكل والخدمة وانا اكمل الباقي واكد لي ان الموضوع ليس سهل ويعتمد على بالدرجة الاولى وكل ذلك مقابل (700) ريال في الشهر فوافقت دون تردد , بشرط ان يريني ما يثبت انه ساحر ( فما كان منه الا ان ادخلنا الى منزله وهو عبارة عن عشة مغطاة بسعف النخيل واخذ يردد عبارات فامتلاء المكان بالفئران كانت تخرج من كل مكان , ثم قال سأريك شيء اخر وكان لديه خزان ماء فرفع الغطاء وتركه فبقي معلق في الهواء . ثم اخذ يرفع الماء من الخزان بوعاء صغير فكان الماء يخرج في كل مرة بلون مختلف , قلت هذا يكفي . وقررت البقاء والتعلم من (ابو جعفر) اساسيات السحر فحدد لي غرفة صغيرة قريبة من مسكنه مبنية من اغصان الشجر ومكسية بسعف النخيل وقال هذه صومعتك فإما تخرج منها ساحر واما ان تفقد عقلك . فقلت له وهل استطيع ان اصلي فقال جملة سيكون لها اثر كبير في مسيرتي في هذا الطريق قال (افعل ما تشاء فالدين ليس لة علاقة بما سوف تتعلم) وقال سوف نبدأ بالقراءة القراءة فقط ثم فتح صندوق عندة واخرج لي كتاباً قديماً اسمه (العزيف )واسم كاتبه (الحظرد) مكتوب بخط اليد وقال يومياً تقرأ منة 10 صفحات وانا معك ثم سأتركك لتقرأ وحدك الى ان اعود اليك . فقلت موافق . بدأنا القراءة ثاني يوم في صومعتي , كانت القرية بعد صلاة العشاء تكتسي بالظلام فيحل عليها سكون مخيف لدرجة انك قد تعتقد انها قرية اشباح فلا صوت ولا نور الا بعض الاضاءة البسيطة هنا وهنك على مسافات متباعدة وكنا نشعل شمعتين واجلس انا في احدى الزوايا كما امرني , وهو في الزاوية المقابلة وابدأ بالقراءة وهو يستمع الي . كانت الصفحات الاولى من الكتاب تتحدث عن القبور والموتى وكيف يمكن ان تلتقي ارواح الموتى معنا ( اصبت بالرعب من الصفحة الاولى فكيف بقية الكتاب) اكملت الصفحات العشر بينما هو مشغول بالمسبحة يردد كلاما غير مفهوم , وعندما رفعت رأسي لارى ان كان سيذهب كما قال , فلم اجده , اختفى دون ان يترك اثر او يحدث صوت (استطيع ان اقول انني اصبت بحالة خوف لم اشهدها من قبل رغم كل تجاربي ) حاولت ان اغادر الغرفة فلم استطع حاولت ان اصرخ فلم استطع ( فتكومت في زاويتي ابكي من الخوف ) . ورغم هذه الظروف الصعبة واصلت القراءة وكان(ابو جعفر) يأتي ويختفي ولم اعد اهتم لذلك ولا اخاف من حدوثه , اكملنا الكتاب وبدأنا في غيره وتوالت الكتب , فقضيت في تلك الغرفة اكثر من (7 اشهر) قرأت وشاهدت وسمعت مالم يكن ليدور في ذهني في يوم من الايام , وخرجت من تلك الغرفة بلا قلب فلم يعرف بعدها الخوف طريقه الى نفسي وخلال بقائي تلك الفترة والتي تلتها رأيت من ذلك الرجل قسوة لم ارها من اي انسان ولكن النتيجة كانت مذهلة وفي فترة بسيطة لم تتجاوز السنة والنصف استطعت ان اتعلم جزء كبير من علم السيميا الحرف والارقام والنجوم والرمل . يتبع ... |
(الحلقة 11) خلال بقائي في تلك الصومعة كنت اقرأ في الكتب وكان الشيخ يظهر ويختفي وبدأت اسمع اصوات وانا بمفردي فكنت اقوم واصلي , او اقرأ القران ,او اشغل نفسي باي شيء , فأسمع اصوات ضحك تحيط بالمكان , ثم تطور الامر فأصبحت اسمع اصوات تناديني بإسمي , وكنت في بعض الليالي , عندما اقرأ يظهر امامي كلب , ويصدر صوتا مخيفا , وكنت في غاية الخوف , ورغم ذلك استمر في القراءة , ثم تطور الامر فأصبحت عندما اقرأ في الكتاب عن قط , يظهر لي قط ويبقى في الزاوية ينظر الي ,ولا يختفي حتى اذكر اسم حيوان اخر, او اسم من اسماء الجن , فيظهر لي حيوانات لم ارى مثلها من قبل , وكنت عندما اسأل ابو جعفر يقول لي لا تلتفت لهذه الامور, ولا ترد على اي صوت تسمعة ,فقط استمر في القراءة , وكانت بعض الاسطر في الكتب معلمة بعلامات وارقام اقرأها واترك الباقي , ومع مروراكثر من شهرين لم اعد اخشى تلك الحيوانات , الى ان جاء ذلك اليوم الذي اخطأت فيه فكدت اصاب بالجنون ولا زلت اذكر ذلك اليوم جيدا , ففي ذلك اليوم عندما ظهر لي حيوان يشبة الطائر , قلت له من انت فلم يجبني , فحاولت الاقتراب منه ولكنه كبر فجأة فأخافني , وتمالكت نفسي وقلت له سألتك من انت فلماذا لا تجيب , فقال بصوت حاد يشبة الصراخ قال : انا (زنقاط) خادم الارواح ثم اختفى. اليوم الثاني اتاني ابو جعفر فأخبرته بما حدث فغضب ووبخني وقال الم امنعك من هذا , قلت ومن زنقاط قال انه من الجن السفلي والتعامل معه خطير للغاية وانا اخبرتك انني لست روحاني فعالم الروحانيات خطير بكل انواعة فقلت وهل هو انواع فقال انه ثلاث ابواب (الباب الاخضر وهم مسلمون والتعامل معهم شبة مستحيل والباب الاسود وهم مشركون شركهم واضح والباب الاحمر وهم من نسل الشيطان ويتشكلون بكل لون وكل دين والمغريات لديهم كثيرة واول ابوابهم الولاء لابليس ) ثم قال احذر منهم لانهم يعلقون الارواح ولن يتمكن احد من مساعدتك لان طريقهم ليس فيها رجعة او توبة ابدا ابدا وانت قلت انك تريد ان تتعلم لتعرف فلا تنحرف عن هذا المسار و تحملني ذنبك وان اردت ان تتعرف على هذا العالم الشرير فمكانك عند الشيخ موسى وليس هنا شعرت بالخوف ليس من الجن ولكن لانها اول مرة اصطدم فيها بالدين فخلال الفترة السابقة لم ارى اي ممارسات او طقوس لها احتكاك مباشر بالدين ثم اعطاني وعاء فيه قليل من الماء , وقال اريدك ان تنظر في هذا الماء , وتردد(اعطاني ورقة مكتوب فيها كلمات لا تقرأ ولا اذكرها ولكنها مثل (سل مممممم واه واه ططططط ككككككك) وقال لا ترفع بصرك عن الماء حتى ترى صورتي فيه , وكلما تعبت توقف قليلا واعد من جديد . بقيت على هذا الحال اكثر من شهر , لم ارى اي شيء ولكن اختفت الحيوانات والاصوات , وشعرت بالتعب ونفذ صبري وكنت كلما اتى ابو جعفر اقول له لم يحدث شيء , فيوبخني ويقول لي انت السبب وعليك الاحتمال , وبدأ يقلل لي في كمية الاكل الى ان وصلت الى اكل وجبة واحدة في اليوم , عبارة عن تمر فقط والكثير من الماء , اتعبني التركيز والتفكير والجوع (وكم مرة حاولت التراجع ولمت نفسي على ما انا فيه ولكني كلما تذكرت ماحدث لي اقرر الاستمرار مهما كلفني الامر), وتحت هذه الضغوط اصبحت انظر حولي في الظلام واتكلم مع (اللا شيء) واقول اظهري يا عوالم الجن انا فلان اتيت من بلادي لاتحداكم هل انتم خائفون مني اين انتم , ولكن دون جدوى لا احد يجيب , مع الوقت حفظت الكلام الموجود في الورقة رغم انه معقد واصبحت اطفىء الشمع واردد الكلام في ظلام دامس واتنقل في زوايا الصومعة مناديا بكل ما احفظة من اسماء الجن , كما وجدت نفسي استخدم عبارات سيئة في ندائي لهم لاستفزهم, ولكن دون جدوى , شعرت انني سوف اصاب بالجنون اذا استمر الوضع هكذا . اخبرت ابو جعفر بانني على استعداد ان ادفع المزيد مقابل ان اتقدم خطوة للامام لاني لا ارى اي تقدم بل العكس فقال لي مهما دفعت فلن تتعلم الا اذا مررت بهذه المراحل , فقلت نتجاوز هذة المرحلة ونعود اليها , قال لايمكن لان المرحلة القادمة مبنية على هذه المرحلة . وبعد ايام لا اعرف عددها كنت مستمرا فيها في ترديد تلك لعبارات والنظر الى الماء اتاني ابو جعفر بزجاجة فارغة ووضع ماء الاناء فيها وربطها بخيط طويل وعلقها في السقف الى ان اصبح ارتفاعها عن الارض نصف متر تقريبا ووضع الشمعة تحتها مباشرة ووضع امام الشمعة حاجز فلم اعد ارى الشمعة ولكن نورها في المكن , وقال لي الان ركز في الزجاجة ,هل ترى الماء , فقلت لا فحرك الزجاجة فتحرك الماء بداخلها , فأصبحت ارى الماء بشكل غير واضح , فقال ابق عي*** ثابتة ولا تلتفت مع الزجاجة اذا تحركت يمين ويسار , ولا تفكر الا في رؤية الماء فقط , ولا تتحرك من مكانك الا عندما تتوقف الزجاجة , عندها عليك القيام وتحريكها ثم الرجوع الى وضعك السابق , واذا تعبت فك الزجاجة من الخيط وضعها في الارض وكرر ذلك , وسوف اقول لك متى سننتهي وننتقل للمرحلة التالية . بقيت على هذا الوضع مدة الى ان اصبحت لا ارى الزجاجة ولا الماء ولا الخيط وتوالت المراحل فتعلمت الكثير عن علم الحرف والرمل والدق والارقام تقريبا اغلب علوم السيمياء ولن استطيع حصرها ولكني سأذكر المهم منها , والذي كان بعد فترة , حيث قال لي الشيخ انت الان جاهز لمقابلة الجن وجها لوجه , والحديث معهم فمن تريد ان تقابل منهم , قلت كما تشاء قال بأي شكل قلت كما تشاء , فقال غدا نلتقي ( كهيال) , وجلست انتظر اليوم الثاني بفارغ الصبر , وفي المساء اعددت البخور والشمع وجلست انتظر ابوجعفر . اتى ابو جعفر وردد قسما عظيما (كلام اغلبه ليس مفهوم ) ثم نادى (يا كهيال يا كهيال) فدخل علينا من زاوية الغرفة رجل يمشي على ركبتيه , فقد كان طويل جدا , ونحيف جدا لدرجة انه لو وقف لتجاوز رأسة سقف الصومعة , وبقي في الزاوية في الظلام , فقال لي ابوجعفر , تكلم معه كما تشاء فهو يتكلم العربية . فدار الحديث التالي http://www.alhopajee.com/vb/images/smilies/frown.gifسوف انقل الحديث كما اذكره تقريبا وليس حرفياً ولكنة في نفس الاطار). انا : من انت كهيال : انا كهيال اخوك من الجن* انا : ومن انا كهيال : انت اخي فلان * (قال اسمي خطأ ؟ اقصد خطأ في اللفظ وليس في الاسم)* انا : مادينك كهيال : الاسلام انا : مددت له يدي اليمنى وانا في مكاني لاسلم علية ؟ كهيال : لم يمد يدة * انا : كيف تقول انك اخي وانك مسلم ولا تسلم على كهيال : سلمت عندما دخلت (كذاب لم يسلم عندما دخل)* انا : قصدي تسلم بيدك كهيال : لن تستطيع ان تلمسني* انا : لماذا كهيال : لم يجب؟* انا : تقدمت منه فتراجع قليلاً ونبهني ابوجعفر بالبقاء مكاني وعدم الاقتراب منه* انا : عدت الى مكاني وسألته : ارى انك خائف لماذا ؟ كهيال : لست خائف* انا : اذا لماذا تراجعت كهيال :ماذا تريد مني ؟* انا : اريد ان اعرف كل شيء عن الجن ؟ كهيال :مهما فعلت فلن تعرف* انا : ماحضرت الى هنا الا لاعرف ولابد ان اعرف كهيال :من الافضل لك الا تعرف انا : لماذا كهيال :لم يجب. انا :ولكني الان عرفت ان الجن يخاف والدليل انك تراجعت عندما اقتربت منك كهيال :غير صحيح (تراجع للخلف الى ان خرج من المكان ودخل علينا ( طفل اسود جدا جدا) اقترب قليلا وضحك بصوت مخيف وقال انت الان خائف.* انا : غيرت الموضوع وقلت : كيف تعيشون وماذا تأكلون وكيف تتكلمون وكيف تتناسلون وكيف تدخلون في الانسان وكيف تسيطرون عليه وكيف تأثرون فيه وتتحكمون في مصيرة , وكيف ؟ كهيال :قاطعني وقال هذا يكفي , اننا نعيش مثلكم ونأكل مثلكم ونتناسل مثلكم وندخل فيكم عندما يأمرنا السيد* وعندما ندخل نستطيع ان نسيطرعليكم من الداخل . انا : هل بأمكانك ان تدخل في ابو جعفر الان لكي ارى ما يحدث كهيال :ضحك ثم قال (لماذا لا ادخل فيك انت)* انا : وكيف سأرى ذلك ؟ ولكن لا بأس اريدك ان تدخل فيني كهيال :نؤجل هذا الموضوع الان وسوف نلتقي مرة اخرى *, وتراجع الى ان خرج من المكان. نظرت الى ابو جعفر وكان العرق يتصبب منه* . حاولت ان اتناقش معه في الموضوع ولكنه رفض النقاش وقال انه متعب* ......... يتبع |
(الحلقة 12 ) مضت ايام وانا اجهز عشرات بل مئات الاسئلة للموعد القادم والحمد لله ان غياب (كهيال) لم يطل اذ جلست انا وابو جعفر في احدى الليالي واذا بصوت يقول السلام عليكم فنظرت فإذا به حيوان غريب الشكل فقلت عليكم السلام من انت قال : انا كهيال انا : هل حان الوقت لتجيب على اسألتي كهيال :اتمنى ان تفهم قبل ان اجيبك على كل اسألتك انا :افهم ماذا؟ كهيال :دعك من هذا واسأل ماتشاء انا : حسناً لنبدأ , عندما تأتي بصورة حيوان فهل انت تدخل في هذا الحيوان ام انك تتشكل على هيئتة. كهيال :ادخل في الحيوان الذي اريد انا : انت تكذب لاني اراك الان في هيئة حيوان ليس له وجود كهيال :بل انت غبي فليست مشكلتي انك لم ترى هذا الحيوان من قبل انا :حسنا ماذا تستفيد من السيد لكي تخدمه كهيال :ليس الان انا : حسنا انا اريدك ان تخدمني فماذا تريد مقابل ذلك كهيال :انت الذي تخدمني وانا اكافؤك على خدماتك لي انا : وما هذه الخدمات التي يمكنني ان اقدمها لك كهيال :ليس الان انا :اذا ماهي المكافأت التي يمكنك تقديمها كهيال :اكثر مما تتصور فانت تستطيع ان تستعين بي فأنا استطيع ان اجلب الغائب واغيب الحاضر واخفي المنظور واظهر الخافي واعالج المريض واقعد السليم واعرف الماضي واغير الحاضر واشتت الرزق واجلب السعد وانفر العشير واجمع الخصيم . انا : هذا يكفي كهيال :لم اقل لك كل شيء بعد انا : يكفي انك قلت استعين بك والمسلم لا يستعين الا بالله كهيال :غير صحيح فقد استعان سليمان بعفريت من الجن انا :ولكن سيدنا سليمان استعان بالله ثم بالجن التي سخرها الله له هذة خاصية لسيدنا سليمان كهيال :غير صحيح فالخاصية هنا للعفريت والا لما استعان به سيدنا سليمان انا : ولكن سيدنا سليمان في اخر الامر بعد الله استعان بمن عنده علم من الكتاب كهيال :ومن هو الذي عنده علم من الكتاب هل كان من الانس ام من الجن ولكن اقوى من العفريت انا : حسنا لنبتعد عن امور الدين الان ودعنا في امور الدنيا كهيال :لايزال امامك طريق طويل انا : على ماذا كهيال :السيد يعرف انا : حسنا مادمتم مسلمون فلماذا لا تساعدونا على اعداء الله كهيال :لنثبت اولا انني على حق فيما مضى انا :لن اجزء لك الحقوق فإما ان تكون على حق واشهد لك في النهاية واما ان يثبت عكس ذلك كهيال :وكيف ستثبت انا : حسنا اين علمائكم لماذا لا يفيدونا بعلمهم مادمنا جميعا مسلمين. كهيال :لنثبت اولا انني على حق فيما مضى انا :في ماذا كهيال :في ان من عنده علم من الكتاب كان من الجن وليس الانس انا : حسنا كان من الجن , اين علمائكم الذين توارثوا منة العلم كهيال : ماذا تريد منهم انا:اريد ان اسألهم فعندي اسألة كثيرة تحتاج اجابة كهيال : يبدوا انك لم تفهم بعد انا:افهم ماذا كهيال :اذا لم تفهم بنفسك فلن يخبرك احد بالحقيقة انا : اخبرني انت كهيال :حسنا انا الان اسيطر عليك انا : هذا غير صحيح كهيال :بل هذا هو الشيء الوحيد الصحيح في هذه الجلسة انا:انت تحاول ان تهرب مني كما هربت سابقا كهيال:وانت تحاول الهرب من فكرة اني مسيطر عليك انا :هذا ليس صحيح ولن تستطيع السيطرة علي ابدا كهيال : حوارك معي دليل سيطرتي عليك انا : انا ايضا اسيطر عليك كهيال :انت لا تزال تحاول الهروب من الفكرة انا :بأمكاني ان اقرأ عليك القران فأقتلك كهيال :محاولة اخرى للهروب ولكني احاصرك لن تفلت مني انا :ولماذا انت واثق من نفسك كهيال :انا واثق منك انت لانك سلمتني نفسك ولن تستردها انا : انت تكذب فلو انك تستطيع ان تفعل شيء لفعلته كهيال :انا فعلت ما اريد سيطرت عليك واصبحت ملكي وهذا ما اريده انا : اسمع قد تكون فاجأتني ولكنك لن تخيفني كهيال :يجب عليك الا تخاف مني لاني اصبحت جزأ منك انا :كيف تكون جزأ مني وانت تخاف ان تقترب مني كهيال :ياغبي انا الان داخلك انا : انت تكذب الجن كلهم يكذبون كهيال :تراجع للخلف الى ان اختفى التفت لابو جعفر وكان يتصبب عرقا حاولت كثيرا ان افهم من ابو جعفر لماذا يصاب بالتعب الشديد عند حضور الجن بعكسي ؟ فلم يجبني وتركني وخرج. بقيت وحدي وشعرت بالخوف وكأن ذلك الشيء سيطر علي فعلا , وربما اختلطت عندي المفاجئة بالخوف المهم اني لم استطع النوم فصوته لا يزال في اذني وهو يقول (انا اسيطر عليك , لن تخلص مني , اني احاصرك , لن تستطيع الفرار , انا بداخلك). طاردني هذا الصوت لعدة ايام , واخرجني من هذا الجو ابو جعفر عندما حضر الي وقال , من الغد ستتعلم كيف تخفي بعض الاشياء الصغيرة , فلا يراها غيرك فقلت حسنا وشعرت بفرح شديد خاصة ان كل ما تعلمتع من كتابات وحفظته من رسومات خلال فترة بقائي عندة ليس لدي اي اثبات على صحتها , لانني لم اجربها . كان انتظار اليوم الثاني اطول اوقات عمري وبعد عناء اتى اليوم الثاني فحضر ابوجعفر ومعه اناء فيه ماء وطلب مني ان اجلس على ركبتي وكأني في وضع اتشهد في الصلاة ووضع الاناء بجانبي , وكنت قد جهزت البخور والشمع ولكنه اطفأ الشمع ولم يترك سوى شمعة واحدة , وزاد كمية البخور الى ان اصبحت الغرفة شبه مظلمة لقلة الاضاءة ولكثرة البخور , ثم تناول تمرة واخذ يبعدها عني الى ان وصل بها الى ابعد مسافة عن نظري بحيث ابقى اراها ولكن بصعوبة , وقال الان اريدك ان تسترخي تماما وتركز نظرك على التمرة وتحاول الا ترمش , واذا رمشت فغلق عي*** ثواني ثم ضع وجهك في الماء لتغسل عي*** ثم حاول من جديد الى ان تختفي التمرة , وفعلت ذلك وكنت سعيد للغاية لاني نجحت من ثاني محاولة تقريبا (كان سبب النجاح ان ابو جعفر كان يزيد في كمية البخور فأصبح رؤية التمرة على هذة المسافة ومع هذة الكمية من البخور اصبحت لا ترى). قطع فرحتي بالنجاح ان ابوجعفر قرب التمرة الى ان اصبحت اراها , وقال كرر ما فعلت وكان يزيد في كمية البخور , وتكرر النجاح بعد عدة محاولات , فقربها اكثر فحاولت وحاولت وحاولت ولكن دون جدوى هذة المرة , فقال لي استمر وسوف تنجح اخر الامر , وهذا ما كان حيث انني بقيت اكرر هذة العملية بشكل يومي وبكل اصرار حتى ان ابو جعفر كان يندهش من قوة عزيمتي واصراري. (اخواني اخواتي اسف ان كان هذا الشرح الدقيق يشعركم بالملل ولكن في هذة التفاصيل اول الخيوط لمعرفة الحقيقة فأرجوا ان لا تتذمروا وسـأحاول الاختصار من الحلقة القادمة اذا رغبتم في ذلك اكرر اسفي)..... يتبع |
(الحلقة 13) استمرت محاولاتي وبعد اقل من عشرة ايام نجحت واندهش ابو جعفر عندما قلت له ان التمرة لا تختفي الا عندما احس من شدة تركيزي عليها اني لا ارى شيء سواها وكل ما حولي قد اختفى وكلما بدأت التمرة في الاختفاء كلما لاحظت ان كل ما حولي يعود للظهور فتختفي التمرة وتظهر بقية الاشياء , كان ابو جعفر سعيد لنجاحي ولكنه لم يمهلني والزمني ببعض التجارب الاخرى لن اسردها حتى لا اطيل عليكم . بعد ان تجاوزت الكثير من التجارب قال لي ابو جعفر الان سنقوم بأصعب تجربة وهي انني سأحضر لك شخص يجلس معك وسنبعد التمرة عنه الى ان يصبح يراها بصعوبة وستجلس انت مقابل هذا الشخص مغمض العينين والتمرة بينكما وهو سوف ينظر للتمرة بينما انت ستتخيل انك تراها وانت مغمض العينين , واثناء هذا ستحاول ان تركز عليها في خيالك حتى تخفيها كما كنت تفعل , واذا شرد ذهنك عن التمرة افتح عي*** واعد التجربة , ومهما اخفيتها في مخيلتك فلن اعتبرك نجحت حتى يقول هذا الشخص انه لم يعد يراها . ظننت في البداية ان الامر مستحيل , كما يعتقد بعضكم الان , وبعد محاولات كثيرة , قال الرجل انه لم يعد يراها , فتوقعت انه يكذب , استمريت في المحاولة الى ان نجحت كما قال لي ابو جعفر لاني اصبحت افتح عيناي واركز على التمرة وخلال ثواني يعلن الرجل انه لم يعد يراها , حتى وان كانت قريبة منة جدا , واخر المحاولات كنا نقلل البخور , ونزيد في عدد الشمع , ومع مرور الوقت خطوت في هذا الباب خطوات ممتازة بعد ان مررت بتجارب كثيرة , وبعد مرور اكثرمن سنة ونصف في تشاد اصبحت اجيد اضافة الى ماسبق سحر الدوامة والبرجل والكثير من سحر التخيلات , وانكشف امامي باب كبير من الحقيقة التي كنت اجهلها وهي ان ليس كل ما يقال عنة سحر يستعان فية بالجن , ورغم كل هذا التقدم كان لا يزال عندي الكثير من الاسئلة . كان ابو جعفر بعد كل نجاح احققة يحاول ان يأتي بصديقة كهيال او غيره , واذا حضر يعلن ابو جعفر بأنني لا زلت في حاجة الى تعلم المزيد , الى ان اتى يوم وحاول ان يحضر اصدقاءه في حضوري فلم يستطع , كرر المحاولة اكثر من مرة دون جدوى . عندها اخبرني انني لن استطيع ان اتعلم منه اكثر مما تعلمت , كما انه اكد لي ان تجاوزي لكل تلك المراحل يعد تقدم كبير , وحذرني من العودة الى السودان ومقابلة الشيخ موسى او اي روحاني حتى وان ظهرت عليه كل علامات التقى والصلاح ومهما ادعى انه يتعامل مع الجن العلوي المسلم او الملائكة او قرين الرسول علية الصلاة والسلام , وكأنه كان يعلم مايدور في نفسي . اخيرا خرجت من تجربة سنة ونصف تقريبا بمعلومة لم اكن اعرفها , بل ربما كنت اعرف عكسها تماما , وقد ذكرت بعضها في بعض ردودي , وسأحاول ان ارتبها عسى ان تعم الفائدة وهي كالتالي : ان هناك لبس عند اكثر الناس لانهم يخلطون بين سحر الانس وسحر الجن : 1- سحر الانس (السحر غير الحقيقي وهو الشعوذة): *- السيميا (سحر غير حقيقي) ومنه (البيان والارقام والرمل والحرف والكف والفنجان والدق والفلك والطالع والورق والتنبأت والودع وما يدخل في هذا النطاق) . *- الشعوذة (سحر غير حقيقي) ومنة (التخيلات والوهم والدوامة والبرجل والمد). وعليه فإن سحر السيميا والشعوذة ليس لهما اي علاقة بالجن بتاتا مهما كثرت الاقاويل واختلفت التسميات , وكل مايحدث من طقوس انما هي للتهيئة وليست لتحضير الجن كما يدعي الممارسون . كما اكتشفت ان هناك امور كثيرة سمعناها ومع مرور الوقت صدقناها وهي غير صحيحة بينما الحقيقة هي : 1- لاعلاقة للدين بطقوس تعلم (سحر الانس) بنوعية الاول والثاني , فليس مهما ان تكون مسلم او مسيحي او يهودي او ملحد وكل ما قيل عن تدنيس القران الكريم او اي كتاب سماوي ماهو الا كذب لم اشهدة بعيني في هذين النوعين . 2- ليس للسن اي علاقة بهذا العلم . 4- الشفافية هي اساس هذا العلم . 6- الشجاعة والتركيز مطلب اساسي . 7- الصبر الصبر الصبر مهم جدا ويعني ان تدرك ان لكل شخص قوة لايتم اختراقها مالم يسلمك نفسه ,وغالبا هو سيفعل ذلك اذا مارست عليه الضغط من خلال سحر البيان وهو الكلام او الترهيب بسحر التخيلات جزئيا لايصاله الى الايمان ومن ثم السيطرة عليه كليا . 8- الذكاء وسرعة البديهه 9- استغلال هموم الناس والامهم وضغوطهم النفسية والاجتماعية وفضولهم لاكتشاف المجهول . 10- ان تحريم تعلم هذة الانواع رغم عدم اتصالها بالجن مبني على ما لها من مفاسد في عقائد الناس وادعاء ممارسيها بعلم الغيب للماضي والحاضر والمستقبل كما ان فيها اتكال على غير الله من قبل الناس البسطاء الذين يجعلون رجائهم في هذا الساحر, ولا يعتمدوا على الله الخالق ويصبرون على البلاء والامتحان . 11- لايمكن اصابة اي انسان بسحر التخيلات مالم يكن هو والساحر في نفس المكان . يتبع |
(الحلقة 14)
كان يوم العيد بالنسبة لي هو المتنفس للخروج من هذه الاجواء الروحانية , استيقظت صباحا وتفاجأت بأن كل شي قد تغير فقد نصبت محال لبيع الالوان التي تشبة الدقيق وبكميات كبيرة ومنها عشرات الالوان , وكان كل شيء قد اختلطت فيه الالوان الخيام والشوارع وملابس الناس بل حتى جلودهم كستها عشرات الالون , واغلب الكهنة ايضا نزعوا ملابس العبادة وارتدوا الملابس العادية التي تجعلهم متساوون مع بقية الناس , وبدأ الناس الكبار والصغار الرجال والنساء والعجائز الكل بدأ في تفريغ طاقته من خلال الرقص والغناء . في جانب من هذا الكرنفال الملون شاهدت الاعدادات لاشعال النيران وعندما سألت قالوا في المساء يقوم الكهنة الروحانيين بالسير على النار ليثبتوا انهم بلا خطايا , سألت عن كاهني العجوز هل سيشارك فأكدوا لي انه اول المشاركين. انتظرت فترة المساء بفارغ الصبر لارى هذا الحدث الغريب , وحل المساء واشتعلت النيران واصبحت عبارة عن ممر يشبه السجادة طوله اكثر من 8 امتار وقد يزيد وعرضه 1متر ولكن هذة السجادة من الجمر الخالص تحس بحرارة الجمر وانت على بعد عشرات الامتار منها ,اتى الكهنة من كافة الطوائف الهندوسية بعضهم حليق الرأس والشوارب والذقن والحواجب يشبهون البوذيين الى حد كبير, وبعضهم اشعث غزير الشعر لدرجة ان شعر شاربه الغزيز قد اختلط بشعر ذقنه الكبير وحواجبه كثيفة وغزيرة وشعر راسه اما مضفر واما مسدل ولكنه غزير, اشكالهم مخيفة فعلا , نظرت الى كاهني العجوز رقيق الجسم وقلت , اين سيذهب هذا الكائن البسيط بين هذه الوحوش الادمية , ثم اتى منشد الفدا كما اتذكر وذكر نشيد على ايقاع الطبول وكان النشيد حماسي شاركت فيه كل الجموع وكان معناه ان الروح الطاهرة الخالية من الاخطاء عندما تتعلق بالالهة لا يشعر الجسم بالالم , كان الهدف من الجمر ان يسير الكاهن على الجمر اما ان يجري (يركض) او يسير سريعا او يمشي بهدوء وطمأنينة كلا حسب قوة ايمانه وقلة اخطائه . كانت البداية من نصيب العجوز الذي وقف على بعد مترين من الممر واخذ يردد بعض الكلمات من الكتاب المقدس , ثم تقدم بخطا بطيئة , (قلت في نفسي ان كان سيسير على الجمر بهذا البطأ فلا شك انني لن اراه بعد اليوم فسوف تلتهمة النيران ) ولكن العجوز اكمل المسير وقطع كامل المسافة بكل ثقة , وكأنه يسير على سجادة من الحرير الاحمر وليس الجمر , وكان في استقباله في الجهه المقابلة الكثير من الناس الذين اخذوا يقبلون اقدامه وهو يمسح بيده على رؤسهم , تتابع الكهنة في السير وكان امر من اغرب ما رأيت ثم بدأ الكهنة الاقل ايمانا حسب وصفهم فكانوا يمرون جريا وبعضهم كان يسير خطوتين فقط والبعض ثلاث كما ان البعض كان يغرق جسمه بالمياه المقدسة اولا , تقدمت من الممر الناري وقلت في نفسي لماذا لا اجرب فأنا لدي كل المؤهلات لذلك , وفعلا اقتربت من الممر وعلى بعد اكثر من 10 امتار شعرت بأن النار تحرق جلدي وملابسي فأجلت الفكرة على ان اقوم بها في المهرجان القادم ( الحقيقة انني لغيت الفكرة نهائيا ) ادركت بعد مرور سنين ان السر لا يكمن في الديانة ولا في الخطايا ولكن الحقيقة تكمن في التمرين على الامر مثل ممارسة التجلي الروحاني واليوغا وتدريب الاقدام على التحمل وليس كما يزعم رجال الدين خاصة ان هذه الممارسة اصبح يمارسها الهواة في هذا الوقت ولم تعد حكرا على رجال الدين كما كانت . لا اخفيكم انني شعرت بالفخر بأن كاهني العجوز تخطى المرحلة بهذا الثبات , كما انني كنت مستعجل لانتهاء المهرجان والعودة الى مخيمنا لارى اقدام الكاهن وماذا حل بها , وقد اكتشفت انه لم يصب سوى ببعض الحروق البسيطة سبحان الله , حاول العجوز اقناعي بأن الروح لها علاقة , وتكلم عن الاله والسماء والنجوم ولكني لم اقتنع فقرر ان يرسل في طلب (اناجا) الساحر , الذي كان يحضر الحج لتقديم فقرات في العيد ضمن مئات السحرة , وبعد اقل من ساعة حضر اناجا وكان شكله مخيف للغاية وقذر جدا ورفيع جدا ولا يستره سوى قماش يلفه على وسطه وفي يده شمع ومبخرة وتمثال صغير لة اربع ايدي وكان الحضور انا وجونماتيو والكاهن واناجا فقام اناجا بوضع يديه على رأسي انا وجون وبدأ في ترديد بعض العبارات , سألت جون عنها فيما بعد فقال انه لم يفهم منها شيء , لحظات وسمعت جون يتكلم وينظر الى احدى الزوايا وقد اتسعت عيناه وبدا الخوف واضح على ملامحة , ورغم انني لم ارى ما يخيفه الا انني خفت من منظر جون الذي التفت الي وقال انه يقول سيحدثك عن الالهة (البراهمان) فلا تقاطعه الا عند الانتهاء فنظرت الى حيث ينظر جون ولكني لم ارى او اسمع شيء , فجأة بدا جون يتكلم عن بداية الخلق وكيف الاله اتى من السماء وجمع كل الصفات ليكون الاول والاخر والقوي العظيم مانح الحياة ومتحكم في الكون ثم انه شعر بالملل فأخذ يفكر وتولد عن تفكيره بيضة من الالماس وخرج من البيضة الاله براهما وفشنو وشيفا كل هذا الكلام وانا لا اسمع سوى جون يتكلم مع لا شيىء فالكل صامت انا والكاهن واناجا , كنت اتسائل ماذا حل بجون مع من يتحدث استمر الحديث اكثر من عشر دقائق , وكان كله عبارة عن خرابيط عن المعتقد الهندوسي الى ان اعلن الكاهن انتهاء الجلسة , فخرج اناجا ويقيت انا والكاهن وجون وعندما رأيت الكاهن مشغول في ممارسة طقوس التجلي , سألت جون مع من كان يتحدث فلم يصدق جون انني لم ارى او اسمع احد سواه في الخيمة , وعندما سألته ماذا رأى قال انه رأي التمثال الصغير وقد كبر وجلس امامنا وكان يتحدث معه وهو يترجم , قطع كلامنا الكاهن عندما قال لي يبدوا ان ما تعلمته اكثر مما قلتة لي , وعندما استوضحت منه قال لي ان سحر الوهم والتخيلات لا يقع الا على من يؤمن به ويخاف منه ويبدوا انك تجاوزت هذه المرحلة , ثم ناولني وعاء فيه ماء وقال امسح انت وجون رأسيكما واقدامكما وايديكما بالماء المقدس , لاريك ما جأت من اجله , وفعلنا فسمعت صوت مضحك لمجموعة من الهنود وكأنهم يتعاركون الى ان انتهى هذا الصراخ بصوت واحد وكانه صوت طفل مبحوح قال ماذا تريد فقال الكاهن نريد ان نسألك بعض الاسئلة كنت اسمع الصوت ولكني لا ارى احدا فسألت جون هل ترى احد فأكد لي انه لا يرى احد ولكنة يسمع الصوت فقط فسألت الكاهن الا ان ذلك الصوت قال بحدة , يجب ان تستأذن قبل مقاطعتي (صحيح انني كنت اسمع الترجمة لركيكة من جون ولكن كانت طريقة كلام ذلك الشيء تدل على صرامتة او غضبة او سعادتة) فعتذر الكاهن لذلك الصوت ثم بدأت اسأل انا : من انت هو : كيمانو انا : من اي نوع من الجن انت كيمانو : ماهي الجن انا : من اي المخلوقات كيمانو :من انت انا : انا (فلان) كيمانو :ماذا تريد انا : اريد ان اعرف انت من اي المخلوقات كيمانو :من افضلها انا : افضل المخلوقات الانس فهل انت انس كيمانو :انا (ببريليم) افضل من كل المخلوقات انا : ولماذا لا اراك كيمانو :انا لا ارى وهذا يجعلني افضل منك انا :وربما لانك تخاف مني ترجم جون كلامي فعمت الفوضى في الخيمة وتطايرت الاغراض وانقلبت المبخرة وكان هذا الصوت يصرخ ويردد كلمة واحدة وانا اسأل جون ماذا يقول واخيرا عرفت انة يقول بأنه لا يخاف (عندها شعرت بالخوف فعلا لاني لم امر بمثل هذة التجربة من قبل ) اقل من دقيقتين هدأت الامور فسألت هل غادر , فسمعت صوت فعلمت انه لا يزال موجود كيمانو :لا تقل اني اخافك او انك افضل مني انا : اخبرني عن عالمك كيمانو :عالمي اجمل مما تتخيل فهو في السماء انا : انا لا اراه كيمانو :انا الان بقربك ولا تراني انا : ولكن السماء ليس فيها الا الالهة والملائكة كيمانو : من قال لك ذلك انا : القران الكريم كيمانو : وماهو القران الكريم انا : كتاب من الله كيمانو : من هو الله انا : اله كل المخلوقات كيمانو : من قال لك ذلك انا : رسول الله محمد علية السلام كيمانو : من اين تأتي بهذا الكذب انا : لماذا تتهمني بالكذب لماذا لاتكون انت من يكذب عمت الفوضى من جديد وبعد ان هدأت انا :لماذا تغضب كيمانو :لانني لا اكذب انا : وكيف اعرف هذا كيمانو :ضع احتمالات انا : كيف كيمانو :انا اعيش في السماء وهذا يعني انه يوجد احتمال بأني صادق اما من قال لك المعلومة اكيد كذاب لانه لايعيش في السماء . انا : ولكن الذي ارسله هو من خلق السماء والارض وخلقك وخلقني وخلق كل شيء وخلق محمد عليه السلام كما انه ارسل اليه ملك من السماء قرأ علية القران واخبره عن الاله ثم انه ..... قاطعني وقال كيمانو : اين هو محمد انا : انه في الجنة عند رب العالمين كيمانو :انا ايضا في الجنان لم اراه انا : لو كنت في الجنة ما تركتها واتيت الى هنا كيمانو :الملائكة تخرج من الجنة وانت قلت ان الملائكة هي التي علمت محمد انا : دعك من هذا الان واخبرني ماذا تفعل في الجنة كيمانو :انا اعيش هناك كما تعيش انت هنا انا : انا هنا اعبدالله فماذا تفعل انت هناك ....... يتبع في الحلقة القادمة نكمل الحوار مع كيمانو كما انني دخلت في تحدي اكبر مني ولكن التهور والفضول يدفع بالانسان الى الجنون فكونوا معي لنرى ماذا حدث مع كيمانو عندما تجسد في صورتي احساس مخيف لا اعلم كيف سأصفة لكم في الحلقة القادمة ولكني سأحاول , اكرر احترامي للجميع لا تحرموني من المتابعة والتواصل . |
الحلقة 15 كيمانو : انا اخدم الاله انا : ولكنك قلت انك لا تعرف الله كيمانو :من هو الله انا : خالق كل شيء المعبود الواحد الاحد الرحمن الرحيم المحيي المميت الرزاق اللطيف الخبير كيمانو :يعني الاله انا : نعم كيمانو :نحن الان 3 كلا منا له اله فمن منا على حق انا : انا كيمانو :كيف تثبت اخذني الحماس لاني مؤمن بالفطرة ولم اذهب لتعلم السحر بقصد الممارسة وانما بقصد معرفة حقيقة الجن لذلك قلت لة : عندي الاثبات كيمانو :ماهو انا : غدا اخبرك كيمانو : واذا لم تحضر الدليل هل تكذب الاهك لم افكر وقلت : نعم كيمانو :غدا نلتقي انتهى الحوار واعتدل الكاهن في جلسته وابتسم وقال لي لماذا فعلت ذلك , فسألتة ماذا كان ذلك الشيء فقال انه من خلق الاله وليس مهما ان نعلم ماهو وكم نجهل من خلق الله , فسألته هل يوجد في كتابكم المقدس خلق لا نراه قال كثير من خلق الله لا نراه , اصابني الهم والحزن وتساءلت اين سيأخذني هذا الطريق , ولكني قررت المضي الى النهاية . غادرت الخيمة وكان الوقت قد تأخر واغلب الناس نيام , حاول جون اللحاق بي ولكني طلبت منه ان يتركني بمفردي , سرت بغير هدى لا اعلم اين اذهب وماذا افعل ,اخذتني اقدامي الى خارج منطقة الخيام الهدوء يعم المكن الا من بعض الاصوات القليلة تتناثر هنا وهناك , عندها عزمت على امر , وعندما شعرت انني في مكان منعزل قررت القيام بما كان يدور في ذهني , فسجدت على التراب لامرغ جبيني وانفي بين يدي الله , اصدق سجدة في حياتي رغم اني اصلي منذ الصغر واقرأ القران في المسجد واحفظ الكثير منه , الا انني لم اكن صادقا وخاشعا مثل هذة المرة . وقرأت قولة تعالى ( واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ), وقولة تعالى[ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ..] وكنت ادعو الله وانا ساجد دعاء اشبه بالكلام مع شخص امامي , واطلب منه ان لا يخذلني وان يكشف لي انه الحق وينصرني على ما سواه , فكل ما سواه باطل , وهو يعلم انني ما اتيت حبا في عصيانه ولا استباحة لنواهية وانما للبحث عن حقيقة امر لم يطمأن قلبي بسم الله الرحمن الرحيم ( 260 { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} امر كلفني ديني و صحتي وهجري لبلدي واقاربي واحبابي وتفكيري وعملي ومالي , بكيت مثل الاطفال وانا بين يديه سبحانه لم اخشى ان يسمع الناس بكائي كل ما كنت افكر فيه ان يسمع الله رجائي , لم اكن اصدق مع الله في حياتي اكثر من تلك اللحظة , قلت كلاما لا اذكره ولكنه كان من قلبي , بقيت على هذا الحال اكثر من 3 ساعات لم ارفع راسي عن الارض , الى ان سمعت بعض الاصوات فاعتدلت في جلستي لاجد ان الحركة قد دبت في الناس , وان ضوء النهار بدأ في الظهور عدت الى الخيمة , لا اعلم ماذا افعل وهل استجاب الله لدعائي ام لا ؟ وان كان قد استجاب فماذا سيحدث واين الدليل على اني على الحق , واذا لم يستجب ماذا افعل , فكرت في القران الكريم ولكن لم يكن معي مصحف , لانني كنت قد سمعت كما سمعتم بأن تعليم السحر يعني تدنيس كتاب الله , وانا ما كنت لافعل ذلك لانني فعلا لا اريد التعلم للتعلم وانما لكشف الحقيقة , قلت في نفسي هذا اكبر دليل ليس موجود , وسألت الله ان يفرج همي ويرفع هذا الكرب عني . حاولت النوم فلم استطع كانت فكرة الهزيمة تخيفني , خرجت الى ضفة النهر وجلست انظر الى هؤلاء الالاف من الناس وهم يتبركون في هذا النهر المليء بالجثث ورماد الموتى , كنت على يقين بأن ما يمارسونه لا يمكن ان يكون هو الدين الصحيح كما لا يمكن ان يتخلي عنى الله وانا محاط هنا بين هؤلاء الكفار احياء واموات . عدت الى خيمتي ولا اعلم كم من الوقت نمت , كان نومي متقطع الارق والكوابس تطاردني وعشرات الاسئلة تحاصرني والشكوك تفزعني مر الوقت سريعا على عكس عادته , فقد كنت اتحمس لمثل هذة الجلسات والحوارات . ولكن هذه المرة لم يكن عندي نفس الحماس , فاجأني الكاهن حينما قال اذا لم تكن مستعد فمن الممكن ان نؤجل الموعد , ورغم عجزي وقلة حيلتي قلت لا حاجة لذلك , كان ايماني قوي بأن الله لن يخذلني , ذهبت وتوضأت وصليت ركعتين وعدت اطلب من الله التأييد والمؤازرة والنصر. بدأت الترتيبات لاعداد الجلسة وجلست انا والعجوز وجونماتيو وبعد لحظات سمعت ذلك الصوت الذي لا يزال صداه في اذني من ليلة البارحة وكان اول ترجمة لكلامة هل احضرت الدليل . انا :نعم كيمانو:اين هو انا :في صدري كيمانو:لم افهم انا :لا يهمني ان تفهم المهم ان تسمع ولن تحتاج الى ترجمة فما سأقوله يسمعة القلب كيمانو:اني اسمع انا :بدأت بقراءة اية الكرسي بسم الله الرحمن الرحيم (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ). لم يتأثر قلت ربما هرب فسألت وانا مليء بالثقة هل هربت , ولكني صدمت عندما رد علي كيمانو:لماذ اهرب انا انتظر الدليل ولكني لم افهم منك شيء قلت في نفسي ربما لا يزال علي ان استمر بالقراءة فقلت لا تهرب وقرأت بسم الله الرحمن الرحيم (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ) . ثم بسم الله الرحمن الرحيم (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) . ثم بسم الله الرحمن الرحيم (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ / اللَّهُ الصَّمَدُ / لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ / وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ /). ثم سألت مرة اخرى هل هربت فرد علي وكان يبدوا من صوته انه غاضب تكلم كثيرا فشعرت بالسعادة لقد بدأ يحترق وهو يتكلم كثيرا حتى يمنعني اكبر وقت من القراءة ليستريح كما كنت اسمع وكما تسمعون انتم الان , ولكن الترجمة صدمتني صدمة شديدة عندما علمت انه غاضب من تكرار السؤال , لانه لا يجد سبب لهروبه , وليريحني سوف يظهر حتى اتأكد انه موجود , بدأ الخوف يتسلل الى قلبي وزاد خوفي عندما ظهر امامنا فجأة كلب اسود ورأسه رأس انسان وكان هذا الانسان هو انا ( حاولت ان ادقق النظر وكانت الصورة طبق الاصل بكل تفاصيل وجهي ) انتقل جونماتيو بجانب الكاهن واصبح الاثنان خلفي بينما ذلك الشيء امامي مباشرة , عدت للقراْءة فورا وكررت كل ما قرأت مرات ومرات قرأت سورة الجن وكل السور التي احفظها , قرأت بعض الايات التي لا احفظها جيدا , تلخبطت قرأت ايات غلط غرقت في دموعي الساخنة دعوت الله اي يخلصني , يا الله اين انت من هذا اين وعدك بأنك قريب وتجيب من دعاك , يارب يا من نصرت موسى على سحرة فرعون , يارب ليس لدي ما ادعو به من صالح الاعمال لتكافئني عليه الا ما احفظه من القران وسجدتي بين يديك صادقا مؤمنا فنجني بها كما نجيت اصحاب الغار من بني اسرائيل عندما دعوك بصالح اعمالهم فرفعت عنهم الكرب , فرفع عني كربي , ولكن دون جدوى كانت فاجعتي كبيرة الضيق يملاء صدري والخوف يلتف على قلبي والصدمة تشل اطرافي ومرارة الهزيمة في حلقي , توقفت عن الدعاء فملاء السكون المكان , وبدأت افكر اين الله لماذا تخلى عني لماذا لم يريني قدرته ليثبت ايماني لماذا خذلني لماذا ولماذ ولماذا عشرات الاسئلة , اخرجني من ذلك الصراع النفسي صوت ذلك الشيء حينما قال كيمانو : متى ستأتيني بالاثبات انا : لقد قلت ما لدي كيمانو : لم افهم شيء مما قلته فهل عندك اثبات اخر انا : ليس عندي اكثر مما قلت وليس ذنبي انك لم تفهم كيمانو :حسنا هل تقول الان اني والهي على حق وانك والاهك لست على الحق. نظرت الى حالي والى ما لحق بي من هزيمة وخذلان فقلت ......... يتبع اخواني اخواتي لقد جلدت نفسي طيلة السنين الماضية ندما على ما كان مني , فلا تستغلوا اعترافاتي لتجلدوني فالحلقات القادمة ربما يكون فيها ما يغضبكم لا حول ولا قوة الا بالله ولكن تذكروا انني اخوكم في الله وانني تبت الى الله عما كان مني , واعلموا انني في نفس الوقت لا استجدي منكم العطف , ولكن الدعاء بقبول التوبة والثبات , واعلموا انني ما نشرت قصتي الا لتستفيدوا منها اخواني واخواتي , وقبل ان تردوا علي تعالوا جميعا نقرأ قول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ " ). وقولة تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم ({ وَ هُوَ الّذِى يَقْبَلُ التّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَ يَعْفُوا عَنِ السيِّئَاتِ وَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ).وقولى تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم (هو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيئات ). والكثير الكثير من الايات عن التوبة وتبشير التائبين والكثير مما ورد عن المصطفى عليه الصلاة والسلام ومنها : قولة علية الصلاة والسلام (ان الله تبارك وتعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر). كما لا انسى ان اذكركم انني بعد نهاية القصة سوف اقول لكم اين كان الله عني عندما تحديت هذا الملعون لان الله لا ينسى عباده الصالحين فقط استمروا بالمتابعة والتواصل , اكرر شكري على وقتكم الثمين http://www.alhopajee.com/vb/ntxt/buttons/quote.gif |
الحلقة 16 فقلت : وكيف تثبت انك والهك على حق كيمانو : كيف تريدني ان اثبت انا : لا اعلم ولكنك مطالب بالاثبات كيمانو : الان بعد ان ثبت انك على باطل اريد منك الاقرار بذلك انا : وكيف ثبت انني على باطل كيمانو : الا يكفي عجزك فهو اكبر دليل انا : نعم ثبت انني عاجز عن الاثبات ولم يثبت انني على باطل كيمانو : عموما اسمع انا لا يهمني اعترافك انا فقط اردت ان انصحك انا : اسمع انا لم آتي لسماع اي نصيحة انا اتيت ابحث عن معلومة هل انت على استعداد على التعاون معي كيمانو : نعم انا : اذا اخبرني عن عالم الجن كيمانو : قلت لك لا اعرف شيء اسمه جن انا : كيف ستتعاون معي وانت تكذب كيمانو : اسمع لا تفرض على ما لا اعلم ثم تقول انني اكذب ولا تحاول اغضابي انا : اسمع انا لم يعد يهمني غضبك فالغضب حيلة العاجز كيمانو : وانا لن اغضب منك لانني اشعر اننا سنكون اصدقاء فأنت محتاج لي اكثر مما تتخيل انا : اذن ساعدني كيمانو : سأساعدك ولكن نتفق اولا انا : على ماذا كيمانو : على ان نكون اصدقاء انا : وهل الصداقة تحتاج اتفاق كيمانو : لا شك انها تحتاج اتفاق انا : حسنا ما هو المطلوب مني بعيد عن الهي كيمانو : اسمع انتم 3 اصدقاء رغم ان الهكم مختلف , لذا هذا الموضوع لا يهمني انا : اذا ما هو الاتفاق كيمانو : اولا لابد ان تعرف حدود الصداقة بيني وبينك انا : لم افهم كيمانو : سأطرح عليك 9 شروط ولك ان تطرح تسعة شروط ونتفاوض حولها حتى نصل لاتفاق انا : ماهي شروطك كيمانو : 1- اذا طلبتك للقاء فعليك الحضور ولن اقبل منك اي عذر 2- اذا طلبتني للقاء فلي الحق في الرفض 3- لا تطلبني في شمس او مطر 4- احضر في اي شكل اريد 5- تتعلم مني كلمة اذا سألتك سؤال لا تعرف معناه لا تطلب التوضيح تجيب بهذة الكلمة 6- لا تطلب مني اي معلومة عن الانس 7- لو عرفت غيري لا تطلبنا في نفس الوقت 8- بخوري ........ و.........و.........و......... 9- لا تطلب ان تراني بشكلي الحقيقي الان هذه شروطي وكما ترى هي بسيطة وليس لها علاقة بألهك , ماهي شروطك انت انا : اقول لك شروطي غدا كيمانو : ليس هناك غدا الان يجب ان ننهي الموضوع انا : انا احتاج للتفكير كيمانو : وانا احتاج للاجابة الان , والا ؟ انا : شروطك لا تدل على القوة فلا تحاول ان تخيفني لاني لا اخاف فجأة اختفى ذلك الكلب من امامي وسمعنا اصوات كثيرة وكأن عشرات او مئات الاشخاص يتعاركون استمرت هذة الفوضى دقيقة او اقل ثم سمعنا تلك الاصوات تقول باللغة العربية السلام عليكم ورحمه الله وبركاته . كانت دهشتي كبيرة فقد كانت الاصوات واضحة جدا , وبينما انا في هذة الحالة سمعت صوت مفرد واضح وقال باللغة العربية (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ *إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلاماً قَالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُنكَرُونَ * فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ * فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلا تَأْكُلُونَ) ثم قال لماذا لا تردون علينا السلام فقلت عليكم السلام ورحمة الله وبركاتة هل انت مسلم قال(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا ). ثم قال واصدقائك لماذا لايردوا السلام فأشرت الى جون وقلت له رد السلام فسلم فسأل هل هو مسلم فقلت لا فقال والعجوز قلت لا قال وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) فقلت : من اي الجن انت فقال : (وَالْمَلَكُ عَلَىَ أَرْجَآئِهَآ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ) فقلت : لم افهم فقال : انا من الملائكة حملة العرش فقلت : والله انك كذاب فقال : (وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ ). ثم ظهر امامي كائن غريب له اجنحة كثيرة وقال {الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} قلت : بل انت من الجن وربما تكون الشيطان نفسه . قال : انت دعوت الله فأرسل لك المدد فهو قادر على كل شيء ﴿إنَّما أمرُهُ إذا أرادَ شيئًا أن يقولَ لَهُ كُنْ فَيَكون﴾ فقلت : لو قرأت لي القران كامل لن اصدقك فقال : انا معجب بك وسوف اقول لك الحقيقة التي تريدها واولها اني لست مسلم واني من الجن واسمي (زلمبور) قلت : اول حقيقة اريد ان اعرفها كيف تكون غير مسلم وتقرأ القران . زلمبور : {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا} ثم قال (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ) استمعوا الى القران وهم غير مسلمون ثم ان الانس غير المسلمون يسمعون ويقرأون القران انا : حسنا لماذا هرب كيمانو زلمبور : يجب ان يهرب عندما احضر انا : لماذا زلمبور : لاني اقوى منه انا : وهل انتم اصناف والوان وقبائل اريد ان اعرف كل شيء عن الجن زلمبور : لماذا انا : لان هناك اشياء كثيرة رأيتها ولم اعرف ان اميز فيها بين السحر وبين الجن زلمبور : ممكن ان تعرف الكثيرعن الجن ولكن لن تعرف كل شيء انا : يكفي ان اعرف ما يهمني زلمبور : اولا يجب ان تعرف كيف تكون صديقا للجن انا : عرفت من كيمانو ان هناك تسعة شروط زلمبور : اولا ما كنت ستعرف من كيمانو غير الاكاذيب ثانيا ليس كل الجن يعرف حقيقة كل الجن وليست الشروط واحدة انا : رغم تجربتي بسيطة الا اني تأكدت ان كلكم كذابين , ولم اجد الى الان جن مسلم لاعرف منه الحقيقة زلمبور : الجن المسلم اكثر الجن كذبا مثل الانس المسلم تماما ولكن انا غير ذلك انا : انت اكبر كذاب ومدعي زلمبور : الا تخاف ان اؤذيك انا : ابدا ولن تستطيع ان تفعل شيء زلمبور : لماذا انت متأكد انا : لان هذي الحقيقة فصفعت صفعة على وجهي وجزء من رقبتي , وكانت اخر ما اتذكرة عن هذا للقاء , وعندما استيقظت اليوم الثاني وجدت نفسي في خيمة اخرى ممدد على الارض ومحاط بالتماثيل وأعواد الند تلتف بي من كل الجهات , ثم شعرت ان وجهي مشدود وانني غير طبيعي , تحسست وجهي فشعرت ان فمي ليس في مكانه بل انه مشدود ناحية اليمين قمت مفزوعا ابحث عن مرآة , نظرت حولي فأدركت انني في معبد هندوسي فتماثيل الهتهم في كل مكان , وكان هناك رجل جالس في الزاوية الاخرى من الخيمة , تكلمت معه ولكنه تركني وخرج خرجت من باب الخيمة فكان العجوز وجون في وجهي وطلب مني جون العودة للداخل فسألت جون ماذا حدث لوجهي , فقال لاشيء فقلت له اريد ان ارى وجهي فقال ليس لديه مراية , ولكني بخير فسألته ماذا حدث؟ فأخبرني انني اصبت البارحة وفقدت الوعي , وحدثت فوضي واقتلع عمود الخيمة وسقطت , فأخرجناك انا والعجوز واخذناك الى هنا , وقد حدثت مشكلة بين العجوز وبعض الكهنة لانهم رفضوا دخولك للمعبد , وقد وعدهم العجوز انك ستغادر عندما تستيقظ , كما اخبرني جون بأنه شعر في نظرات الجميع بالغدر , لذا علينا مغادرة الله اباد قبل حلول الظلام ان كنت استطيع , وانه قد طلب من العجوز مرافقتنا الى خارج المدينة لانه يخشى على سلامتنا , لم اتردد وقلت انني جاهز للمغادرة ولكني اريد ان اعرف ماذا حدث لوجهي , سألت جون عن اغراضي فقال انها في احدى الخيام فذهبت معه لاخذها لان بها مرآة وانا اريد ان اعرف ماذا حل بوجهي , كان الجميع ينظر الي وانا اسير بجانب جون والعجوز, وكنت اتسائل هل ينظرون الينا بسبب دخولي المعبد ام بسبب وجهي ؟ وصلنا الى الخيمة فدخل جون واحضر شنطتي الصغيرة فتحتها واخرجت المرآة ونظرت الى وجهي فكاد يغمى علي ......... يتبع في الحلقة القادمة ان شاء الله اتخاذ القرار بترك هذة الامور نهائيا والعودة الى الوطن وممارسة الحياة الطبيعية , ولكن يبدوا انني لم اعد للوطن لوحدي , فقد رافقني زلمبور والعشرات غيره وكان الاتفاق والتوقيع على اول ورقة من اوراق الشيطان , اشكركم مقدما على المتابعة والتواصل . http://www.alhopajee.com/vb/ntxt/buttons/quote.gif |
( الحلقة رقم 17 ) نظرت الى وجهي في المرآة فكاد يغمى علي , خدي الايسر ورقبتي مكتسيان بالاحمرار بينما فمي مشدود الى الناحية اليمنى وشكلي فعلا مخيف او على الاقل غير طبيعي , ولو رأتني اختي على هذا النحو فقد تصاب بإنهيار , لذا قررت عدم مغادرة الهند الا بعد العلاج , تنقلت بين عدة مستشفيات في نيودلهي ولكن دون جدوى , مر على هذا الحادث اكثر من شهر الى ان اعطاني احد المعالجين بالاعشاب عشبة كان لها مفعول السحر فخلال عدة ايام تحسن وضعي بنسبة تفوق 85% فقررت العودة الى الوطن حاملا معي العشبة السحرية وال 15% المتبقية والتي ليس لها الاثر الكبير غادرت الهند تاركا خلفي الكثير من الذكريات من اهمها الكاهن العجوز الذي اختلف معه في الديانة والمعتقد ولكني تمنيت ان اكون مثله في الادب وحسن التعامل مع الاخرين والرافة بالفقراء والنساء والاطفال والزهد في الدنيا والصبر عليها , لا زال ينقصنا الكثير لنتعلمه , ماحاجة بعض الناس او اغلبهم للاسف للادعاء بأنهم مسلمون بينما قلوبهم مليئة بالقسوة والكراهية على بعضهم البعض فما بالك بمن كان دينه مختلف ؟ وصلت السعودية ونزلت عند صديقي عادل وقد خاف عندما رآني (يبدوا انني مع مرور الوقت تعودت على شكلي ولكن عندما رآني عادل كان شعوره مختلف) وبقيت اكثر من اسبوع وانا احكي لعادل القصص وهو يخترع لي الاسئلة ونضع الاجابات الممكنة والغير ممكن , وندون الاسئلة التي لم نجد لها اجوبة , ثم عدت لممارسة التمارين على سحر التخيل وتقدمت فيه سريعا واجرينا بعدها الكثير من التجارب واندهش عادل من تقدمي فقد كنت استطيع ان اجعل اغلب الاشخاص يرون ما اريد واخفي عنهم ما اريد , كما اجريت تجربة مضاعفة الاموال فكنت احضر ورقة واحدة من اي فئة واجعل الجميع يراها اضعافا مضاعفة , كان الامر بالنسبة لنا اشبه بالتسلية ليس الا , وقد اشترك معنا الكثير من الاصدقاء بعد التجربة العملية وبدأ البعض يقتنع بأن المسألة ليس لها علاقة بالجن . بعد فترة بسيطة اتانا احد اصدقاء عادل واسمه محمد واخبرنا ان هناك شخص ثري يدعى (ابو-س) يريد ان يقابل شخص يفهم في امور السحر والروحانيات يكون مضمون ليجيبه على بعض الاسئلة مقابل (100 الف ريال) وانه اخبره عني ووافق على مقابلتي وينتطر الرد , بعد نقاش طويل وافقت على مقابلة هذا الشخص , بعد عدة ايام اتانا محمد وقال ان الوعد مع الرجل سيكون اليوم في مكتبه بعد صلاة المغرب , ذهبت بعد المغرب وكان بصحبتي محمد وكان الرجل في انتظارنا والمكتب خالي , الرجل عمره اقل من خمسين سنة ولكنه بصحة جيدة , اما المكتب فمن النظرة الاولى تلمس ان صاحبة فاحش الثراء وبعد السلام والاطمئنان تكلم الرجل عن امور السحر والشعوذة والروحانيات وحكى لنا بعض القصص التي حدثت معه والتي سمع بها من ناس ثقات , فأدركت ان الرجل مؤمن بسيطرة الجن ايمانا كاملا لذا فإن السيطرة عليه لعمل سحر تخيلات امامه امر بسيط جدا , وفي هذا الوقت التفت الي وقال : هل تفهم في السحر والروحانيات انا : اجيب بعد ان تقول لي ماذا تريد ابو-س : لا استطيع ان اقول لك الموضوع حتى اتأكد من علمك انا : وهل ستتأكد عندما اقول لك نعم ابو-س : لا شك انني سأعرف من كلامك ان كنت الشخص المناسب ام لا فأنا صاحب خبرة انا : لماذا لا اثبت لك الان عمليا لاختصر عليك الوقت ابو-س : جزاك الله خير يكون افضل بكثير طلبت منة اطفاء نور المكتب والاكتفاء بالاضاءة الخارجية ثم قمت بعمل بعض سحر التخيلات الذي اثر في الرجل تأثير كبير ثم قلت له هل اقتنعت الان ابو-س : اشهد ان لا اله الا الله نعم اقتنعت وسوف اقول لك موضوعي انا : تفضل ابو-س : لقد سمعت عن موضوع تنزيل الاموال فهل لك دراية به (انا تذكرون قصتي عن هذا الموضوع والخازوق الي اخذتة بسببه) فعرفت ان الرجل ضحية جديدة فقلت : نعم ابو-س : حسنا انا وجدت شيخ روحاني مصري ملتزم ماشاء الله تبارك الله وله قدرة عجيبة على التعامل مع الجن انا : طالما انه بهذه المواصفات فماذا تريد مني ابو-س : الحقيقة انه طالب مبلغ كبير وانا ما اخبي عليك اني خايف لا يحصل اي شيء لا سمح الله وتطير فلوسي انا : انا اؤكد لك من الان ان فلوسك راح تطير لان هذا الكلام كذب في كذب ابو-س : اسمحلي هذا الكلام صحيح وجربوه ناس كثير ونجح معاهم انا : انا نصحتك وانت حر ابو-س : لكن انا محتاج منك اكثر من النصيحة انا : امرني ابو-س : احنا وجدنا زئبق احمر في مقبرة فرعونية في الاقصر وفتحناها الحمد لله لكن الجن اللي في المقبرة رفض يدينا الزئبق الا مقابل دوا اسمة (شق الارض) والحمد لله لقينا هذا الدوا عند واحد لكن طلب (خمسة مليون دولار) والشيخ قلي انه ممكن اخش معاة المقبرة واكلم الجن بنفسي عشان يعطينا الزئبق اول ولما نخلص شغلتنا نجيب له (شق الارض) وانا ما اخبي عليك ما اقدر اخش معاهم لوحدي , ولما قلت للشيخ اني ممكن اجيب حد من طرفي يخش معايا قال ما عندو مانع وانا ابغاك تخش معاية وتتكلم معاه وكمان عشان تشجعني لاني لما عرفت انك ابن البلد تطمنت وكان كل همي انك تكون صاحب علم والحين الحمد لله تطمنت انك ما شاء الله تبارك الله . انا : لكن انا فهمت ان عندك اسألة تحتاج اجابة ما كنت عارف ان الموضوع كذا ابو-س : انا فعلا ماقلت الموضوع لاحد وقلت لما اقابل الشخص المناسب اشرحله الموضوع انا : يعني مطلوب مني اسافر معاك مصر وادخل معاك المقبرة واتكلم مع الجني واشجعك تتكلم معاه ابو-س : بالضبط ولو على الفلوس انا مستعد ادفعلك (250 الف ريال ) واتحمل مصاريف سفرك واقامتك في افخم الفنادق انا : طيب لو رحت معاك وما قدرنا نقنع الجني بالكلام هذا ابو-س : تاخذ فلوسك حتى لو مانجح الموضوع وكمان لو نجح ليك مني مليون ريال بعد ما اخلص شغلي انا : موافق ومستعد للسفر في اي لحظة ابو-س : اذا انا حرتب مع الشيخ واجهز الحجوزات وابلغك خرجت من المكتب وانا افكر في نفسي قبل كم سنة لمن بعت اللي قدامي وللي وراية عشان هذا الموضوع والى الان ما عرفت هل هو حقيقة ولا كذب ما وصلت لاجابة قاطعة , قبل تجاربي كان عندي شك بسيط في بعض الامور والان وبعد هذه التجارب وهذه المعاناة اصبح شكي يقاس بالامتار . لم يتأخر ابو-س في الترتيبات واقلعنا الى قاهرة المعز وكان برفقتنا 2 من الحماية الخاصة لابو-س وكان كل شي مرتب وصلنا الاوتيل ونمنا واليوم الثاني بعد العشاء حضر شخص اسمه اشرف وقابلنا في الاوتيل وقال مولانا الشيخ مصطفى في انتظاركم , ذهبنا ووصلنا الى احدى المناطق الفارهة وصعدنا للدور الرابع وفتح باب الشقة وكان على الباب شيخ طويل عريض يلبس ثوب وله لحية كبيرة جدا جدا وسجدة الصلاة في جبينه واضحة ما شاء الله تبارك الله , اخذ ابو-س بالاحضان واشار علينا بالدخول الى المجلس دخلت فكان في انتظارنا اكثر من سبعة اشخاص , بدا ان ابو-س يعرف بعضهم , فبدأ يعرفني عليهم لواء متقاعد فلان دكتور فلان مهندس فلان الاستاذ فلان ثم نظر الي ابو-س واشار ناحيتي وقال ما تشرفنا بالاستاذ , فقال له هذا اخي وصديقي فلان اللي كلمتك عنه . فقال الشيخ اهلا وسهلا ثم قام ووقف امامي وانا جالس على الكنب ووضع يده اليمنى امام وجهي وفرد اصابعه واخذ يقرأ القران بصوت مسموع وانا جالس لم اقاطعه ولم افهم ماذا يفعل , انتهى وقال ماشاء الله باين عليه ابن حلال ثم عاد وجلس على الكنبة وسألني هوة ابو-س شرح لك الموضوع بالكامل انا : نعم الشيخ مصطفى : وعارف عواقب الدخول للماكن دا انا : ان شاء الله الشيخ مصطفى : انت شفت جن قبل كذا انا : ان شاء الله الشيخ مصطفى : بس دا مو زي اللي انت شفتهم انا : لا تخاف الشيخ مصطفى : انا خايف عليك انت يا ابني وضحك وضحك الحضور انا : اطمن الشيخ مصطفى : طيب عشان اطمئن ومتحملنيش ذنبك تعال اشوف ياسيدي , تبعته الى عرفة صغيرة مجاورة للمجلس الشيخ مصطفى : شوف يا ابني الموضوع مش هزار , ولو انت ورطت في الموضوع هذا ممكن تنسحب عادي وانا حراضي ابو-س لان المواضيع دي ما فيهاش هزار وياروح ما بعدك روح . انا : حسيت من حوارة انه كان له هدف واحد وهوة انه يخوفني عشان اتراجع ولكني قاطعته وقلت امتى حنروح المقبرة الشيخ مصطفى : خرجنا من الغرفة ودخلنا المجلس فقال لابو-س على بركة الله انا حرتب مع الجماعة هناك واديلك خبر. وقبل ما نكمل اسبوع كنا وصلنا الاقصر استقبلنا ناس هناك يعرفوا الشيخ وطول الطريق والناس تبوس يده وراسه وكأنه من اولياء الله الصالحين . في نفس اليوم في الليل خرجنا وكان عددنا 7 ووصلنا الى منطقة شبة مهجورة ودخلنا فناء قديم وكان في انتظارنا اكثر من 5 اشخاص سلموا علينا واخذونا الى زاوية الفناء وكان هناك فتحة في الارض فيها بعض السلالم وفيها اضاءة في الداخل نظر ابو-س وقال انا لن ادخل الان , ادخل انت مع الشيخ وحاول تنهي الموضوع , اذا ما قدرت انا بعدين ادخل , حاول الشيخ الاعتراض ولكني اصريت فوافق فدخلنا وكان عددنا 3 انا والشيخ وشخص اخر لا اعرفه كان يحمل في يده اتريك (مولد اضاءة بالغاز) كان القبر عبارة عن غرفة صغيرة في احد جوانبها فتحة تقود الى غرفة كبيرة وكان على جدرانها الكثير من الكتابات والرسومات دخلنا انا والشيخ الغرفة الكبيرة وتركنا الرجل الثالث خلفنا في الغرفة الصغيرة وكان هناك فانوس صغير مضاء وتابوت امامنا مباشرة فقال لي الشيخ توقف وكنا على بعد ثلاثة امتار من التابوت فردد الشيخ بصوت مسموع بعض ايات من القران الكريم ثم قال ايها الحارس انا الشيخ مصطفى وهذا فلان اتينا نتفاهم معك على موضوع الزئبق , فسمعت صوت غليظ يقول وهل احضرتم معكم (شق الارض) فقال الشيخ مصطفى : لا ولكن معي اخونا فلان يريد ....... قاطعه وقال له اخرجوا حالا ليس بيننا اي كلام كنت اسمع الحديث وعندي يقين 99% ان المتحدث ليس جن فقد تحدثت مع جن واستطيع ان اميز الفرق, فقاطعت الشيخ وقلت : انا اتيت من بلاد بعيدة لكي اتكلم معك فقال : ليس بيني وبينك اي كلام اخرجوا حالا فقال الشيخ : هيا بنا نخرج فقلت : لن اخرج حتى اتفاهم معه وان لم يتفاهم معي فسوف احضر له جني من جماعته يتفاهم معه , كنت اتكلم بصوت عالي وبدات اردد بعض الاقسام التي حفظتها من الكتب التي قرأتها والتي ليس لها اي اثر وكلها كذب ولكنها اتت بالنتيجة المطلوبة فقد ارتبك الشيخ وبدأ يبحث عن مهرب , ركزت النظر على الشيخ وعلمت انني مسيطر عليه تماما فتخيل له بعض التخيلات فكاد يجن والتصقت اقدامه بالارض واخذ يردد سلام قولا من رب رحيم , فتقدمت لكي افتح التابوت وعندما وصلت الية اكتشفت ان التابوت ليس ملتصق بالجدار ولكنة قريب منه وبين الجدار والتابوت شخص ممدد هو من كان يتكلم معنا , طلبت الاتريك من الرجل الموجود في الغرفة الثانية وقلت له ان يخرج من القبر وجلست انا والشيخ واخونا ابو محمود الذي كان مختبىء وفهمت منهم القصة ان الموضوع كله نصب وانني ممكن ان اكون شريك وكل دوري ان اقول ان الجن غضب ورفض التفاوض واصر على احضار (شق الارض) خلال 3 ايام والا لن يكرر هذا العرض مرة اخرى (وسوف يعطوني مقابل هذه الكلمتين (مليون دولار) اضافة لما احصل علية من ابو-س) كما وعدوني بشغل كثير واكدوا لي بأنني سوف اجمع ثروة خلال فترة بسيطة . فقلت : موافق مقابل النصف وبعد جدال وافقوا ان اخذ 2 مليون دولاد ولهم 3 مليون دولار . خرجنا من القبر انا والشيخ بعد اكثر من ساعة ونصف بينما عاد ابو محمود لمخبئه الى ان نغادر المكان ثم يخرج بالسلامة , خرجنا فبادر الشيخ مصطفى بالحديث وقال لابو-س بصراحة الراجل الي معاك مية مية وقد بذل مجهود يشكر عليه بصراحة , وحاول مع الجن بكل الطرق ربنا يبارك له , لدرجة انه اتخانق معاهم عشانك لكن مفيش فايدة , ثم نظر الي وقال مش كدا ياشيخ فلان قلت هذا صحيح واكدوا على ان نحضر لهم شق الارض خلال 3 ايام على الاكثر , نظرت في عيني ابو-س وهي مليئة بالسعادة لوجودي معه ظهر وسند وعزوة من ابناء بلدة وكأنه يقول انا فعلا اخترت صح ....... يتبع في الحلقة القادمة ان شاء الله سنكمل مع ابو-س والشيخ مصطفى النصاب وبقية العصابة , لنرى مآسي كثير من الناس وكيف انهم وقعوا ضحية الطمع كما حدث معي من قبل وما كذب من قال (الحرامي اكل مال الطماع) , ولن اقول لكم الوازع الديني والانتماء الوطني فحسب , بل سوف اقول السبب الاهم حينها وهو انني من ابناء قبائل الجنوب ولا تهون كل القبائل والاعراق والاجناس من كافة اقطار الارض فقد قالوا لنا ابائنا واجدادنا من صغرنا ( لاتخون من ائتمنك ولو كنت خوان ) وقد استوعبت هذا جيدا |
( الحلقة رقم 18 ) تحمس الجميع بينما دنى مني ابو-س وقال انا وعدتك بمليون ريال اذا انتهى موضوعنا انسى هذا الرقم وابشر بأضعافه ولا تقلق ابدا . اتفق الجميع على ان نذهب للنوم وغدا نلتقي بعد ان يؤكد لنا الشيخ مصطفى ان صاحب الدوا موجود وجاهز, ذهبنا الى الاوتيل وهناك حكيت لابو-س الحكاية بالكامل , فكانت المصيبة الكبرى انه لم يصدقني ؟ بحجة ان الشيخ ابو مصطفى ماشاء الله رجل ملتزم ويحفظ القران وانا ساحر يعني لا يوجد مقارنة (لاشك ان اخواننا الملتزمين ورجال الدين والعلماء مكانتهم محفوظة ولكن في المقابل لا ننكر ان عينات ابو مصطفى اصبحت تشكل السواد الاعظم للاسف) حاولت ان اشرح له كثير من الامور التي حصلت امامه وتدل انني اقول له الحقيقة (الشيخ مصطفى اصبح يناديني امام الجميع يا شيخ فلان ثم ان صاحب الدواء من طرف الشيخ ثم انني مستفيد اكثر لو تركت الموضوع يستمر فلماذا اكذب عليه) اخبرت افراد الحماية فهم يعرفوه اكثر مني , فقاموا في صفي وحاولوا اقناعه وبعد جهد اقتنع وقال اذا نواجههم فقلت له ليس لدي مانع ولكن ليس هنا , نعود للقاهرة وهناك افعل ما تشاء , فسألني سؤال سمعته كثيرا خلال السنين الماضية (مادمت ساحر ولديك جن فلماذا لا تقضي عليهم) فقلت سأشرح لك لا حقا ان شاء الله وليس الان , وبعد ان اقتنع اتفقنا ان يقول بأن فلوسة عبارة عن شيك مصدق بإسمه موجود في الامانات في الاوتيل في القاهرة لانه لم يكن يعلم بأن الامور ستتم بهذه السرعة لذا سوف يسافر الى القاهرة ليحضر الشيك . اتانا الشيخ واثنين من افراد عصابته في الاوتيل , وبشرنا بأن صاحب الدواء موجود وعلينا ان نذهب للبنك لسحب المبلغ (كاش) وتسليمه له لكي ننهي الموضوع وعندما اخبره ابو-س عن حكاية الشيك قال الشيخ حسنا لن نجد طائرة اليوم ولا غدا وعليك ان تذهب بالقطار او بسيارة خاصة وسوف يرافقك شريف وافراد الحماية , ونحن والشيخ فلان سنبقى في انتظارك , فأصر ابو-س ان ارافقه انا والشيخ مصطفى بحجة ان المسافة طويلة ,اكثر من عشر ساعات وهناك امور لا بد ان نبحثها , انطلقنا في المساء وفي القطار تجمعنا وكان ابو-س يسأل الشيخ عن كل شيء في عالم الجن وملوك الجن والكنوز والزئبق والشيخ يجيب بكل ثقة وانا ادعم قول الشيخ , لم انم انا وابو-س رغم ان القطار كان عبارة عن غرف نوم مريحة وصلنا بعد تعب الى المحطة فأصر ابو-س على الشيخ مصطفى ان يرافقنا الى الاوتيل ليحدثه في امر هام , توجهنا للاوتيل وصعدنا الى الجناح الخاص بأبو-س وما ان دخلنا قال لي ابو-س اخبر الشيخ بما اخبرتني فأخبرته فحاول الانكار ولكن بعد ان هددته بأنني مستعد ان احضر له الجن وانهم سوف يفعلون به كذا وكذا انهار واخذ يقبل يد ابو-س ويطلب منه السماح وانه خدع , ولان ابو-س طيب مثل اغلب ابناء شعبنا قال له سامحك الله على ما فعلت معي كما اني اسامحك على المبالغ التي وصلتك مني الى الان , ثم احضر المصحف وحلفه على المصحف الا يفعل ذلك مرة اخرى , وان يستثمر حفظه للقران الكريم وحب الناس له فيما يرضي الله , ( كم هو رجل رائع ابو-س رحمه الله ) . غادرنا القاهرة وفي الطيارة سلمني ابو-س شيك (بمبلغ نصف مليون ريال) لم احاول رفض المبدأ ولكني حاولت ان اكتفي بالمبلغ المتفق عليه , ولكنه اصر ان اخذ المبلغ وقال انني وفرت علية حدود 20 مليون ريال كان من الممكن ان تذهب في لحظة طمع ,(فعلا هذا الكلام صحيح) وان لا اتردد في حال احتجت اي شيء لانه لن يتردد في اللجوء الي بعد الله في حال انه احتاج مني شيء وقد نشأت بيني وبينة صداقة بعد ذلك رغم فارق السن وقد رافقتة الى اوكرانيا وروسيا وسوريا في رحلة البحث عن (.......)(اسأل الله ان يرحمة رحمة واسعة ويسكنة فسيح جناتة وكل موتى المسلمين ). بعد مرور اقل من اسبوعين من وصولنا استأجرت شقة في شمال جدة واثناء تجهيز الشقة جاني مرسول من ابو-س وقال انه يريدني حالا في مزرعتة على طريق المدينة كما انه يريد مني ان البس الثوب والغترة لاني كنت البس بنطلونات وتشرتات غالبا , سألته ماذا هناك فأجاب بأنه لا يعلم , ذهبت معه وعندما وصلنا الى هناك دخلنا مزرعة كبيرة جدا ورأيت استعدادت وكأن هناك مناسبة سوف تقام ذلك اليوم , رأيت ابو-س بنفسه يوجه الجموع لاتقان الترتيبات ,علمت ان هناك امر ما , اخذني ابو-س وانحنى بي جانبا وقال لي اليوم عندنا عشا سيحضره شخصيات مهمة جدا , اهم واحد فيهم يريد مقابلتك لاني كلمته عنك , سألته عن الموضوع فقال لما تجلس معاه تعرف , حضر اناس كثيرون سعوديين على اجانب من كل شكل ولون , سواقين وحراسات ومهرجان كبير, بعد العشاء اخذني ابو-س الى احد الصوالين في الدور العلوي من الفلة المقامة في المزرعة وعند باب الصالون كان هناك اكثر من شخص يبدوا انهم من الحماية الخاصة للضيف الكريم . دخلت الصالون وكان هناك شخص يبدوا عليه انه من علية القوم , و كان اسمه ابو-ف عمرة حدود30 سنة , وعرفه عليا ابو-س قائلا هذا الشيخ فلان , قلتلو ماني شيخ الله يهديك , فرد الضيف وقال والله انك احسن من الف شيخ , ثم اعتذر ابو-س وقال سأترككم بمفردكم لتأخذوا راحتكم , بدأ ابو-ف الحديث وقال , حكى لي الاخ ابو-س عن حادثة مصر وانا مبسوط منك اكثر مما تتصور وتمنيت اكون موجود واشوف المصري يوم يقول سلام قولا من رب رحيم , كان يتكلم وهو فطسان من الضحك , بعدها قلي انا اتعامل مع شيخ روحاني يمني اسمه (عبدالكريم) له الان معاية اكثر من 8 اشهر عايش عندي ومسئول مني وجبتة للبلد على حسابي عشان يكشفلي على مادة , وهوة يا خذ على كل عملية كشف (33,333ريال) وكل ماكشف قال المادة ماهي سليمة وخلال الفترة هذي صرفت اكثر من مليون ريال كشوفات , وانا خايف يكون زي صاحبكم المصري , عشان كذا انا ابغاك تكشف عليه وتتأكدلي منه , وانا جبته معاية عشان اعرف النتيجة الحين , قبل ما ارد عليه , نادى على احد الاشخاص وقالة جبلي الشيخ عبدالكريم وجهزوا لنا فحم في مبخرة , دقايق وكان داخل علينا رجل حنطي البشرة عمرة فوق 45 سنة قصير القامة يلبس ثوب ولة ذقن صغيرة متفرقة , وعلى كتفة وشاح ملون , وفي يده مسبحة وفي فمة سواك , سلم علينا وجلس , قلة ابو-ف هذا اخونا الشيخ فلان جبتة عشان يساعدك وابغاكم تتفاهموا وتتعاونوا والحين تجي المبخرة والبخور والشمع واذا تبون شي ثاني حاضرين كل طلباتكم مجابة اهم شي النتيجة , قال الشيخ عبدالكريم الشغلة الي احنا ما شين فيها ماينفع فيها اكثر من شيخ وما ينفع انا نطلع اسرارنا برا (عرفت من هذا الكلام ان الشيخ خايف وماعندة سالفة ) رد عليه ابو-فهد وقالو هذا اخوية وابن بلدي وانا اللي احدد مين يعرف ومين ما يعرف (حسيت ان الدنيا كلها ملكي , انا فدا بعض الرجال لانه يرفع الراس) استغليت الفرصة ونزلت على الشيخ اسئلة في اي باب علمك ؟ ماذا تعرف عن البرجل ؟ عندك علوي ولا سفلي ؟ ايش بخورك ؟ شفت حركة يده في المسبحة عرفت انه قلقان ؟ جات المبخرة وبخور العودة الي ما شميت زيها في حياتي والشموع , قال ابو-ف اسيبكم براحتكم , طلبت منه الجلوس ولكن الشيخ عبدالكريم طلب منه الخروج عشان ما يتأذى , خرج ابو-ف وبقيت انا والشيخ لوحدنا , قلي الشيخ عبدالكريم ايش عندك (حبيت اختصر على نفسي الموضوع ) قلتله شوف انا عارف انك نصاب وماعندي مشكلة ؟ لكن ما تاكل لوحدك لازم يكون ليا نصيب , قال لي انا رجل اخاف الله وما افهمش في هذا الكلام حقك , قلتلة الحين انت جالس تتكلم والجن وراك جالسين يضحكوا لانهم عارفين انك كذاب (بسرعة طالع وراه) زاد تأكدي بأنه كذاب ولكني كنت احاول اسيطر عليه بعدين اصور له جني يتكلم معاه لما حسيت انه رافض يتجاوب قربت المبخرة وحطيت البخور وطفيت الانوار وولعت شمعة وحدة وخليتها في اخر الصالون وسارت الاضاءة خفيفة جدا , وبديت انا دي بأسماء بعضها حقيقية وبعضها ما انزل الله بها من سلطان , كان هو جالس وانا الف في الصالون واتكلم , بدت الهلوسة تظهر على الشيخ عرفت انه دخل المصيدة وجاهز للتخيلات وبديت امارس الضغط ,ولما شاف بعض الصور , بدا يصيح (انا في وجه الله انا في وجه الله) والله انا خفت من صياحه , واشعلت النور وكان عرقه يصب وكان يتشهد , قالي شوف ياولدي انا مستعد اشوف لي طريقة واعتذر من ابو-ف واسافر واتركه لك وللي يجيك منه حلال عليك ونا كفاية اللي خذتة , ولو تبغا تقاسمني انا باقي عندي حدود(400 الف ريال) حاطها عند واحد من الجماعة من تجار الذهب , ومستعد اشهدلك عند ابو-ف لانه يثق فيا بانك تفهم في الشياخة زيي وافضل , رفضت الفكرة وطلبت منه ان يعترف امام ابو-ف , فقام وسلم في راسي وحلفني بالله ان اعتقه لوجة الله ولكني قلتله ان الموضوع ما يخصني عشان اعتقه او اتسامح معاه , قالي يا ولدي انا زي ابوك واحنا عايشين في فقر وانا مسئول عن اسرة كبيرة فيهم حريم وعجايز ومرضى , لما بكي ما اخبي عليكم اني تعاطفت معاة (الله يلعن قلب ما فيه رحمة) قلت له شوف انا حساعدك لوجه الله لكن بطريقتي قال لي اي طريقة انا موافق , قلت له انا حتفاهم مع ابو-ف واقولة الحقيقة وترجعله المبلغ ويادار ما دخلك شر , اقسم لي ان الفلوس الباقية طارت جزء حولة لليمن وجزء اشترا فية اشياء حولها لليمن والباقي طار وقال لي هذي يا ولدي فلوس حرام تتبخر زي البنزين في دقايق , لكن شفلي حل ثاني , قلتلة الحل عند صاحب الشأن حلفني بالله اني ما اقولة , ولاني خفت اضعف قررت ما عاد اناقشه وفتحت الباب وخرجت وقلت لهم ينادوا ابو-ف وابو-س , قلت لهم خلونا نجلس في مكان ثاني والشيخ لا يخرج من هذي الغرفة , جلسنا في مجلس ثاني وحكيت لهم اللي سار, وقلت لهم الرجال متعشم خير وانا وعدته بالمحاولة وللي تشوفوه , قلي ابو-ف انا ابغى اعرف الاشياء الي هو كشف عليها كانت فعلا ما تصلح ولا هو ماعنده سالفة هذا اهم عندي من الفلوس ولازم اسألة لان الموضوع هذا يهمني , دخلنا على الشيخ وفهمته اني تكلمت مع ابو-ف والراجل متعاون بشرط انك تكون صادق معاه لانه حيسألك عن امر يهمه . سأله ابو-ف عن المواد اللي كشف عليها وكانت الاجابة كشف جديد في عالم النصب والاحتيال , قال الشيخ انا حاولت اتعلم السحر والروحانيات لكني وجدت ان المسألة محتاجة وقت طويل وصبر, فأكتفيت بأخذ معلومات عامة وصرت اطبقها مع الناس ولقيت تجاوب والناس هم اللي وصلوني لهذا الحال , والحقيقة انا ما اعرف اذا كانت المواد اللي انعرضت علي صح ولا غلط , ولكني لو قلت صح وطلعت غلط حخش في مشكلة , ولكن لما اقول غلط الزبون يثق فية اكثر ويقول خسارة 33 الف ولا خسارة الملايين , لان المواد اللي شفناها قيمة الجرام الواحد منها ملايين الدولارات . قلة ابو-ف بعد ما مسح بكرامته البلاط اليوم انت حتنام هنا في المزرعة والشباب حيكونوا عندك (قصده الحراسة) وبكرة الصباح تروح لخويك تجيب الفلوس الباقية وتجيني القصر , خرجنا مع ابو-ف لعند السيارة واتكل على الله وقلي اكيد حشوفك مرة ثانية لاني مبسوط منك وودعنا ومشى , طلبت من ابو-س يخلي السواق يوصلني لكنه قال لي شوية الناس المهمة تمشي وانا حوصلك بنفسي , مشيت الناس وطلعت مع ابو-س عشان يوصلني للبيت وفي الطريق قلي تفهم في العلاج ؟ قلتلة لا , قلي في بنت واحد صاحبنا من الناس المهمة فيها مارد يعشقها وما نعها من الزواج , وجبلها شيوخ لكن المارد اللي فيها قوي وكل ما يطلعوه الشيوخ منها يرجع ثاني ( الله يرحمه كان يتكلم بثقة كأنة دارس الحالة , كان عنده ايمان قوي بسيطرة الجن) وقلي انا حرتبلك معاه عشان تشوفها وتحاول , محنا خسرانين شي . بعد يومين تقريبا ارسلي ابو-س عشان اروح له المكتب ولما رحت لقيته يناولني ظرف وقلي افتحه فتحته لقيت فية شيك بمبلغ (400الف ريال) قلي ليك نص وليه نص وجلس يضحك (الله يرحمه ويغفر له) قلي امزح معاك هذا الشيك فلوس صاحبك عبدالكريم ارسله ليا ابو-ف ووصاني اعطيك الشيك وابلغك سلامه , وبالنسبة لموضوع البنت ابوها خارج البلد وبعد كم يوم حيجي وارتب معاه خليني انا اكسب اجر وانت تكسب فلوس (الله يرحمه ) , قلت له شوف يا ابو-س انا لازم اوضحلك امر غايب عنك وهو اني ما افهم في كل الامور الي شاركتك فيها كل ما في الامر اني ما اخاف من الجن ولله الحمد لكن الي امارسه سحر تخيلات فقط وهو سحر غير حقيقي وما يحتاج لجن يحتاج لعلم فقط , والله سترها معانا الين الحين لانه عالم ان النية كانت كشف هذولا النصابين , لانا الى الحين ما صادفنا روحاني حقيقي , وانا ما ودي احطك في موقف مو زين مع احد , قلي انت عليك الاجتهاد والباقي على الله , وانا يهمني انا نتعامل مع انسان ما يكذب علينا ومنا وفينا , وما تشغل بالك لو تحب اني ما اكلم عنك احد انا ماعندي مانع لكن انا بعد اللي حصل معاي سرت لما اشوف واحد اجنبي بالذات مع واحد من ربعنا اخاف يكون حيبتزه وانت منا وفينا ما حترضا علينا واحنا كمان ما حنبخل عليك , خليك سند لينا بعد الله في الامور اللي نجهلها واحنا نكون سند ليك في الامور اللي تحتاجها منا (الله يرحمه كان ونعم الاخ ونعم السند). بعد اسبوعين تقريبا ارسلي ابو سعد السواق وقالي ابو-س يقولك جهز نفسك بكرة بعد العصر عشان حتروح معاه عند صاحبه اللي قلك عليه , وانا حمرك ان شاء الله , ما عرفت انام ليلتها (ايامها كنت شاك ان موضوع التلبس غير حقيقي ولكني ما كنت متأكد , والقصة الجاية ماهي دليل ولكنها البداية ) لكن هذا ما كان سبب قلقي كان السبب هو في كيفية التعامل مع هذه البنت , سواء فيها جني ولا لا ؟. اليوم الثاني مرني السواق وقلي ابو-س سبقنا عند صديقة ابوعبد الهادي (كنت حاحط رمز لكن كثرت الرموز قلت احط اسم تفاديا للخبطة) وصلنا بيت لالالالا مو بيت قصر فتحت البوابة كانت البوابة تبعد عن القصر مسافة كبيرة حدائق ملاعب نوافير (ما شاء الله اللهم لا حسد) استقبلنا ابو-س على المدخل الرئيس وخذني على طول على الدور الثاني , سألته عن ابو البنت قلي معاها في غرفتها , دخلت جناح كبير استقبلنا ابو عبدالهادي وكان باين عليه رجال طيب جلسنا في استقبال صغير وجلس يحكي لي عن معاناته مع بنته وقلي انها اطيب اخواتها واحب وحدة الى قلبه , وجلس يدعي على اللي كان السبب ووصلها للي هية فيه , طلبت اني اشوفها دخلنا غرفتها وكانت جالسة على السرير معطيتنا ظهرها وشعرها مفرود لما قربنا منها التفتت وشفت وجهها ماشاء الله تبارك الله شابة عمرها فوق العشرين بقليل فيها جمال وبراءة ربانية سألتها عن مشكلتها , قالت انها تشوف كوابيس مفزعة وتصحى من النوم تبكي وما تفتكر الاشكال المخيفة الي تشوفها في الكوابيس , ولما يجيها عريس تشتد معاها الحالة وتسير تحس بضيق في صدرها ورعشة في جسمها واحيانا تحس ان احد يتنفس جنب اذنها خاصة لما تكون نايمة في السرير , واحيانا قليله تشوف ناس تمر بسرعة من قدامها , ومرة شافت واحد اسود وضخم له كرش كبير واقف عند باب غرفتها وكان يناظرها ويبتسم وكانت اسنانه صفراء , وكمان لما يجيها شيخ يقرا عليها يتكلم المارد اللي فيها ويعذبها , احترت في امرها لاني كنت حاسس انها مو جالسة تكذب , وقلت لابوها حشوفها بعد العشاء ان شاء الله (كنت محتاج لوقت افكر ايش اسوي) قضينا الوقت عندهم في البيت لبعد العشاء وكان في هذا الوقت جاء على بالي فكرة وقلت اطبقها لو نفعت ولا اطلب منهم يجيبوا شيخ يقرا عليها واكون موجود اتابع بنفسي . طلبت منهم يسيبوني معاها لوحدنا , وخليت اضاءة الغرفة بسيطة واخذت كرسي وجلس قدامها وبديت اسألها عن سبب وجود هذا المارد فيها ؟ قالتلي لانه يحبني لكن انا اكرهه , سألتها كيف يحبك ويخوفك ؟ قالت ما ادري يمكن عشان اسمع كلامه وما اتجوز؟ قلتلها كيف تسمعي كلامه هو كلمك قبل كذا ؟ قالت لا ما كلمني بس وقف على الباب يناظرني , سألتها طيب كيف عرفتي انه يحبك وما يبغاك تتجوزي ؟ قالت كل الشيوخ الي تكلموا معاه قالوا كذا , اجوبتها دخلتني في حيرة اكبر من الاول , قلت اجرب معاها الي كنت ناوي عليه , وبعدين يسير خير , قلتها الحين انا حجيب هذا المارد اللي يخوفك واتفاهم معاه قدامك ولو طلع كلامك صح انا مستعد اريحك منه للابد ؟ عندها قامت تصارخ وقامت من السرير تجري وحاولت تخرج من الباب مسكتها في اخر لحظة , جا ابوها وابو-س قلتلهم يدخلو بس ما احد يتدخل , مددتها على السرير وما انكر انها كانت تقاوم بشراسة وكنت انا في عز شبابي وعافيتي ولكني احس ان مقاومتها ما تتناسب مع فتاة في سنها .......... يتبع اخواني اخواتي في الحلقة القادمة ان شاء الله نشوف ايش صار مع هذه الفتاة وهل كان بالفعل جواها مارد ؟ اشكركم مقدما على المتابعة والتواصل . http://www.alhopajee.com/vb/ntxt/buttons/quote.gif |
( الحلقة 19) بعد محاولات وشيل وحط لقيت نفسي انا وهي طايحين على الارض من شدة المطاحنه , وكنت انا خلف ظهرها لاكني مسيطر عليها الا ان راسها كانت تلف يمين ويسار بشكل مخيف لدرجة اني خفت رقبتها تنكسر , حاولت اثبت راسها لحد ما استطعت اني اقترب من اذنها وقلتلها (شوفي, سواء هذي حركات منك او من الجني ماراح اسيبك ابدا ), توقعت انها تنهار , لكن للاسف زاد الموضوع سوء , وكان ابوها كل ما حاول يدخل يقولة ابو-س اهجد خل الرجال يتفاهم مع هذا المارد , حسيت ان الوضع بدا يخرج عن السيطرة ولازم اتصرف واستخدم قاعدة تعلمتها لاني لو فشلت معاها الحين لا يمكن انجح مرة ثانية , فقررت اسوي هذا الشي الي ما ينفع اسوية قدام ابوها بالذات, فطلبت منهم الخروج ولمن خرجوا , فكيتها ولفيتها نا حيتي بسرعة وسار وجهي في وجهها ورفعت يدي وبكل قوتي ضربتها كف , بعد ماضربتها رمت نفسها على السرير وكانت على وجهها وجلست تبكي , قلت خليني اكون حازم معاها . قربت منها وقلتلها كل اللي تسوية ما حيجيب نتيجة معاي , اذا كان عندك مشكلة انا ممكن اتساعد معاك خاصة ان ابوك باين علية انسان طيب ومتفهم ومتحضر , اما اذا كنتي مصرة ان فيك مارد , لية يظهر للشيوخ الي ممكن يحرقوه بالقراءة ومايظهر لي انا , شوي سمعتها تضحك بصوت خشن ولفت علي وخمشتني في رقبتي وسارت تقول كلام غير مفهوم , دفيتها على السرير وفكيت الربط حق الستارة وربطت يديها الاثنين في السرير , وطلبت من ابوها مبخرة وبخور وجلست اتكلم معاها , هي تقول كلام غير مفهوم , وانا زيها اقول كلام غير مفهوم خرابيط من راسي , وكانت تطالعني وتضحك . جات المبخرة قلت لها الحين اجيبلك مارد اكبر من اللي فيك يخش يتفاهم مع صاحبه , كان عندي خوف انها ما تشوف اللي حسويه ولكني قلت احاول , امتلت الغرفة بالبخور وقمت اتكلم واردد اسماء جن ومن هذا القبيل . قامت البنت تصارخ وتقول خلاص بخرج بخرج ,(عرفت انها تأثرت وسارت تشوف اكثر من شخص في الغرفة ) سويت نفسي ماني سامعها لما زاد صراخها عرفت انها خايفة , خفت عليها لكني كنت مصر اني ما انهي الموضوع بهذا الشكل , قلتلها ما ابغاك تخرج انا جايب واحد يدخلك الحين ويخلصني منك , لية تخرج وبعدين ترجع هذا كلام ما ينفع معي , لازم تموت رجعت تصارخ يابابا يابابا ياعمو تقصد ابو-س , فكيت الباب تأكدت ان ابوها برا رحت فكيت يدها وسبتها تخرج , فعلا خرجت وحضنت ابوها وجلست تبكي , سألها ابوها كيفك ما كانت ترد بس تبكي , سألني قلت لسه فيها المارد بس انا حبيت اريحها شوي والحين ارجعها الغرفة لحد ما انهي الموضوع , هي سمعتني وزاد صراخها , قال ابوها اتوقع انها صارت كويسة , قلت ابو-س هو ادرى خله يتفاهم مع هذا الخسيس الي متعبها ومتعبنا , كنا نتفاهم شوي الا البنت ماسكة يدي وساحبتي على جنب وقالتلي انت وعدتني انك تساعدني صح , قلتلها وانا عند وعدي قالت نتكلم في مكان ثاني غير الغرفة , طلبت منهم يسيبونا لوحدنا وجلسنا مكانهم , وبدت الحكاية البنت عندها ثنتين اخوات الكبيرة متزوجة وعايشة في فرنسا والثانية متزوجة وعايشة في المنطقة الشرقية وامها سيدة مجتمع وماهي فاضية لاحد , والبنت تعاني الوحدة والفراغ , وفي هذي الظروف تعرفت البنت على انسان ملأ فراغها وعوضها عن الام والاب والاصدقاء وصار هو كل حياتها خاصة انة ارق واطيب انسان في الدنيا ورومنسي وحساس وابن ناس حسب كلامها وخلال السنتين الي عرفته فيها حصل مرة انها كانت سهرانة معاة وكانوا فالينها , وفي لحظة ضعف سلمته نفسها . بدون شعور مني ضربتها كف , والان عدى على القصة اكثر من 15سنة اؤكد للجميع اني ضربتها لاني اعتبرتها زي اختي جلست تبكي وقالتلي انت وعدتني انك تساعدني , طيبت بخاطرها وقلت في نفسي (اذا احساسي صادق واني اعتبرها زي اختي ما حتخلى عنها راح اساعدها عشان تتجاوز المشكلة) سألتها ليه ما اتقدم لك ؟ قالتلي تكلمت معاه في هذا الموضوع اكثر من مرة لكنه قال لي انه متأكد ان اهلي ما حيوافقوا وكمان عنده ظروف لما يخلص منها حيتقدم لي , قلت لها انتي متأكدة ان الي مانعه ظروف ولا تحبي اتصرف واعرف الحقيقة بطريقتي قالت لي متأكدة , قلت لها عموما انا حسمحلك تكلميه للمرة الاخيرة وتقولي له ان وضعك ما يتحمل اي تأجيل في موضوع زواجكم , ولازم تاخذي منه موعد يقابل ابوك وانا ساعتها حساعدك , وحذرتها لو حصل بينكم اي مكالمة ولا مقابلة بعدها بدون علمي الجن حيبلغني وساعتها ماني مسئول عن اللي ممكن يحصل , اكدت لي انها حتنفذ كلامي بالحرف , وحلفتني ما اقول لبابا ولا عمو اي شي عن موضوعها . وعدتها وياليتني ما وعدتها لاني ورطت ,وكذبت اول كذبة (طبعا مو اول كذبة في حياتي لكن اول كذبة على ابوها ). قلت لها الحين تروحي تسلمي في يد ابوك وفي راسه وتستسمحي منه على عذابك له في الفترة الي راحت , وتأكدي له انك كويسة , وبالنسبة للغرفة , مادام ابوك ربنا موسع علية انا حقترح علية يغير لك الاثاث والالوان , عشان يبان الموضوع طبيعي , فعلا قابلنا ابوها وابو-س ولما قالت له انها تحس انها كويسة مو زي كل مرة ونفسها تبدا حياتها من جديد , وتنسى ايام النكد والهم , شفت سعادة في عيون الجميع واختلط الفرح بالسعادة والابتسامة بالدموع , واشتركنا جميعا في ملحمة بكائية رهيبة (عرفت اني مشروع ساحر فاشل لان دمعتي قريبة يمكن عشان نشأت يتيم وتعودت على البكاء من زمان , يمكن ؟). كلمت ابوها وقلت له البنت الحمد لله كويسة لكن فية ظروف لازم تتغير عشان ما تتكرر المأساة وياليت ننسى موضوع الزواج في الوقت الحاضر لحد ما ترجع الامور لحالتها الطبيعية 100% خاصة ان البنت فاقدة التوازن نتيجة الاحداث الاخيرة (طبعا كان اي كلام عشان اكسب وقت افكر في الحل). بعد كم يوم قابلني ابو-س واعطاني جهاز جوال وقال لي هذا جاك هدية من فلانة (بنت عبدالهادي) وابشرك انها الحمد لله طيبة , وترى ابوها ما حيقصر معاك كانت ايامها خدمة الجوال ماهي متوفرة الا لفئة محدودة جدا , جلست في صراع نفسي اقول لابو-س ولا ما اقول البنت استأمنتني صحيح , لكن استأمنتني على شي غلط , خرجت من هذا الصراع بقرار غير قابل للتراجع وهو اني اقول ولكن بشكل لا يعرض البنت لمشكلة بقدر الامكان وفعلا تشجعت وقلت لابو-س بعد ما وعدني انة حيعالج الامر بحكمة طبعا اول ما حكيت له الموضوع هاج وماج وقلي انا حسوي وافعل واجيبه زي الكلب (طبعا هو يقدر يسوي اكثر من كذا اذا حب) بعد محاولات اقنعته انه يعطيني فرصة لان عندي ترتيب وان شاء الله يكشف الحقيقة اذا الولد كويس نساعدها تتزوجه واذا مو كويس نثبت لها وننهي الموضوع واذا انا فشلت يتصرف هو بمعرفته . صارت البنت على تواصل معي كان كل خوفي ان البنت تتواصل معاه او تقابله وانا ما كنت حعرف طبعا وتكتشف ان ما عندي سالفة (لاني امارس السحر الغير حقيقي يعني ما عندي جن ولا معلومات ) لكن ربنا ستر , كلمتني وقالت لي انها كلمته وقالها لا زم يقابلها عشان يشرحلها الوضع بالتفصيل , سألتها فين تتقابلوا بالعادة قالت عند ابوها شالية كل مقابلاتهم فيه , خليتها تتفق معاة على موعد معين ورحت انا وهي على الشالية قبل ما يوصل وكان معانا الفحم والمبخرة والشمع وقلتلها تقوله اني ولد خالتها وجاي اساعدهم واني متفهم الوضع , وصل الحبيب لقاني جالس له زي الشيطان الرجيم عرفته علي قالت له فلان ولد خالتي وحيساعدنا و.... قاطعتها وقلت له انا لاني ولد خالتها ولا ولد عمها انا بختصار ساحر جاي اشوف حقيقتك طبعا ارتبك وضاعت علومه (في في علم السحر الغير حقيقي نقطة مهمة اسمها نقطة بناء المؤثرات على ناتج الصدمة الاولى ). ماعطيته فرصة يفكر سألته ايش ظروفك الي مانعاك تتقدم لها غير موافقة اهلها , قال لي هذا موضوع بيني وبينها قلت له انا ماني طاب عليك من السقف انا جاي بناءا على طلبها يعني اكلمك نيابة عنها , سألها انتي موافقة على هذا التصرف ماردت عليه , قلت له اسمع انا عارف حقيقتك كاملة وكان ممكن اقولها لكن حبيت انها تسمعها منك بنفسها , قلي قولها , قلت له اهم شي ما تهرب , صارت هي تطالع فيه تشوف ردت فعله وانا قمت اجهز الفحم شوي سمعت صياحهم خرجت لقيتهم يتخاصموا لانه معترض على وجودي قلت له يعني بديت تدور عذر للشردة وحنا لسى ما بدينا , استفزيته ومن باب التحدي والعناد جلس عشان يثبت حسن نيته طفينا الانوار وبدا البخور يتوزع في المكان وبديت امارس عليه الضغط اول ما شاف قدامه بس (قطو) بدا يرتبك ونثر السفرة كاملة طلع متزوج ومطلق وعنده ولد , البنت هبت فيه . جلست اسمع هوشتهم طلع ان البنت مشترياله سيارة وتعطيه مرتب شهري وتدفع له ايجار الشقة يعني الشغلة كلها نصب لكن المرة هذي كانت الخسارة فلوس ومشاعر . (لو تطلع اسرار الناس والله يا حنكتشف كذب وخداع بين الناس بشكل ما يصدق خاصة في عالمنا العربي مع شديد الاسف). طبعا البنت انتكست حالتها بشكل سيء لانها انصدمت في حبيب القلب عشان كذا لازم اخواتنا وبناتنا ينتبهوا ومايطلقوا العنان لمشاعرهم ,الحب شي جميل ولا بد منه عشان يصير للحياة طعم ولون ولكن ياسلام لو هذا الحب كان محاط بالعقل والحكمة , المهم ان البنوتة مع الوقت ربنا اخذ بيدها ومشي الحال وبعد اقل من سنة حضرت انا وابو-س زواجها وبعد الزواج ابوها سوا حفلة للخاصة جدا ولولا الخوف من اتهامي بالخروج عن الموضوع كان حكيت لكم عن هذه الحفلة لاني اكتشفت ان فية ناس عايشة وناس تتصور انها عايشة , ما علينا . كانت هذه اول تجربة لي مع العلاج لكن ما كانت كل الحالات كذا لانه مر علي حالات بعد ما تعلمت السحر الحقيقي شككتني في نفسي (حنرجع لموضوع تعلم السحر الحقيقي لكني تحمست احكيلكم القصة لانها غريبة ) القصة تتكلم عن بنت واخوها تناقلت الناس قصتهم تلك الايام في قرية بمنطقة تهامة تقول القصة ان البنت عمرها 7سنوات واخوها عمرة 5 سنوات ولدوا بكم (لاينطقون منذ الولادة) ماتت امهم وتزوج ابوهم حرمة ثانية وعاشوا مع بعض وبعد اقل من سنة صارت الناس تسمع صوت عواء ذيابة في القرية طوال الليل ومع الوقت انعرف ان الصوت يطلع من بيت البنت واخوها وقالوا بعض الناس الي شافوا الاطفال انهم تحولوا لذئاب وسار الشعر يغطي اجسامه واظافرهم طوال , وان الاب وزوجته حابسين الاولاد في قفص حديد وجابولهم شيوخ لكن مافي فايدة , انا ما صدقت القصة رغم ان اكثر من واحد حكالي عنها ولما زاد انتشار القصة بين الناس جاني امر بالتوجه الى المنطقة لمعرفة حقيقة القصة , وصلت بعد عناء الى قرية بسيطة في تهامة ودلونا على البيت وكان عبارة عن بيت بسيط قابلت صاحب البيت وسألته قال لي ان القصة كذب وان عياله تعبانين شوي لكن الناس ما تنقل الحقيقة لدرجة انهم اتهموا زوجتة انها عملت لهم سحر وانه طلق زوجتة بسبب كلام الناس ورغم كذا الاولاد باقي تعبانين , وقال انه فعلا كذا شيخ جو قروا على الاولاد وبعضهم اكد له انهم مسحورين لكن السحر اللي فيهم قوي جدا , طلبت منه اني اشوفهم ... فعلا اخذني على غرفة ثانية كنت في قمة تمكني من السحر الحقيقي واعرف في هذي الامور اكثر مما اعرف اسمي لكني شفت منظر والله على قد ما شفت في حياتي ما مر علي منظر خوفني زي منظر هذول الاطفال صحيح ان كلام الناس كان كذب عن موضوع الشعر والتحول , لكن فعلا المنظر كان مخيف , اولا اضاءة الغرفة بسيطة جدا والغرفة قذرة والاولاد كانوا مربوطين من ارجلهم بسلسلة موصولة بالجدار وكانت ملابسهم متسخة وشعورهم منكوشة واجسامهم هزيلة واظافرهم طويلة وجالسين زي ما يجلس الحيوان , والبنت كان ظهرها منحني , سلمت عليهم جلسوا يناظروني ولا رمشت عيونهم , خرجت من الغرفة اول ما تعديت الغرفة بخطوتين الا وانا اسمع صوت عواء يشبة عواء الذيب رجعت للغرفة وشفتهم فعلا يعوون بطريقة الذيب جاني خوف من المنظر , واستدعيت كل الجن اللي اتعامل معاهم سفلي وعلوي ولكن دون جدوى حضرت جلسات مع شيوخ جوا من كل المدن وانتهيت الى ان ما حدث للاطفال هو حالة مرضية نتيجة ظروف غامضة ولا بد من عرضهم على اطباء نفسيين . ماعلينا نرجع لقصتنا , مر على رجوعي من الهند اقل من سنة واصبح الكثيرين يشيرون الي بالبنان , فتحت لي ابواب القصور ... اصبح اصدقائي من علية القوم , اقبلت علي الدنيا بنعيمها وحريرها ومفاتنها , تغيرت حياتي في هذه الفترة البسيطة بشكل جذري , واصبحت ملونير وانا في سن صغيرة فكرت اعيش حياتي واقطع علاقاتي بكثير من الناس الي عرفتهم في الفترة هذه وافلها , حاولت اتمرد على وضعي واترك هذي الشغلة لكن لقيت نفسي تشربكت وصعب انسحب , كما ان الناس اللي وصلتني وعيشتني هذي العيشة تقدر تهد المعبد على راسي , ولقيت ان اغلب بحث هؤلاء عن الذهب الاحمر(الزئبق),ورغم اني كنت اقول ان هذا الكلام غير حقيقي الا ان بعض التجارب الي مريت فيها خلال هذه السنتين شككتني في الامر لذا قررت العودة للبحث عن الحقيقة مرة اخرى . عرضت الامر على المهتمين بهذا الموضوع فلقيت منهم التشجيع بل وضخت الاموال في حسابي لتشجيعي على الذهاب لان الكل يريد معرفة الحقيقة حول (خرافة الزئبق الاحمر الذي يطيل عمر الجان ويدفعون مقابلة مئآت الملايين) تركت خلفي الحرير ولديباج وقررت العودة لحياة العشش ودخول عالم الجن الخفي عشان اعرف حقيقة هذا الامر وكان الشيخ موسى هو الهدف الاول لهذة الرحلة ثم الى ازقة نيروبي في كينيا بلد السحر الجنس والمخدرات.... يتبع - |
(الحلقة رقم 20) بعد غياب ما يقارب اكثر من سنتين ونصف اعددت العدة للسفر مرة اخرى الى غرب دارفور وصولا الى قرية اختلط فيها الفقر بالدين بالسحر بالكرامات , كنت محملا هذة المرة بهدايا من الوزن الثقيل والتي استقبلها اهالي القرية بالفرح . وصلت الى العاصمة ومنها استأجرت عربتي نقل وملائتها بالمواد الغذائية والملابس وسارت القافلة بإتجاة القرية التي كان خبر قدومي اليها قد سبق وصولي بعدة ايام , اقتربت القافلة من اطراف القرية فكان كثير من الاهالي في انتظارنا , وعلى رأسهم الشيخ محمد الذي اخذني بالا حضان ثم تتالى السلام على الحضور واكملنا مسيرنا الى القرية البعض تعلق في جوانب السيارات والبعض سيرا بجوار القافلة , وصلنا القرية وكانت مظاهر الفرح بادية على الوجوه وكلا عبر عن سعادته بطريقتخ الخاصة ولكن الغناء والرقص كان سيد الموقف . اخذت انظر بين الجموع لعل عيني تقع على الشيخ موسى , ولكن لم اراه بين الجموع , وعند السؤال عنة عرفت انه غادر القرية قبل وصولي بيومين بغرض الصلح بين قبيلتين متنازعتين وعادة هذه الامور تأخذ وقتا طويلا وان غيابه قد يطول لشهر او يزيد وقد اوصى بأن انتظره لحين عودته , وقد اصابني حزن شديد لعدم وجوده . استمر الاستقبال يومين متتاليين اشترك فية الكل الصغار والكبار النساء والرجال , الناس لا زالوا على حالهم الطيبة طابع الجميع والابتسامة تكسوا الوجوة والفقر عامل مشترك , جلست في منزل الشيخ محمد وحكيت لة ما حدث معي وحاولت ان اقنعه بأنني استطيع ان اجعله يراني افعل مثل الشيخ موسى وبدون الاستعانة بالجن , ثم ادعي انها كرامات , ولكنه لم يقتنع بكلامي وعندما حاولت ان اقوم معه بسحر التخيل لم ينفع الامر حاولت مرات كثيرة ولكن دون جدوى , فأكد لي ان هذا الامر لن يجدي معه , وان هذا هو الفرق بين ما اقوم به وما يحدث مع الشيخ موسى , طلبت من الشيخ محمد ان يحضر لي اي شخص اخر من القرية لاقوم بالتجربة عليه ولكنه حذرني من ذلك خوفا من انتشار فكرة ان اكون ساحر , عندها سأخسر الكثير وعلى رأسهم الشيخ موسى , ونصحني بأن انسى كل ما تعلمته وان لا افتح هذا الموضوع مع احد . مر اكثر من اسبوع ولم اعد استطع الانتظار لذا قررت السفر الى كينيا لاني سمعت بأن هناك شخص من الماساي يجيد فنون السحر الاسود , فسافرت وكانت محطة وصولي الى نيروبي , اكتشفت ان الناس طيبون واغلبهم يشتركون في ثلاث اشياء التمسك بالدين وتعاطي المخدرات والفقر الذي يجتاح الجميع , تزودت بالكثير من الهدايا لانني تعلمت ان الهدايا هي مفتاح لكل الابواب المغلقة , وبدأت الرحلة بالتوجه الى منطة السمراي الذين تثير القصص حولهم الخوف في القلوب . لاحظت اثناء طريقي انني كل ما مررت بمنطقة كان عدد المسلمين يقل لدرجة ان احدى القرى كان عدد المسلمين فيها رجال ونساء 9 فقط وعندما سألت عرفت ان البعثات المسيحية تزور المناطق الفقيرة وتنشىء الكنائس والمراكز الصحية وتقدم المساعدات الغذائية مما ادى بكثير من الناس الى ترك اديانهم والدخول في المسيحية كما علمت ان بعض الناس لم يسمع بالاسلام اساسا كما سنرى في القرية المرقطة التي لم يسمع سكانها بالاسلام ابدا . بعد اجتياز الكثير من الصعاب حيث ان الطريق الى منطقة الماساي صعبة جدا فهي غير ممهدة وموحشة الا من بعض باعة حليب الابل على جوانب الطريق ,وبعض الحيوانات التي كانت تقطع الطريق , كنت طوال الطريق اسمع القصص حول هؤلاء الناس وعاداتهم وديانتهم ولكن عندما وصلت كانت الحقيقة مختلفة , كانت بداية وصولي الى السوق العام لقبيلة الماساي حيث كان المنظر مخيف فالرجال يبدوا عليهم القوة والصلابة والجدية زيهم يكاد يكون موحد , اما النساء فيضعون الحديد في رقابهم واذانهم بشكل مخيف ومقزز , علمت فيما بعد ان هؤلاء هم الفئة المتحضرة من الماساي فهم قد اختلطوا بالناس واصبح حالهم اكثر تطورا واصبح تعاملهم اكثر رقة وانسانية . (اذا كان هاؤلاء المتحضرين فما حال السكان الاصليين ؟ الله يستر فأنا في طريقي اليهم ). بعد نقاش طويل مع احدهم وافق ان يستأذن لنا من زعيم القبيلة التي انوي الذهاب اليها وتسمى القبيلة المرقطة حتى يأذن لنا بدخول القرية , وقد حملناه بالهدايا للزعيم وبقينا ننتظره تلك الليلة في احد الفنادق الرخيصة الى ان اتتنا الموافقة اليوم الثاني , فانطلقنا بين الاحراش والادغال للوصول الى القرية المرقطة , وبعد عناء شديد وصلنا , كان اول منظر رأيته بقرة حية تنزف منها الدماء والاطفال حولها يشربون من الدماء السائلة على جسدها اصابني خوف شديد فالمكان لا يشعرك بالاطمأنان ابدا علمت لماذا يطلق على من قابلتهم في السوق بأنهم متحضرون , لحظات واستقبلنا زعيم القبيلة ومجموعة من رجال القرية كان منظرهم مرعب فهم يلبسون القليل مما يستر عورتهم واللباس عبارة عن قطعة من جلد النمر المرقط , وجوههم مخططة وعيونهم توحي بالعدوانية حالقي الرؤوس مفتولي العضلات رغم نحافة اجسادهم . كان المكان ملىء بمجسمات من القش تمثل الاله انكاي جلسنا في عشة مسقوفة من القش وليس لها جوانب واثناء جلوسنا سألت عن الساحر المزعوم فعلمت انه يدعى الحكيم وليس ساحر فهو قريب من انكاي وانكاي يساعده في علاج المرضى وطرد الارواح الشريرة و رفع البلاء عن سكان القرية , لم يطل انتظارنا الى ان اتى شخص عاري البدن الا من القليل , اسمر البشرة مفتول العضلات يحمل في اذنيه ما يشبه الحلية وفي انفه قطعة حديد كبيرة ويعلق في صدره الكثير من العظام وله مكانة مرموقة بين الجميع . انفض المجلس الا من القليل وبعد ان فاتحته في رغبتي سألني هل تؤمن بالاله انكاي فعندما اجبته بالنفي اكد لي بأنني لايمكن ان امنح الحكمة لانها هبة من الاله واشترط علي الايمان بأنكاي لكي تحل روحه في جسدي ويمنحني الحكمة والقوة ,ثم حدثني عن انكاي وكان انكاي في كل مكان فهو عبارة عن كرة دائرية من القش حددت ملامحه بألوان مختلفة يثبت على عود من الاشجار ملفوف بجلد الافعى المقدسة هذا هو انكاي ليس الا , ولكنه اصر ان يحكي لي عنه ولو لا خوفي منه لضحكت كثيرا على قصص انكاي الخرافية (الحمد والشكر لله على نعمة الاسلام ) ثم اصر ان يأخذني الى معبد انكاي للتأكد من ان انكاي يقبل مساعدتي , خرجنا معه الى عشة لها باب وقد كانت الوحيدة التي لها باب فباقي العشش ليس لها ابواب بل قطعة من القماش , دخلت المعبد الذي كان عبارة عن مجسمات من القش لانكاي كما يوجد العديد من الجماجم والعظام البشرية التي علمت عند السؤال عنها انها تمثل عظام الحكماء القدامى كما يوجد الكثير من المخطوطات الجلدية وتدعى الاسرار المقدسة والكثير من جلد الافاعي المجفف , وليثبت لي قدرات انكاي خرج من المعبد ووقف امام احدى الجواميس التي تمتلىء بها القرية وامامي مد يده في بطن الجاموسة واخرج شيء من لحمها (ادهشني في هذا الامر انني كان من المفروض الا اتأثر بسحر التخيل ثانيا انه فعل هذا بدون اي تهيئة مثل البخور والكلام حتى لو من باب عمل اجواء مخيفة للحضور كما افعل انا ثالثا انة فعل ذلك في مكان عام وفي وضح النهار ؟) ثم اعاد ما اخرجة الى بطن الجاموسة التي اكملت سيرها وكأن شيئا لم يكن . ادركت عندها ان ما تعلمتة لا يمثل الا القليل جدا في هذا العلم الكبير حاولت ان اجارية في عمل بعض السحر ولكن الجميع سخر مني لانني لم استطع ان افعل شيء مماثل او مقارب . عرضت على الساحر او الحكيم ان يعلمني ولكنه اصر بأن الايمان بانكاي هو السبيل الوحيد للتعلم , وعندما اخبرته انني لا استطيع ان اشرك احدا مع الهي سألني عن ديني فحدثته عن الاسلام واكتشفت ان القرية لم تسمع بالاسلام ابدا كما انني لم استطع اقناعهم بالاسلام لانني لا اجيد الدعوة ولا فن التخاطب . جلست في تلك القرية يوم واحد فقط ثم غادرتها بحجة انني احتاج لبعض المتطلبات سوف اجلبها ومن ثم اعود اليهم ولكني غادرتهم ولم اعد مرة اخرى الى يومنا هذا . ربما يظن البعض ان هذة الجزئية ليست مهمة ولكني احببت ان يرى القارىء انني مررت بسحرة ومدعين من شعوب كثيرة ولاحظت ان كلا يربط السحر بمعتقداته وتختلف التسميات من شعب لاخر والحقيقة التي ازعمها هي محصلة لكل هذة التجارب كما سنرى. غادرت كينيا بعد ان بقيت اكثر من اسبوعين في نيروبي التي قابلت فيها اكثر من ساحر ورأيت ان بعضهم متمكن لدرجة انه استطاع ان يسيطر على عقلي ولو لبضع ثواني وهذا يدل على مدى القدرة الذهنية لمثل هذا الساحر . عدت الى السودان وبقيت في مسكن الشيخ محمد انتظر عودة الشيخ موسى وبعد عدة ايام عاد وتقابلنا ولكننا لم نتحدث في شيء , ومر اكثر من يوم كنت ارى فيها الشيخ موسى في مسجد القرية واسمع احاديثه العذبة المدعومة بالقران الكريم والاحاديث النبوية وكثيرا ما كنت اجلس معه ومع زائريه وطلبة العلم الذين يتتلمذون على يديه في الجلسة المعدة له تحت الاشجار بجانب من القرية وكثيرا ما عجز عقلي عن قبول فكرة ان يكون الشيخ موسى يتعامل مع اعوان ابليس وفي نفس الوقت لديه كل هذا العلم الشرعي ويحفظ القران كاملا وقد ارتابني الشك في كلام ابوجعفر ولكني قلت انني مع الوقت سوف اعرف الحقيقة . في اول فرصة جلست فيها مع الشيخ موسى منفردا , حكيت له ما حدث معي من احداث وما واجهته من مصاعب وما وصلت اليه من علم قليل في السحر الغير حقيقي , كما اخبرته برغبتي في الوصول لحقيقة تنزيل الاموال بشكل حقيقي عن طريق السحر الحقيقي والتعامل المباشر مع الجن , اصر الشيخ موسى بأنه ليس بساحر وان ما لديه هي كرامات نتيجة لزهده وعلمه وان اصحاب العلم لهم كرامات اذا وصلوا بعلمهم الى اسم الله الاعظم , وقد سخر الله له الجن المسلم يعلمهم ويتعلم منهم ولكنه اكد لي ان المسألة ليست بالسهلة لان هذا العلم يحتاج الى الصبر والمثابرة وفي اخر المطاف فإن هذا العلم لا يكتسب بالممارسة ولكنه يمنح هبة من الله . فأصريت ان يكون لي الحق في شرف المحاولة , فأخبرني ان هناك عرضين تعرض على المختلي وهي من الشيطان وفيها مغريات كثيرة وهناك مكرمة من الرحمن وفيها بركة كبيرة ورضى الرحمن والصبر هما الطريق الى ارقى الدرجات ففهمت الدرس جيدا وكانت البداية . سكنت في منزل الشيخ موسى وحدد لي احدى الغرف لتكون مقر سكني وتعليمي وكان اول امر علي القيام به ان احدد لي مكان في الغرفة ليكون بمثابة محراب للعبادة , وقال انني سوف ابدأ من الغد بعد صلاة العشاء . في اليوم الثاني صلينا العشاء في المسجد وبعد الصلاة فوجئت بالشيخ يستدعي بعض الشيوخ ويقول لهم ان اخونا ..فلان.. قرر ان يدخل خلوة ربانية وستكون خلوتة في منزلي فادعوا له بالعون والثبات , فقاموا بتهنئتي وعندما سألت الشيخ محمد عن الامر اخبرني بأن هذا شرف كبير ان تؤدي الخلوة الربانية في منزل الشيخ موسى كما ان الشيوخ سيقرأون لك سورة يس من باب المؤازرة لانك مقدم على امر صعب واوصاني بالصبر مهما حدث . تم اعداد الغرفة حسب توجيهات الشيخ موسى , على الارضية فرشت 3 قطع من القماش القطيقة 1×1 اخضر واحمر واسود اغلقت النافذة الوحيدة بشكل محكم ستارة سوداء من الغرفة الى دورة المياة بحيث تكون دورة المياة تابعة للغرفة ومعزولة عن بقية المنزل بالستارة , عدت علب من الكبريت مجموعة من الشمع اناء فخاري فحم دائري سريع الاشتعال كانون صغير ملقاط 2 كيلو بخور مشكل من الرخيص مسبحة الفية (ملوية) سجادة منشفة ملابس زير ماء كبير كوب من النحاس صخرة ثقيلة مكسية بالقماش مجموعة اوراق واقلام سكين كبير غرست في احدى زوايا الغرفة (كنت لا اعرف السبب حينها) القليل من الفاكهة . كانت توجيهات او اوامر الشيخ موسى واضحة جدا جدا وتتمثل في 37 تحذير ليس من بينها ما يخل بالعقيدة في الشكل العام سأذكر بعضا منها . *لاتخروج من الغرفة الا لدورة المياة . *لا تتوقف عن ترديد الدعاء وبدون عدد وكان الدعاء مكون من اربع جمل. (اللهم بحق اسمك الاعظم المختار , من الرحيم الجبار , المعلق مابين الجنة والنار , ..................الخ ) *اذا غلب عليك النعاس توقف عن ترديد الدعاء . *اذا سمعت اي صوت او شاهدت اي منظر لاتتجاوب معة. *اجعل ريحة البخور لا تنقطع من الغرفة . *تصوم يومين وتفطر يوم. *لا تحاور في امور العقيدة . *شكك فيما تسمع ولكن لا تتحدى. *يجب ان تغتسل بشكل يومي . *لاتغضب ولا تخاف. *اذا امرك احد بالخروج لا تخرج. *اذا قررت الخروج بإرادتك فالتنزع السكين قبل خروجك. *لا توافق على شروط غير ربانية او انسانية (اي كفرية او غير اخلاقية وتعجيزية). *اذا رأيت السكين سقطت فعليك ان تغرسها مرة اخرى ولكن في زاوية اخرى. *يجب ان يكون ظهرك دائما مستند الى شيء لا تجعل خلف ظهرك فراغ. *عند النوم اجعل ظهرك للحائط وضع الصخرة امامك حتى لا تنقلب. *اجعل نومك قليل جدا . *لا تكثر من الاكل. *اذا دخلت عليك انا او الشيخ محمد لنضع مزيدا من الاكل او الماء فلا تلتفت لنا. *لا تقطع على نفسك وعدا اذا حصل اتفاق وكرر دائما انني سافكر. *اذا شاهدت انسان او حيوان او اي كائن يقف او يجلس على احدى قطع القماش فبدأ الحوار معة . *لاتقل شروطك ابدا ولكن قل سأفكر. بعد كل هذه التجهيزات بدأت الخلوة , كان كل همي هو الوقت كما انني لم اتمكن من ان اكون صافي الذهن لان تفكيري فيما قد يحدث كان يشغل بالي , ورغم ذلك حاولت بكل جهد ان استمر لكي احقق النتائج المطلوبة ..... يتبع (الاخوة والاخوات حلقة اليوم قد يكون فيها شيء يمس العقيدة لضعاف النفوس والايمان ولكن انا على يقين بأننا جميعا ولله الحمد لا يزعزع ايماننا شيء فقد نشأنا على الايمان ولله الحمد ولكن وجب التنبية , كما ان في الحلقة بعض الحقائق المفيدة ويعتمد استخلاص الفائدة بعد الله على القارىء والله من وراء القصد). |
( الحلقة رقم 21) بقيت 15 يوم ولم يحدث اي شيء وفي اليوم 16 بينما كنت نائم في النهار سمعت صوت رياح شديد توقعت انه من خارج الغرفة ولكني بعد ان فقت تماما ادركت ان صوت الرياح من داخل الغرفة , ورغم ان الغرفة لم تكن مظلمة بشكل معتم الا انني اشعلت شمعة لارى تأثير الرياح على لهب الشمعة ولكن لم الاحظ وجود اي هواء ولكن الصوت اخذ في الازدياد , حاولت ان اتصنع النوم واغمضت عيني وبقيت مستيقظ , وما هي الا لحظات واذا بي احس بأن هناك من يمسك بقدمي , فتحت عيني فلم ارى احدا , مثلت دور النائم من جديد وتكررت الحركة اكثر من 5 مرات ثم توقف صوت الرياح , رغم انني كنت اشعر من داخلي ببعض الخوف الا انه كان خوف مختلط بالسعادة لان ما حدث دليل ان الخلوة بدأت تأتي ثمارها , دخل الليل وكنت اتوقع ان يحدث اي شيء ولكن لم يحدث , قرأت الدعاء كثيرا تلك الليلة وبعد تعب نمت , وبعد ان دخلت في النوم شعرت بأن كتفي اصابة البلل فستيقظت وكان الظلام شديد , تحسست الارض بيدي فكان هناك ماء مكبوب على الارض مددت يدي ابحث عن علبة الكبريت لاضيء شمعة وعندما مددتها شعرت بيد انسان تطبق على يدي وقبل ان افكر قال لي لا تقلق انا الشيخ موسى , شعرت بالاطمأنان اكثر عندما ناولني علبة الكبريت في يدي اشعلت الكبريت لاضيء الشمعة فتفاجأت ان الشيخ ليس بجانبي بل كان يجلس في زاوية الغرفة كان هذا في لحظات كيف انتقل كيف لم يصطدم بشيء لا اعلم ولكني اعلم ان له قدرات وهذا امر يسير بالنسبة له , قال لي يبدوا ان قدمي اصطدمت بالكوب في الظلام وكان به ماء ارجوا ان تسامحني على ازعاجك فقلت لا عليك , قال اشعل بعض الجمر وضع قليل من البخور , بينما كنت اشعل الفحم كان يتحدث معي : الشيخ موسى : الم تتعب من هذا الامر يتبع انا : بل تعبت كثيرا ولكني الى الان لم اصل لما اريد الشيخ موسى : قلت انك تريد ان تعرف حقيقة تنزيل الاموال اليس صحيح انا : هذا مما اريد معرفتة الشيخ موسى : حسنا ماذا سمعت عن هذا الامر انا : سمعت انه حقيقة وان الجن يطلب الزئبق طمعا في اطالة عمره الشيخ موسى : وهل تصدق هذا الكلام انا : لا الشيخ موسى : لو لم تكن مصدق لما اتيت تبحث انا : انا لم اصدق ولكني احببت ان اتأكد الشيخ موسى : اولا عليك ان تقتنع بأن الاعمار (بيد الله) اليس صحيح انا : صحيح الشيخ موسى : اذا هذا اول دليل على ان الامر ليس بصحيح انا : ربما يكون الامر صحيح ولكن المبرر غير صحيح الشيخ موسى : وهل انت تسعى وراء هذا الموضوع من اجل المال انا : في بداية الامر كان الهدف البحث عن الحقيقة فقط اما الان الشيخ موسى : ماذا انا : ابحث عن الحقيقة والمال الشيخ موسى : وهل تبحث عن الحقيقة عن امر مثل هذا عند (رجل فقير مثلي) لو كان الامر حقيقي لكنت انا اولى به انا : ربما تكون انت غير راغب في ذلك من باب الزهد او من باب ان طبيعة حياتكم لا تحتاج للمال الشيخ موسى : هل لا حظت اهل القرية وهم سعداء بالهدايا التي احضرتها انا : نعم الشيخ موسى : الست انا اولى بأن اقدم لهم هذه المساعدات لو كنت املك طريقة لتنزيل الاموال انا : ربما ان الطريقة موجودة ويمنعك عنها الجانب الشرعي الشيخ موسى : وانت الا يردعك الجانب الشرعي انا : لن احكم على الامر الان الشيخ موسى : اذا انظر الى الحائط انا : لففت رأسي ناحية الحائط الشيخ موسى : بل استدر بكامل جسمك ناحية الحائط انا : استدرت وقبل ان اكمل استدارتي تذكرت انني لا يجب ان ابقي خلف ظهري فراغ فلتففت في اخر لحظة فكان وجهي في وجه الشيخ مباشرة , حيث انه في تلك اللحظة التي لم تتجاوز ثواني اقترب مني وكان يجلس على ركبتيه ويديه شعرت بنفسه وكان حارا جدا جدا ادركت انني لا اتكلم مع بشر وان هذا ليس الشيخ موسى , دفعته بيدي وكانت المفاجأة ان يدي اخترقت جسمه فقد كان عبارة عن سراب , تراجع للخلف وهو على قدميه ويديه مثل الحيوان وقال لي يبدوا انك عرفت الحقيقة , لم ارد عليه فقد كانت الصدمة شديدة بالنسبة لي لذا اخذت التقط انفاسي واهدأ من روعي وبعد ان هدأت سألته ماذا تريد , قال اولا انزع السكين لنبدأ الحوار , فقلت لماذا لا تنزعها انت , لم يجبني ولكنه اختفى . توقعت قدومه اليوم الثاني ولكنخ لم يأتي وبعد عدة ايام وانا اردد الدعاء في المساء تفاجأت بة امامي وقال لي يالك من مسكين لا زلت تردد اكاذيب شيخك المزعوم صاحب الكرامات . قلت ما دام ان كلامه اكاذيب فلماذا تأتي على هيئته قال لانك تحبه وتثق به ليس الا قلت هل انت مسلم قال دعك من هذة الاسئلة البالية التي ليس لها علاقة عما تبحث عنه , انت تريد التعامل معي اليس كذلك قلت انا ابحث عن معلومات اولا قال سوف اجيبك ولكن انزع السكين قلت لماذا قال لن اجيبك قبل ان تنزعها قلت لماذا لا تنزعها انت , لم يجبني ولكنه اختفى مثل المرة السابقة . لحظات وعاد وقال حسنا انزعها وضعها في اي مكان غير الزوايا وسوف اجيب على تساؤلاتك كانت السكين مقابلة لي في الجهة اليمن وفكرت ان ابقي ظهري ناحية الحائط واسير على جنب الى ان اصل اليها ولكن المشكلة ان هناك فتحة للممر الذي يؤدي الى الحمام وهذا يعني ان ظهري سيكون مكشوف اثناء مروري امام هذة الفتحة لذا قررت ان ازحف على ظهري لكي اصل اليها وبدأت ازحف نا حية السكين فسألني ماذا تفعل فلم اجبه فقال يبدوا ان هذة احدى تعاليم شيخك الكاذب , وصلت للسكين ووضعت يدي عليها وترددت كثيرا في نزعها فقد اكد علي الشيخ الا انزعها الا عندما اقرر الخروج وهذا يصر على نزعها لابد ان في الامر سر , رفعت يدي عن السكين وسألته لماذا انت خائف من السكين , فقال ان احببت ان اجيبك انزعها من مكانها وغرسها في اي مكان اخر والا سأذهب , فقلت في نفسي سأعتبرها سقطت وانزعها , سميت بالله ونزعتها وغرستها في ابعد مكان وصلت يدي اليه ولم يحدث شيء , فعدت زاحفا الى مكاني وقلت حسنا لقد نزعتها اريد منك الان بعض المعلومات قال لن تعجبك هذة المعلومات قلت ولكني اود ان اسمع منك قال بالنسبة للدين ليس له علاقة بالتعاون انا لا يهمني دينك يهمني ماذا ستقدم لي وانت كذلك قلت وماذا تريد ان اقدم لك قال انا ليس لي طلبات هو طلب واحد متفرع قلت ما هو قال ابخرة فقط لا اريد اكثر من هذة الابخرة ولكنها متنوعة قلت والمقابل قال لا املك اكثر من ان اقدم لك معلومات واساعدك في التمكن من علم التخيل فقط قلت يعني سحر التخيل قال سمه ما شئت المهم ان اي جني يقول لك انه يستطيع ان يقدم لك اكثر من هذا فهو كذاب قلت ولكني سمعت ان الدين اساس في التعامل بين الانس والجن قال ولكن منا من يتعامل مع من ليس له دين فدعك من هذه الخرافات واذا اردت ان نتعاون انسى كل هذا قلت وهل انت ممن يتعامل مع الشيخ موسى قال شيخك موسى اكذب انسان على وجة الارض ويتعامل مع اكذب انواع الجن قلت ولكنه يصلي ويحفظ القران قال انه منافق مثلك تماما انت تصلي لكي تتعرف على الجن وهو كذلك رغم ان صلاتك وصلاته ليس لنا علاقة بها قلت وماذا يستفيد الشيخ موسى من الجن قال الجن ليس له علاقة فقط يقدم المعلومات والانس يستغلها كيفما يشاء قلت الا يؤثر القران فيكم قال لا يؤثر القران ولا غيره قلت ولكني رأيت اناس تتأثر بالقران وبغيره قال انت رأيت اناس تتأثر وليس جن قلت وما اسباب تأثرهم قال قد يكون اي شيء اخر ولكن الجن ليس له علاقة قلت وما رأيك بالسحر قال السحر علم ليس للجن علاقة به وانت تعلم ذلك بل ان الجن يتعلمه مثل الانس قلت ولكن انت قلت انك تستطيع ان تعلمني السحر قال اسمع ان منا من هو متقدم عنكم في السحر لاننا نزيد عنكم بعدة مزايا لذلك نستطيع ان نقوم بسحر اعظم ولكنه بالنسبة لنا ايضا هو علم وينتهي بالتخيل ليس الا قلت ولكن هناك سحرة تائبون يقولون عكس ذلك قال انهم اكذب من شيخك قلت قلت لماذا يكذبون قال لان اغلبهم لا يعرفون الحقيقة اساسا ولم يرى جن في حياته , وهم مجرد نصابون محتالون وبعضهم يعرفون الحقيقة من امثال شيخك ولو قالوها لقتلتموهم لان الكلام الحقيقي يخالف ما تعتقدون قلت ليس صحيح لان قول الحقيقة هو اساس ديننا قال ومن منكم يعرف الحقيقة حتى يتأكد منها قلت لماذا لا تتعايشون معنا وتنشرون الحقيقة قال نحن فعلا نعيش معكم اما الحقيقة فنحن نعرفها ولا يهمنا ان تنتشر قلت انا مستعد ان اتعاون معك في نشر الحقيقة ولا يردعني شيخ ولا دين فهل تستطيع ان تنشر الحقيقة معي قال وانا مستعد ان اقابل من تشاء واقول له ما اقولخ لك الان وليأتي بالقران وكل الكتب المقدسة والمياة المقدسة والاكاذيب المقدسة ونرى ماذا سيفعل قلت ولكننا عرفنا بوجودكم من الكتب المقدسة قال كلام غير صحيح فأنتم علمتم بوجودنا وقصصنا من اسلافنا لذلك كل البشر يعرفنا وليس انتم فقط , وكتبكم تناقلت هذا الكلام من اسلافنا كما حدث مع قصص كثيرة في كتبكم تناقلتموها من كتب من كان قبلكم مع بعض التغيير وكونتم بها معتقدات اصبحت بالنسبة لكم دين وكلا سماه كما يرى واعتقد به ولكنخ في النهاية كذب ليس اكثر قلت يعني انت ترى انه لا يوجد دين ولا اله قال نعم قلت وكيف خلقت هل انوجدت من العدم لابد ان هناك من خلقك قال لا اعلم كما انك انت وكل البشر لا تعلمون قلت ولكن انا اعلم ان الله خلقني قال ومن خلقخ قلت هو الاول والاخر فهو خلق كل شيء قال يعني تطالبني بأثبات ما تعجز انت عن اثباته قلت ماذا تعني قال يعني لا بد ان اثبت لك انني لم اتي من العدم بينما خالقك نفسه عاجز عن ان يثبت لنا كيف اتى من العدم قلت ليس شرط ان تجد عندي اجابات على كل تساؤلاتك قال لن اجدها عندك ولا عند غيرك ولا يهمني ان اعرف قلت يعني انت ملحد قال سمني ما شئت قلت حسنا ما رأيك ان نبتعد عن هذه الامور قال قلت لك من البداية انها امور ليست مهمة قلت حسنا اخبرني هل تأكلون وتشربون قال نحن لا نأكل ولا نشرب كما تتصور ولكن عن طريق الشم فقط قلت لم افهم قال نحن نشم الابخرة والدخان فقط قلت ومن يأتيكم بهذة الابخرة و الدخان ام ان لكل منكم ساحر يبخر لخ قال انا اتكلم عن الابخرة والدخان من الطبيعة وليس من الانس مثل ابخرة المياه الساخنة والبراكين ودخان الحرائق قلت ولكني اعرف ان منكم من يأكل العظام قال هذا كذب وجرب بنفسك وضع عظم او ما شئت في الحمام او الخلاء وسوف تجده كما هو او ان الكلاب اكلته او انه تعفن وكما قلت لك يجب ان تتخلص من كل هذه الافكار لكي تعرفنا جيدا قلت حسنا هل تمرضون وتموتون وتقبرون وتتعلمون قال اما المرض فنحن لا نمرض ولكننا نضعف واما الموت فنحن نشيخ ونتلاشى وليس لنا قبور واما العلم فليس لنا علم الا من الحياة وحياتنا بدائية ليس فيها تطور وكل سعينا هو للبخور والدخان قلت كيف تتلاشون يعني النهاية لديكم ان يختفي احدكم بالتلاشي فتعرفون انه مات قال ليس هكذا بل اننا كما قلت لك عندما نشيخ نضعف عن الحركة ثم تبدأ عملية التلاشي بشكل جزئي الى ان تنتهي قلت يعني لا يمكن ان يموت احدكم قبل ان يشيخ قال بل من الممكن ان يتلاشى قبل ان يشيخ قلت كيف يمكن هذا قال لو قلت لك فقد تقضي علي قلت واذا عاهدتك انني لن افعل قال لن اصدقك ولكن لو وثقت بك مع الوقت قد اقول لك قلت حسنا البعض يقول انكم علمتموهم علاج بعض الامراض لانكم متطورون في العلم قال كلام صحيح وليس صحيح قلت لم افهم قال نحن لا نعرف عن علاجكم اي شيء لاننا لا نعرف المرض اصلا ولكننا نعرف بعض العلاجات منكم انتم وننقلها بينكم فلوا انت طلبت مني علاج لمرض معين سوف ابحث لك عند اناس مثلك جربوا علاج ونجح معهم ثم اعطيك المعلومة فقط وقد ينجح الامر وقد لا ينجح قلت وكيف تتزاوجون قال دع هذا السؤال الان لانك لن تستطيع ان تفهم الاجابة قلت حاول ان تشرح وسوف احاول ان افهم قال نحن لا نتزاوج لاننا صنف واحد فقط قالت وكيف تتكاثرون قال نحن نتكاثر بالانقسام قالت لم افهم قال الامر ليس صعب في الفهم فقط ولكنة صعب في الشرح ايضا ومع الوقت سوف تفهم الاجابة على هذا السؤال قلت وهل تستطيعون ان تؤذوا البشر اذا اذوكم حتى لو بدون قصد قال وكيف يستطيع البشر ان يؤذينا قلت ربما يفعلون شيء بالغلط وقد سمعت انهم قد يؤذونكم وانتم في الحمامات او الخلاء او غيره قال ولماذا نجلس في الحمامات قلت لانكم كفار قال ولماذا الكفار منكم لا يعيشون في الحمامات؟ قلت لا شك ان هناك امور كثيرة تحتاج الى اجابة قال ان كل هذة المعلومات ليست مفيدة لك لانك في اخر الامر لن تصدقني وان صدقتني لن تستطيع ان تقولها لاحد قلت ربما لو صدقتك لا اقولها لاحد ولكنها بلا شك سوف تريحني قال حسنا انت تبحث عما يريحك وانا ابحث عما يريحني قلت وماذا يريحك قال الابخرة والدخان مددت يدي واضفت الكثير من البخور للمبخرة ثم قلت هل هذا مناسب قال مناسب قلت حسنا انا لا اراك تقترب من البخور قال انة يصلني لا داعي للاقتراب قلت حسنا لماذا لا يتعامل كلا منكم مع انس ويقدم له المعلومات ويأخذ مقابلها بخور مادام الامر ليس له علاقة بالدين ويتوسع التعاون بين الانس والجن قال الجن لا يثق بالانسان غالبا لان الانسان يستطيع ان ينهي حياة الجن بسهولة قلت حسنا كيف نكتب عهدا بيننا قال الامر لا يحتاج عهد , فقط اتفاق كلا يقول مايستطيع ان يقدمه ومن يخل به سيخسر خدمة الاخر ..... |
(الحلقة رقم 22) قلت حسنا اخبرني انت ماذا تستطيع ان تقدم لي من خدمة قال اقدم لك المعلومات قلت مثل ماذا قال اخبرك عن اسم الشخص وعمله ومشكلته واهله قلت وكيف تعرف هذة المعلومات قال اذهب الى مسكنه واعرف المعلومات قلت ولكنني سمعت انك تتعامل مع قرين الانسان وهو يعطيك المعلومات قال رغم ان هذا غير صحيح ولكن انت يهمك في الاخر اني اقدم لك المعلومات قلت حسنا وماذا اقدم لك في المقابل قال البخور وكل ما اكرمتني في البخور اكرمتك في المعلومات قلت وكيف اطلبك للحضور قال نحدد مواعيد محددة نلتقي فيها اسمع منك ما تريد وفي اللقاء الثاني اقدم لك المعلومات قلت هل المعلومات هي كل ما سأستفيده منك قال بل ستستفيد مني في تقوية سحر التخيل لديك كما انني استطيع ان اخدمك بصوتي اذا تطلب الامر قلت كيف ذلك قال انت الان تقوم بعمل سحر تخيل ولكن بدون اصوات او بصوت الشخص الذي امامك او بصوتك ولكن بمساعدتي تستطيع انت ان تخيل له ما تشاء من الاشخاص او الحيوانات وانا اتكلم معه قلت وماذا استفيد من هذا قال لا يهمني ما سوف تستفيده فدوري تقديم المعلومات وانت تستفيد منها كما تريد فالبعض جعلها كرامات والبعض يجعلها سحر والبعض جعلها علاج وكلا يستفيد منها بطريقته وهذا شأنك وليس شأني قلت وهل استطيع ان اقابل غيرك من الجن قال سوف تقابل الكثير مع الوقت فعندما يألف الجن الانسان يتقرب منه كما حدث معي قلت حسنا اخبرني هل لكم دول وملوك مثلنا قال لا قلت اذا ما هو نظامكم الاجتماعي قال نحن قبائل يحكمنا زعيم القبيلة قلت ماهي لغتكم قال لدينا لغات كثيرة قلت يعني تتكلمون الانجليزية والعربية والفرنسية وهكذا قال لا شك ان منا من يتكلمها ولكن الاغلبية يتكلمون لغة (اسرماط و اسيسامس و دغانيا) قلت وهل تتحدثها انت قال نعم اتحدث اسرماط قلت اسمعني كلمة منها قال مقرمين سلل (لا اذكر ماذا قال حينها ولكن هذه الكلمة معناها انا هنا وقد ذكرتها لاني احفظها واحفظ بعض الكلمات غيرها وسوف اذكر بعض الكلمات في نهاية القصة) قلت وكيف تعلمت اللغة العربية قال تعلمتها من الانس حتى يتم التواصل بيني وبينهم قلت لماذا لا تدعوا لنا بعض من اصدقائك قال انهم قريبون قلت هل هم معنا الان قال نعم قلت لماذا لا يظهرون قال لانهم خائفون قلت مني قال لا قلت اذا ممن يخافوا قال من جن اخر قلت وهل هناك جن اخر الان قال لا ولكن ممكن ان يأتوا في اي لحظة قلت لماذا يأتون قال لانهم من اعوان شيخك الكذاب قلت وهل شيخي يعلم الان بوجودكم قال سيعلم في كل الاحوال وسيحذرك منا ولكني انا ايضا احذرك منه فهو مخادع كذاب قلت لماذا يخدعني قال لم يخدعك بل يخدع الناس جميعا قلت لا اتوقع فهو رجل صالح قال وهل لو ثبت انه مخادع وكذاب هل ستتعلم منه قلت انا اتيت للتعلم ولا يهمني اي شيء اخر قال ولو قلت لك انه لا يؤمن بالله هل ستتعلم منه قلت لا يمكن قد يكون عاصي ولاكن لا يمكن ان يكون لا يؤمن بالله قال لم تجبني قلت انا لا يهمني ان كان يؤمن ام لا المهم ان يعلمني فجأة اختفى ورفعت الستارة ودخل الشيخ موسى جيد ان اهتمامك منحصر فيما تريد . قال هل تعلم ان من كنت تتحدث اليه كان حقيقي ام تخيل قلت لا اعلم قال اول شيء يجب الا تقع تحت تأثير السحر ابدا واذا حدث يجب ان تميز بين الحقيقة والسحر قلت كيف قال سوف اعلمك كل شيء قلت يعني انت الشيخ موسى قال وهل تشك في ذلك قلت نعم قال لماذ قلت احساس قال يجب ان لا تتعامل مع السحر والجن بالاحساس ابدا قلت وكيف العمل اذا قال سأستدعي لك دلكانيس لنبدا معك مرحلة جديدة قلت من دلكانيس قال الذي كان يتحدث معك فجأة ظهرت نسخة اخرى من الشيخ نسخة طبق الاصل الشكل والصوت والجسم واللباس قال الان ما تراه هو من تأثير سحر التخيل الحقيقي قلت ماذا تعني بالحقيقي قال اعني ان الصورة التي تراها لا يمكن ان تلمسها لانها ليست حقيقية انما الصوت هو لدلكانيس قلت حسنا ولماذا لا تكون انت دلكانيس وهو الشيخ موسى قال وربما يكون الشيخ موسى ليس موجود الان ونحن الاثنان جن بل نحن الثلاثة فرأيت صورة اخرى بل نحن الاربعة فرأيت صورة اخرى بل نحن الخمسة واستمر حتى وصل العدد الى 13 تقريبا الصور متطابقة بشكل غير معقول قلت صحيح قال والان حاول ان تلمس اي من الموجودين (حاولت وكانت يدي تخترق الجميع عدا واحد) قلت انت الشيخ موسى قال صحيح قلت ولكن قبل ان تأتي هو امسك بيدي فهل كنت انت ام هو ثم من كان يمسك بقدمي قال الجن يمكنه ان يلمسك ولكن لا يمكن ان يحدث هذا وانت ترى ابدا ممكن ان يحدث وانت لا ترى قلت فعلا هو لمس قدمي وانا نائم وامسك بيدي في الظلام وعندما حاولت ان ادفعه اخترقت يدي جسمه لانني كنت اراه قال الان تعلمت اول درس قلت لقد حكيت لك ما حدث معي في الهند عندما صفعت كنت ارى امامي الجني بالاجنحة فكيف لمسني وانا اراه قال لم يكن هو من صفعك بل الكاهن قلت ولكن الكاهن كان خلفي كما ان الكاهن لا يمكن ان يحدث في وجهي ذلك التأثير قال التأثير لم يكن من الصفعة بل انت تأثرت من الصدمة لانك كنت تتوقع انه لن يستطيع ولاعتقادك ان الجني هو من صفعك قلت لم افهم قال سأشرح لك الامر وسوف ترى ان الامر بسيط وان الصفعة ربما تكون اقوى ورغم ذلك لن تحدث نفس الاثر قلت لماذا قال لانك ستكون مستعد للصفعة قال اغمض عي*** وحاول ان تتذكر صورة الجني الذي كان امامك اغمضت عيني ثم قلت انني الان اتذكره قال افتح عي*** فتحت عيني فرأيت صورة طبق الاصل من التي في رأسي قال والان اغمض عي*** مرة اخرى وتخيل شكل اخر وفعلت فقال افتح عي*** ففعلت فشاهدت نفس الصورة التي في خيالي قال مع تركيز العقل حول هذة الصورة فقد تمر الحقائق امام عي*** ولا تراها وهذا ماحدث فقد رأى الكاهن انه ادخلك في مرحلة صعبة عليك لذلك حاول ان يخرجك منها وكان افضل طريقة ما فعله وهذا هو الحل عندما يخرج الانسان عن السيطرة ليس امامك الى ان تسبب له صدمة جسدية او ذهنية مضادة لكي يعود لطبيعته والصدمة الذهنية قد تؤدي الى الجنون والصدمة البدنية قد تؤدي الى الشلل او الخرس المؤقت او الدائم اوغيره كلا حسب تركيزه وغروره وخوفه وعدم استعداده (كان هذا من اعظم ما تعلمت في هذا المجال وهي بختصار اثار الصدمة الاولى نفسيا او جسديا) قلت الان اريد ان اعرف كيف اتخلص من وقوعي تحت تأثير السحر فرغم كل ما قلته لي لا زلت ارى الصور قال لا تقلق سوف تعرف كل شيء ولكن يجب ان نتفق اولا قلت نتفق على ماذا قال على المقابل قلت وما هو المقابل قال انت لو تعلمت ولو القليل فسوف تجني ثروة خلال فترة بسيطة في بلدك وانا رغم كل علمي فكما ترى الحال قلت وكم هو الثمن قال 100 الف دولار (كنت املك المبلغ وهناك من سيدعمني بعشرة اضعافه مقابل ان اتعلم) قلت سوف اعطيك 50 الف دولار على عدة مراحل قال موافق على شرط ان تبني المسجد من جديد وتجهزه بالكامل وتبني بجانبه مقر لتحفيظ القران وسكن للقائم على المسجد قلت ولماذا تقول لي هذا وقد اتضحت الحقيقة قال لكل انسان اهداف وانا قبلت ان اتعاون معك بعد ان عملت لك اختبار وقد نجحت فيه وتأكدت انك لن تتراجع عن هدفك حتى لو علمت انني الشيطان نفسه ولكن الافضل لكلينا عدم الخوض في هذا الموضوع لانه لا يلزمنا فيما سوف نتعلمه قلت هل تقصد ان ما قاله لي الجن من ان الدين ليس له علاقة بالسحر كلام صحيح قال نعم قلت اذا صح ذلك فالدين كله خطأ قال لا اعلم ولكني اؤكد لك انك لو عرفت ما اعرف فلن ترتاح بقية عمرك قلت لماذا قال لان الجن سوف يقولون لك معلومات لو فكرت فيها فسوف تكفر من اول جلسة معهم قلت وهل هدفهم بهذا ان اكفر قال انت قابلت الان واحد بلا دين لذلك هو لا يهمه ان تكفر او لا تكفر يهمه ماذا ستقدم وكلهم كذلك ولكن اصحاب الديانات منهم سيحاولون اقناعك بدينهم مثلنا تماما كما انك لو استمريت قد تقابل اديان لم تسمع بها قلت طيب والجن المسلم قال سوف تسمع من بعضهم اشياء غريبة حول ما نعتقده من خلاف حول قصص الخلفاء الراشدين وحول ما يثار من الفتنة وحول الرسول علية السلام وزوجاته رضي الله عنهن اجمعين وحياته واحاديث غريبة والغرابة فيها انها لا تتنافى مع ما نعتقده في الرسول علية السلام وايات لم تسمع بها في القران ولها نفس العذوبة والقبول في القلب وايات في غير موضعها امور عجيبة ومقنعة قلت ولكنها ليست من عند الله قال وكيف تعرف هذا خاصة وانها تجيب على كثير من الاسئلة التي يعجز الانسان عن الاجابة عليها وتقفل الابواب على كل الاسئلة المثيرة للجدل وفيها اخبار لا يمكن ان تكون الا من عند الله وفيها حل لكثير من مشاكل المسلمين قلت لا يمكن ان تكون من القران لان هذا يعني ان القران لدينا ليس كاملا والله تعهد بحفظ القران الكريم قال وبما انه عند اخواننا من الجن المسلم فهو من حفظ الله والله لم يتعهد بحفظه عند البشر ولكن عند المسلمين والجن الذين اتحدث عنهم مسلمين قلت ولكن الله حرم التعامل مع الجن فكيف يحفظ القران لديهم قال اذا قابلت جني مسلم اسأله هذا السؤال وسوف تندهش من الاجابة المهم احذر اصحاب الاديان الاخرى لانهم يحاولون دعوتك لدينهم قلت لا يهم فنحن كبشر نفعل ذلك وكل يدعوا الى دينة وكل مقتنع بدينه قال ربما يصعب على انسان من دين اخر ان يقنعك بدينه ولكن مع الجن الوضع يختلف قلت انا واثق من نفسي ولا يزعزع ايماني اي شيء واذا اردت ان اقر شيء او انفيه فلن يؤثر علي شيء قال وهل تظن اني حفظت القران وتقدمت في العلم من اجل ان اتعلم السحر واكذب على الناس لا ابدا ولكني بعد ان دخلت هذا العالم سمعت اشياء حيرتني وشككتني في كل ما اعتقده واؤمن به قلت ليس مهم انا مستعد قال اذا سنبدأ من الغد قلت وهل كل ما مضى لم يكن بداية قال بل بداية ولكن ليس لتعلم السحر فأنت الان تعرف القواعد الاساسية وكل ما بعد ذلك مبني عليها ولكن الان ستبدأ في التعامل مع الجن وتحديد الخدمات وطريقة اللقاء وعدد من يتعاون معك هذه ليس لها تعليم بل تعامل . قلت انا لن انتظر الى الغد انا اريد ان ابدأ الان فلدي عشرات بل مئات الاسئلة قال اذا لم اكن قريبا منك فلن يظهر لك الجن انما ستسمع صوته قلت لماذا قال لان من رأيتة لم يكن جن بل كان سحر خيال انا صنعتة والصوت للجن فقط قلت ولماذا لا يتجسم الجن ويظهر لي بدون سحر قال اولا لان الجن لا يمكن ان يتجسم بصورة انسان ابدا الا في حالتين فقط الاولى بمساعدت ساحر يخيل لك التجسم والجن يتكلم والحالة الثانية وهي نادرة ولن يقولها لك الى واحد من الجن عندما يثق فيك جدا قلت حسنا ليتجسم بأي شكل غير الانسان والحقيقة انا لا يهمني ان يتجسم المهم ان اتكلم معة قال حسنا هو موجود الان وتستطيع ان تتكلم معه وانا سوف اذهب ولا تنسى اتفاقنا قلت حسنا ثم ناديت يا دلكانيس فرد وقال انا موجود قلت اولا اريد ان اعرف ما مشكلتك مع السكين ....... يتبع |
( الحلقة رقم 23 ) قال موسى يتعامل مع جن من قبيلة (البلبك) وهم يأتون في جماعات كثيرة وموسى يضع السكين ليعلم اي قادم ان المكان لقبيلة غير قبيلته فإما ان يغادر المكان والا يكون عرضة للتلاشي من قبل الجن الاخرين لانه اعتدى على منطقتهم قلت ولو ابعدت السكين ماذا يحدث قال لا يستطيعون معاقبتي لاني اعتبر لا اعرف بأن المكان لهم قلت حتى لو كنتم اكثر منهم قال لن نكون اكثر منهم لان كل القبائل ستقف معهم ضدنا ما دام ان هناك ما يدل على ان المكان لقبيلة اخرى ونحن لم نحترم ذلك قلت يعني هناك جن اقوى منكم قال نحن الغلبة لدينا بالكثرة وليس القوة قلت وهل الكل مثلك بلا دين قال بل الكل مثلك ومثل موسى بألف دين قلت ولكن موسى صديقك قال ليس صديقي بل طلب خدمة وقدمتها ولكنه لا يثق بي ولا اثق به قلت ولماذا لم يطلبها من اصدقائه المسلمون قال لن يقوموا بها قلت لماذا قال ربما بينهم اتفاق على ذلك والا لما طلبها مني قلت حسنا كيف اقابل جن مسلم قال اطلبهم بعد ان تنزع السكين وسوف يحضرون من كل الاديان وكل من يكلمك اسألة عن دينه الى ان يكون من بينهم مسلم فاستمر بالحديث معه اما غير المسلم فلا ترد عليه وسوف يذهب قلت كيف اطلبهم قال ردد هذه الكلمات ولا تضع كثيرا من البخور واذا حضر مسلم سيقول لك ارقام او احرف او كلاهما اكتبها في اربع ورقات وادفنها في زوايا الغرفة واغرس السكين فوق احدها ثم تحدث معه قلت ماذا اقول لاطلبهم قال سأقول لك مقابل ان تبقى في الغرفة سبعة ايام تقابلني كل يوم وتبخر لي بخور صافي من اي نوع وفي كل مرة اتي تنزع السكين وتمسح اي كتابة في الزوايا وتكتب (اعطاني احرف وارقام )وهذا نموذج للارقام بالعربي (9,8,7,6,5,4,3,2,1)وهذا ما يقابلها بلغتهم الاصلية ( نر, زن ,بت , ابرا , نبرا, عس , طال , جاف , ليفا) قلت موافق قال ردد هذا (ياعالم الجن 3 مرات انا اطلبكم للتعاون 3 مرات لادين للنداء ولا رب للنداء 3 مرات ..............الخ) وهذا بلغتهم (ابهريم ايوا بت ملاا , سلل طبيلوا ميدك بت ملاا , بدن سمل حيزب , جه بدن هاه حيزب بت ملاا.......) هذا جزء من النداء بالعربي وترجمتة بلغتهم وهو صحيح ولكنه ناقص وليس له اي اثر سلبي او ايجابي رددت الدعاء ولم يطل انتظاري الا وانا اسمع الكثير من الاصوات واللغات وتكلمت مع الكثيرين مع مرور الايام ولكني سأختار الحوار المثير بيني وبين احد الجن والذي استشهد خلال الحوار بأكثر من 300 اية قرانية وسوف احاول ان اصيغ لكم هذا الحوار بقدر الامكان رغم ان الموضوع صعب ولكني سأحاول ان ابسطة انا : ما اسمك قال : عبدالسلام انا : كم عمرك عبدالسلام : 79عام انا : كم معدل عمر الجن عبدالسلام : يصل الى 150عام انا : كيف تحسبون الوقت مثلنا عبدالسلام :لا انا : اذا كيف عبدالسلام : الوقت عندنا اسمة (مه) ومقسم الى ثلاثة اقسام ( 1- مة عديم وينقسم الى 5 اقسام ) يقابلة عندكم اليوم ( 2- مة صغير وهو حاصل مابين قمرين ) يقابلة عندكم الشهر ( 3- مة كبير وهو حاصل مابين 14 قمر) يقابلة عندكم العام بزيادة شهر شرح هذا الموضوع بإسهاب ليس المجال مناسب لذكره وانما احببت ان اعرض لمحة انا : حدثني عن عملية الانقسام عبدالسلام : عملية الانقسام تحدث لدى الجن كل (بت مة كبير) اي كل ثلاث سنين انا : قلي عملية الانقسام تحدث نتيجة ماذا عبدالسلام : اكتمال النمو انا : وكم مرة تحدث عملية الانقسام في حياة الجن عبدالسلام : قد تصل الى 50 مرة انا : وهل يمكن ان لا يتمكن احد الجن من اتمام عملية الانقسام عبدالسلام : لا يمكن الا اذا تلاشى قبل الانقسام واحيانا يتم التلاشي اثناء الانقسام انا : ومن يعتني بالمنقسم الجديد عبدالسلام : لا يحتاج الى عناية وانما الى التعرف على القوانين وهو يعرفها بالممارسة واتباع افراد القبيلة لواقع الابخرة والدخان انا : هل عندكم حيوانات مثلنا عبدالسلام : لا انا : ولكن الرسول علية السلام يقول بأن لديكم حيوانات عبدالسلام : لم يقل الرسول عليه السلام ذلك ويكذب من يتقول على الرسول عليه الصلاة والسلام انا : هل لديكم مذاهب مثلنا عبدالسلام : نعم انا : وانت من اي مذهب عبدالسلام : مذهب الحق انا : الكل يقول انه على مذهب الحق عبدالسلام : صحيح انا : وكيف عرفت انه الحق عبدالسلام : من كلام الله ومن كلام رسوله عليه السلام انا : لم اسمعك تستشهد بكلام الرسول في ايا من استدلالاتك عبدالسلام : كلام الله اولى انا : ولكن كلام الرسول من عند الله عبدالسلام : صحيح انا : هل لديكم كتب تحفظون فيها احاديث الرسول علية السلام والقران الكريم عبدالسلام : لا انا : لماذا عبدالسلام : لان القران نزل ليحفظه الانسان ويتعبد به ويأخذ منه الاحكام اما بالنسبة للجن فليس مكلف بكل هذا انا : كيف يتعبد الجن اذا عبدالسلام : الجن مكلف بالعبادة التي تتناسب مع خلقته انا : كيف عبدالسلام : الجن لا يصلي مثل الانس فليس لنا جوارح وانما نحن نتعبد الله بالتسبيح والجن ليس عليه زكاة وانما صدقة ان استطاع وتكون بالدعوة للحق وبالكلمة الطيبة او بالدعوة الى اماكن البخور والدخان والجن ليس عليه هدي في الحج ولا يتطهر بالماء ولكن بالتسبيح والجن لا يصوم لانه لا يأكل ولا يشرب انا : ومن اين اتيتم بهذا الدين عبدالسلام : لقد ارسل الله لنا الرسل كما ارسلها لكم انا : لم اسمع برسول من الجن عبدالسلام : قال تعالى {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَـذَا قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ }الأنعام130 قال الله تعالى رسلا منكم اي للبشر من البشر وللجن من الجن انا : ومن هو رسولكم عبدالسلام : جاء من الجن رسل كثير ولكن محمد علية الصلاة والسلام ارسل للانس ليعلمهم وللجن ليذكرهم انا : كيف كلفنا بما لم يكلفكم به عبدالسلام : لقد كلفكم بأمر من الله بما يتناسب وخلقكم اما نحن فكلفنا بما يتناسب وخلقنا وايماننا بمحمد ومن قبله من الرسل عليهم السلام من واجبات الايمان انا : ماهي اسماء رسل الجن عبدالسلام : اخر الرسل الى الجن هو خضرون علية السلام انا : لماذا لم يذكر في القران الكريم عبدالسلام : ذكر في القران الكريم في قول الله تعالى {فَوَجَدَا عَبْداً مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْماً }الكهف65 انا : هذا سيدنا الخضر عبد صالح وليس جن وليس رسول عبدالسلام : قال تعالى {وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْراً }الكهف82هذة الاية دليل على ان خضرون علية السلام لم يفعل ذلك من تلقاء نفسة وانما بأمر من الله . الى هذة النقطة ذكر ايات كثيرة وتخوفا من المضي في الامر احول الحديث الى اتجاه اخر عن تلبس الجن للانس انا : هناك اشكال لدى الانس في دخول الجن في جسد الانسان والتحكم فيه فهل دخول الجن في الانس صحيح عبدالسلام : غير صحيح قلت : قلت وما هو الدليل عبدالسلام : انا الدليل لاني من الجن واعرف الحقيقة واقول لك هذا انا : اريد دليل من الكتاب والسنة عبدالسلام : انت تدعي لذا وجب عليك الدليل انا : الدليل في قول الله تعالى {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة275 عبدالسلام : لم اسمع في الاية الكريمة كلمة جن ولا كلمة دخول في الانس قلت : الشيطان يعني الجن والمس يعني الدخول عبدالسلام : اتق الله ولا تصف اخوانك المسلمين من الجن بالشياطين انا : اليس الله القائل {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً }الكهف50 عبدالسلام : اولا معنى كلمة جن هي التخفي وفي الاية كلمة جن لا تدل ان ابليس لعنه الله من صنف الجن ككائنات وانما تدل على ان ابليس والجن يشتركون في صفة التخفي ولو كان ابليس من الجن لما قال الله تعالى {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ }البقرة34 والخطاب هنا للملائكة وليس للجن وقال تعالى{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إَلاَّ إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً }الإسراء61 وهنا ايضا الاستثناء يدل على ان ابليس في الاصل من الملائكة وقال تعالى{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى }طه11 الاستثناء يدل انه منهم ولو انه لم يكن منهم فلماذا يطالب بالسجود لادم علية السلام بينما الخطاب للملائكة وهو ليس منهم كما تعتقدون ثم لو انه من الجن لرأيناه نحن الجن ولكنه ليس منا ويجب ان تعرف الفرق بين المخلوقات لتميز الحقيقة انا : وماهو الفرق عبدالسلام : خلق الله اربعة كائنات عاقلة بقدرات مختلفة وهم 1- ملائكة من نور لهم صور واجسام ولهم مزايا عديدة ومنهم ميكائيل وجبريل عليهم السلام 2 - ملائكة من نار ليس لهم صور ولا اجسام ولا يراهم الا الله ومنهم ابليس لعنة الله وعزرائيل علية السلام 3- جن من لهب النار واولهم سيميا علية السلام ابو الجن ولهم صور وليس لهم اجسام ويشتركون مع صنف الملائكة المخلوقون من نار في التخفي 4- انس من طين واولهم ادم علية السلام ابو الانس ولهم صور واجسام ويشتركون مع صنف الملائكة المخلوقة من نور في التصوير والجسم اما المس فهو تلامس غير حقيقي يحدث بين اشياء ملموسة واشياء غير ملموسة امثلة لاشياء ملموسة الانسان او الجماد او الحيوان وغيره امثلة لاشياء غير ملموسة الفقر,العذاب,الجوع ,العطش ,الهم , الشيطان ,الجن , الفرح , الحزن وتعال نطبق كلام الله تعالى على ما قلنا: قال تعالى ( ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَواْ وَّقَالُواْ قَدْ مَسَّ آبَاءنَا الضَّرَّاء وَالسَّرَّاء فَأَخَذْنَاهُم بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ)( اباءنا كائن ملموس )(الضراء والسراء غير ملموس و يكون مسهم بالمرض والفقر والصحة والغنى وغيره ) وقوله تعالى(وَإِذَا مَسَّ الإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِداً أَوْ قَآئِماً فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَّسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ) الانسان ملموس والضر غير ملموس ويكون مسه بالمرض وغيره وقوله تعالى (فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيْهِ قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا نَّ اللّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ) نحن واهلينا كائنات ملموسة والضر غير ملموس ويكون مسه بالمرض وغيره وقوله تعالى (َإِذَا مَسَّكُمُ الْضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلاَّ إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الإِنْسَانُ كَفُوراً) مسكم يقصد البشر وهم كائن ملموس الضر غير ملوس ويكون مسه بالمرض وغيره وقوله تعالى (وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) ايوب كائن ملموس الضر غير ملموس وقوله تعالى (وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ)ايوب علية السلام كائن ملموس والشيطان غير ملموس وقوله تعالى (قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) لنفسي اي الرسول عليه السلام كائن ملموس السوء غير ملموس وقوله تعالى (قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ)ابشرتموني والخطاب لسيدنا ابراهيم عليه السلام وهو كائن ملموس والكبر غير ملموس اما المساس وقد ذكر في القران الكريم ........ يتبع |
(الحلقة رقم 25) اصيب اصحابي بشلل في اللسان وكافة الأعضاء على ما يبدوا حيث انهم لم يزيدوا على ان اشاروا لي بأن اصرف ذلك الجني فهم لا يحتاجون الى اثبات ولكني استرسلت وتوليت الحديث مع عبدالرحمن المزعوم نيابة عنهم فسألته عن الزئبق فأكد لي ان ملوك الجن على استعداد لشرائه بمئات الملايين , فسال لعاب اصدقائي الاثرياء , وبعد ان تأكدت بأن عبدالرحمن قد قام بما أريده صرفته وبدأت الأسئلة . كيف نحصل على الزئبق وكم الكمية المطلوبة وكم سيكلف وكم سيحتاج من وقت , وقبل ان يواصلوا الحديث قاطعتهم وقلت بأنني الى الان لم اقابل الا ثلاثة من ملوك الجان وهم برهان واشوش وشمهروش(هذه الاسماء مشهورة ولكنها غير حقيقية) ولا زال هناك أربعة آخرين ولابد من حضورهم عند بيع الزئبق , ولكن اللقاء بهم مكلف جدا لان البخور المطلوب لحضورهم يكلف مئات الالوف كما انني لا املك المكان المناسب لاستقبالهم ولعمل الخلوات الخاصة , فكانت المبادرة الاولى من احد الحضور وهو من علية القوم وكان يدعى الشيخ س-ع الذي تبرع بدعم بمبلغ مليون ريال اما المكان فكان من نصيب ابو-ف الذي طلب مني ان اختار ايا من قصوره ولكني طلبت ان يكون لي استقلالية فطلب مني ان ابحث عن المكان المناسب لي ولشغلي وسوف يشتريه فورا . خلال اسبوع كنت قد بحثت عن منزل في المحمدية وكان عبارة عن فلة كبيرة جديدة وجميلة وتم شرائها وتأثيثها من الشركة العالمية للاثاث , (اخواني اخواتي عندما اذكر هذة المعلومات ليس من باب التفاخر ولكن لتعلموا ان بيننا الكثير من السذج الذين ينصاعون لطلبات السحرة ويرفعون من شأنهم ) لم يمضى سوى اقل من شهر على انتقالي الى مسكني الجديد واذا بأبو-س يخبرني بأن هناك احد الشخصيات الكبيرة في الرياض توفي واثناء العزاء اصيبت زوجته البالغة من العمر50 عام بنوبة هستيرية انتقلت الى احدى بناتها البالغة من العمر 22 عام ثم الى ابنتها الأخرى البالغة من العمر17 عام ثم الى اخوهم الصغير البالغ من العمر11 عام , كل هذا حدث في نفس اليوم اثناء العزاء , وقد اصيب المعزون بالذعر, ثم احضروا لهم احد الرقاة الافاضل واكد لهم ان هناك من عمل لهم سحر وقرأ عليهم واعطاهم العسل والماء المقري عليه واخذ يتردد عليهم , ومر الان على الحادثة اقل من عشرة ايام , وبعد ان قام ابو-س بعمل الترتيبات اللازمة توجهت الى الرياض , وكان في انتظاري اثنان من افراد الاسرة , (الاخ الاكبر واحد اخوته لم يصابوا مثل الباقين كما ان لهم اخت كانت مع زوجها في الخارج لاجراء عملية لم تصب وفهمت من اخوانها انهم لم يبلغوها الى الان بوفاة والدها نظرا لحالتها الصحية الحرجة ). اصطحباني الى قصر يدل على مكانتهم المادية والاجتماعية المرموقة , وصلنا وكان الوقت بعد المغرب دخلت وكان الراقي حفظه الله قد سبقني الى هناك فجلست انظر لما يحدث حيث كانت الام واحدى الفتيات إمامه وهو يقرأ عليهم القران الكريم ويكرر في ايات السحر والجن وكانت الفتاة تصرخ وتقول السحر يقطعني وكانت الام ترتعش ولا تصدر اي صوت بعد ان بقي الراقي اكثر من ساعة ونصف يقرا سمعنا صوت فتاة اخرى تصرخ من الاعلى فعلمنا انها الاخت الاخرى طلب الراقي ان يحضروها بينما هو سوف يستعد للصلاة وبعد الصلاة يكمل . استغليت انسحابه واقتربت من الفتاة وسألتها هل الم السحر يزيد معك بالقراءة فقالت نعم فقلت اين تحسين بالالم فقالت في كل جسمي فكشفت عن ذراعها فكان طبيعي الا ان عروق يدها منتفخة قليلا , فسألت الام بماذا تشعرين مع القراءة قالت اشعر بالخوف الشديد واريده ان يوقف القراءة , فطلبت مقابلة الاخت الثانية فأنزلوها وكانت مصابة بشبه اغماء وتسير مثل المخمور بلا توازن فسألتها عن اثار السحر عليها فقالت بأنها تشعر بأن احد يكسر عضامها وان كل علامات السحر ظاهرة عليها فسألت عن الاخ الصغير فعلمت أنة نائم فطلبت منهم ايقاظه , فحضر وعندما شاهد امه واخواته بدأ في الصراخ , فطلبت من اخوها ان ندع فرصة للراقي ليكمل ما بدأ وليترك لي الفرصة غدا على ان يكون كل اهل المنزل موجودين بعد صلاة العشاء عدا الابن الصغير , ويكونوا جميعا على طهارة وان يجهزوا لي المبخرة والفحم والشمع وبخور لبان ذكر عادي ومسك , فأخبروني ان البنت الصغيرة ليست على طهارة فأضفت الى الطلبات متر قماش احمر جديد وغادرت الى الفندق وفي الطريق اشتريت قطعة قماش ابيض ومقص أظافر ومقص صغير وورق ابيض ومكرة خيط صغيرة حمراء كما ملأت يدي تراب من جانب الطريق وصعدت الى غرفتي وبدأت التحضيرات , قصصت أظافري وقصصت بعضا من شعر رأسي وكتبت بعض الخرابيط في الورقة البيضاء ووضعت الاظافر والشعر بداخلها ولففتها بطريقة محكمة وربطتها بالخيط الاحمر ثم وضعت الرمل في المغسلة وخلطته بقليل من الماء وبعد ان اصبح عجين مسحته على الورقة من الخارج وتركتها على الحوض لتجف , ثم استدعيت احد الجن واسمه (زعتار) واتفقت معه على مهمة الغد وكان هذا هو العلاج اذا كان ما اعتقده صحيحا . اليوم الثاني وضعت اللفافة في جيبي واتاني اخوهم الى الفندق واصطحبني الى المنزل وقال ان كل شيء جاهز , وصلت وجمعت الكل في مجلس واحد , الام وبناتها , ووضعت قطعت القماش في الزاوية وطلبت من البنت الصغيرة التي لم تكن على طهارة الجلوس على القماش , وطلبت منهم ان يمسحوا رقابهم بالمسك , وولعت الشمع ووضعت البخور على الفحم واخذت اتكلم بكلام بعضة مفهوم واغلبه غير مفهوم وهو خليط من الأدعية ليست مهمة في الترتيب ولكن يجب ان يكون لها تناغم موسيقي رغم ان ليس لها اي علاقة بالجن ولكن لها اثر في الايحاء للحضور بأنهم يتعاملون مع ساحر مثل (اللهم بحق اسمك الاعظم المصان , افتح لعبدك ابواب البيان , وليدخل الشداد السمان , وليقيدوا مردة الجان , بالناروالحديد والصلجان , ملايين الملايين من كل مكان , يتبعون شمهروش ملك الجان , يا زعتار يازعتار , يا ذا السيف البتار ,احضر هنا في الحال , واطرد الاشرار , وانبأنا بمكان الاسحار , .........الخ ) كنت اردد وانا اجول في المجلس وفجأة توقفت امام البنت الكبرى وكانت اكثرهم تأثرا ووضعت يدي على رأسها وجعلت يدي مثل الكماشة وضغطت بشدة فبدأت تصرخ ثم فجأة ظهر صوت يقول امرك يا سيدي انا زعتار فتجمعت الاسرة كلها في الزاوية التي فيها اختهم الصغيرة , فقلت له ماذا حل بهذه الاسرة فقال لقد حل بهم سحر عظيم فقلت اخبرني في اذني لماذا سحروا , وسكت قليلا ثم اكملت حسنا اين هذا السحر فقال انه في الحديقة في الخارج فقلت دلني على مكانه فوصف لي شجرة في الحديقة فطلبت منه الانصراف وطلبت من الجميع الخروج معي الى الحديقة فخرجنا جميعا وتوجهنا الى الشجرة المزعومة فطلبت منهم ان يشتركوا جميعا في الحفر وكنت اقف خلفهم فمددت يدي الى جيبي وكومت اللفافة في يدي ثم طلبت منهم التراجع بعد ان حفروا قليلا , ومددت يدي في الحفرة وكانت اللفافة في يدي واخرجتها مع قليل من التراب وانا اذكرالله واقرأ ايات السحر ثم بدأت بفتحها فأصيب الجميع بالدهشة عندما رأو الشعر والاظافر وبدات اقرأ الورقة بصوت مسموع (اسس لمانا مممممممم يمن دراشا ططط اما .... الخ ) فطلبوا مني الترجمة ولكني طلبت منهم ان يذهبوا ويصلوا ركعتين لله حمدا على السلامة كما طلبت من البنت الاخرى ان تقرأ الفاتحة 32 مرة ذهبوا للصلاة وجلس الابن الاكبر معي وسألني عن فاعل السحر ولكني رفضت ان اخبره بحجة انها فتنة وانا اتعامل مع روحانيات مسلمة لا تفعل شيء يؤدي الى فتنة لذالك فهي لا تخبرني عن الفاعل وبعد ان صلوا ,طلبت المزيد من البخور وأمسكت بالمبخرة ولفيت على البيت بالكامل بحجة تحصينه وجميعهم كانوا يلفون معي كما امرتهم , ثم قلت لهم لا شك ان المتسبب يعرف نفسه ولماذا هناك من يريد ان ينتقم منه , فليتقي الله ليبارك له الله دينه وصحته وماله . اخواني ان كل هذا ناتج عن الايحاء بما يتماشى مع قناعة الانسان فالاسرة كانت مقتنعة بأن الموضوع سحر وكان لابد ان يظهر هذا السحر ولا بد ان يدلهم احد الجن ليتأكدوا , لهذا طلبت من الجن ان يتكلم امامهم كما طلبت منهم الحضور معي لاستخراج السحر ليروه بأنفسهم كما ان موضوع القماش والبخور والطهارة والصلاة وكل الطقوس وحضور الجن كلها لم يكن لها داعي لهذا الامر الا من الناحية النفسية فقط كما انني بعد ان اخرجت ما اعتقدوا انه سحر طلبت منهم الصلاة حمدا وشكرا لله على فك السحر دون ان اسالهم عن النتيجة لاني اردت ان ازرع فيهم بأن الموضوع انتهى لكي لا يعود احدهم لنفس الحالة مرة اخرى , كما انني تكلمت عن المتسبب كلام عام ينطبق على كل انسان لذا فغالبا سيظن كلا منهم انه السبب نتيجة لمعصية ارتكبها وكلنا بلا شك ذنوبنا كثيرة , اسأل الله المغفرة لي ولكم ولكل المسلمين. زرتهم اليوم الثاني وكان الكل في أتم الصحة والعافية وغادرت الرياض بعد ان سبقتني الاتصالات الى جدة تتكلم عن علمي وعن ثقتي في الله ثم في نفسي , وصلت جدة فستقبلني ابو-س بالأحضان (رحمة الله كان يفرح اذا شعر انه السبب بعد الله في مساعدة اي انسان ). اتاني سماسرة الزئبق من كل مكان وكنت اخذ مقابل الكشف على الزئبق سواء كان صحيح او غير صحيح مبلغ لا يقبل المساومة وهو (11111ريال)و(11ذبيحة)و(11تولة من اجود انواع دهن العود والبنفسج والصندل واللوتس والياسمين ) وكان تبريري للرقم 11 ان فيه سر عظيم لا يعلمه الا من كان لة علم من الكتاب وقد ورد ذكره في القران الكريم في قولة تعالى {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ }يوسف4 يعني المتحدث مجنون والمستمع ساذج ورزق الهبل على المجانين وكنت ادعي ان هذا المبلغ صدقات لا بد ان اخرجها , ولانصاف نفسي فأنني كنت فعلا اتصدق بكل الذبائح واهدي العطورات اما المال فكنت أضاعف به رصيدي في البنوك. مع مرور الوقت اصبح بيتي مزارا لكبار القوم وأصبحت كلمتي مسموعة وشفاعتي لا ترد , تقرب مني الكثيرون لمصالح دنيوية فقد زارني اصحاب المناصب ودفعوا لي مبالغ طائلة لاهداف تافهة منها مثلا اتتني شخصية كبيرة وطلبت مني ان اتعهد لها بعدم كشف ماضيها مهما دفع لي من خصومها مقابل 2 مليون ريال رغم انني لم اكن اعرف المعلومة ولا اعرف الخصوم ولكني ادركت انهم من بين معارفي حتما , كما دفعت لي احدى السيدات مبلغ مليون ريال مقابل ان اوصل عنها معلومة لسيدة اخرى كما دفعت لي شخصية خليجية مبلغ كبير من المال مقابل مساهمتي في ابقائها في منصبها السياسي الكبير(الغريب انني كنت افشل احيانا وكان الناس يوجدون لي الاعذار والبعض يضع اللوم على نفسه بأنه اخطأ في تنفيذ تعليماتي حتى وان كان هذا غير صحيح) كما انهم أطلقوا علي الكثير من الأسماء فكان الذين يعرفون الحقيقة يطلقون علية (ابن الجن , ملك الجن , ابو الملوك , الاسطورة , وغيرها من الاسماء) اما الذين كانوا يجهلون الحقيقة فأطلقوا علية (كاشف الحق , الجوهر الثمين , الدرة , الولي , وغيرها ) واكتشفت مع مرور الوقت بأن الناس هي من تجعل الانسان يصاب بالكبر والغرور. مرت الايام وتوسعت شهرتي في وسط معين وهو وسط الاثرياء وكنت اجد قبولا عند الناس غير عادي وكانت تصلني قصص عني لم اقم بها وبطولات لست اهلا لها , ولكن الناس هكذا عندما تؤمن بشيء تنسج حولة الخرافات (ابن هام الطيور الساحر اليمني الذي ذكرت اسمة من بين اسماء كبار السحرة سمي بهذا الاسم لان الناس تقول انة كان يسقط الطير من السماء بمجرد النظر الية وهذه كذبة ينكرها هو شخصيا ولكن الناس مستعدة ان تكذبه وتقول أنه تواضع منه وتصدق القصة التي اخترعتها),مع كل هذه المكانة حولني الناس من باحث عن الحقيقة الى ساحر ثم الى روحاني ثم الى ولي من اولياء الله الصالحين . مما اذكره انني طلبت مرة من قبل شخصية كبيرة لحضور بيعة بقيمة 120 مليون وكان المطلوب مني اتمام الصفقة رغم انهم هم من اتوا بالزبون والبيعة تستاهل المبلغ وليس لوجودي اي داعي ولتوفيق الله اولا ثم لتوفر كل اسباب النجاح لتلك الصفقة فقد تمت وكان دوري فيها انني قلت كلمتين كان ممكن ان يقولها اي صاحب عقار او سمسار مبتدىء وقد كافأني صاحب الصفقة بخمسة مليون ريال وانتشر الخبر وهلل الكثيرون لهذا النجاح متناسين توفيق الله اولا وتوفر شروط النجاح ثانيا , بعدها ارتبط اسمعي بعالم العقار للصفقات الكبيرة , واصبح حضوري شرطا اساسيا في اكثر الصفقات وكنت في حال فشل الصفقة اخبر من احضرني سواء البائع او المشتري بانني قد علمت بأن هذه الصفقة ليست في صالحه ولذا تعمدت ان اجعلها تفشل وكان يشكرني وكان بعضهم يعطيني المكافآت على امانتي هذه . تطور الامر واصبحت شريكا في الصفقات الخارجية واصبح اسمي في الخليج مثل الطبل وكنت المستشار الخاص لاكبر الشخصيات واصبح منزلي مليء بالصور مع كثير من المسؤلين ورجال السياسة ورجال الاعمال وكم علمت من اسرار لو اننا مثل الغرب نكتب مذكراتنا للتاريخ لكشفت امورا يشيب لها الرأس ........ يتبع |
( الحلقة رقم 26 ) القصة بدأت عندما اخبرني احد الاصدقاء ان هناك شخصية كبيرة جدا في مدينة الرياض لديها حالة غريبة لطفل عمرة 7 سنوات مصاب بحالة بكاء شديد ويرفض الكلام والذهاب الى المدرسة كما يرفض ان يراه الاطباء , وفي حال محاولة اكراهه على الامر يصاب بالتشنجات , وقد احضروا له احد الرقاة وقرأ علية وقال ان به مارد من الجن اتى عن طريق السحر وقد مكنه الله من هذا المارد إلا انه في كل مرة يعود للطفل وقد اصبح حال الطفل اسوء لان المارد اصبح يعذبه كلما علم بأن الشيخ قادم للقراءة عليه , مما اجبر الراقي على احضار احد الصالحين معه ليعينه بعد الله على هذا المارد , وقد اخبرهم صديقي عني فطلبوا حضوري فورا الى الرياض للوقوف على حالة الطفل . ذهبت الى الرياض وتوجهت الى القصر لرؤية الطفل ومحاورة المارد المزعوم , وصلت وكانت الاسرة في انتظاري وجلسوا يتحدثون معي عن حالة الطفل , فطلبت رؤيته فأخبروني انه منعزل في غرفته صعدت الية انا واحد اخوته وعندما رآني بدأ في الصراخ حاولت ان اتكلم معه فلم استطع كان يصرخ ويتشنج , فطلبت منهم ان يحضروا له طبيبا حتى وان اكرهوه على الامر , ولكن اخوه اكد لي ان الامر لا يحتاج طبيب فالطفل به جني وقد توقعنا ان الامر سينتهي على يديك فمن حدثنا عنك قال لنا هذا , بينما كنا نتحدث حضر ابو الطفل وسلم علينا وقال ماذا حدث معك , فقلت ان الطفل ليس به جني وهذا كلام غير صحيح فقال ( ماعاد عرفنا من الصادق انت ولا الشيخ ولا كلكم كذابين همكم الدراهم ) فقال ابنه انه شاهد الراقي اكثر من مرة وهو يتصارع مع المارد ولكن يبدوا ان الامر كما قال ان هذا المارد قوي ويحتاج بعض الوقت , فقال والده اطلب من الراقي الحضور حالا ليقرأ على اخيك لنرى , فقلت له لا داعي ولكنه اصر , خلال ساعة حضر الراقي وجلسنا نتحدث في موضوع الطفل والجن والشياطين وسيطرتهم فقال الراقي : ان المارد يسيطر على الطفل بالكامل فقلت: وما هو السبب فقال الراقي : انة السحر فقلت : ولماذا يسحر طفل في هذا السن فقال الراقي : ليس بالضرورة ان يكون هو المقصود فربما كان الهدف الانتقام من ابوه او امه فقلت : ولكن هذا ظلم والله لا يقبل الظلم فقال الراقي : الظلم للمؤمن ابتلاء فقلت : وكيف الله يبتلي الاب او الام وينتقم من الطفل لماذا لا يبتليهم في انفسهم , فتغيرت ملامح الشيخ وشعرت انه يقول في نفسه (من اين اتوا لي بهذا الكافر الذي يعترض على حكم الله),ثم لاحظت انه بدأ يتفادى الاحتكاك معي لن اقول لأنه عاجز عن الرد ولكن ربما لأنه اعتقد انني من اصحاب البيت او من اقاربهم وهو يعلم ان غضب هؤلاء القوم عواقبه وخيمة لذا تحاشى الحديث معي حتى يعرف من اكون اولا. سمعنا صراخ الطفل ثم اخذونا الى احدى الغرف وكان الطفل وبعض الخدم في الغرفة وما ان رآنا الطفل حتى زاد صراخه فأمسك به الخدم وتقدم منة الشيخ ووضع يده على رأس الطفل وبدأ يقرأ القران والطفل يزيد في صراخه ثم اخذ الشيخ ينفث وينفث اكثر من ساعة على هذا الحال وكان الطفل يسترخي قليلا ثم يعاود الصراخ .. فجأة بدأ الشيخ يضرب الطفل على صدره ضربات خفيفة ويقول ماذا تريد منه يا عدو الله ثم يعود للقراءة من جديد وبعد مرور ساعة اخرى من القراءة والطفل يسترخي ويفيق الى ان هجد الطفل تماما فخرج الشيخ من الغرفة وخرجنا خلفه فقال : لقد خرج منه الان وأتوقع ان يعود مرة اخرى , لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فقلت : وكيف تعرف انه خرج فقال : الم ترى حال الطفل قبل ان يخرج منه هذا اللعين وبعد ان خرج فقلت : ولكن الطفل نام من التعب وكثرة البكاء اما الجني فلا يزال موجود في الغرفة وانا رأيته فقال : هداك الله كيف يكون في الغرفة وكنا نقرأ فيها القران فقلت : ولكنه كان في الطفل باعترافك لمدة ساعتين وكنت ايضا تقرأ القران (لم يرد علي واستأذن من ابو الطفل وغادر) سألني ابو الطفل ما رأيك فقلت احضروا لي مبخرة وشمع ومكان بمفردي وسوف اقول لك رأيي , اعد المكان والمبخرة فحضر صديقي (زعتار) فسألته عن حال الطفل فقال انه لا يعلم ولكن بإمكانه المحاولة اذا امهلته عدة ايام خرجت الى الاب وطلبت منه ان يسمع من الجن بنفسه ان ابنه ليس به اي جن , وان يمهلني عدة ايام اكون فيها ضيفا علية في منزله وسأبذل جهدي في حل مشكلة الطفل فرفض الدخول الى الغرفة ولكنة وافق على استضافتي لعل وعسى .. اعدوا لي جناح الضيوف وبقيت فيه وفي اليوم الثاني علمت ان الراقي اتى فطلبت من الاب اما ان يتركني اتواجه مع الشيخ بهذه الحقيقة ويحضره عندي ليقرأ القران على زعتار وإما ان يترك لي الفرصة كما وعدني وإذا فشلت فالشيخ قريب يستطيع ان يحضره في اي وقت , فوافق على ان لا يتم استدعاء الشيخ حتى اعلن عجزي عن حل المشكلة . لم يطل انتظاري كثيرا فقد اتى زعتار ومعه الخبر المشئوم وهو (ان هذه الاسرة لديهم سائقين كثيرين اثنان من هؤلاء السائقين كانوا والعياذ بالله يتناوبون فعل الفاحشة بهذا الطفل منذ سنوات , وصادف هذه المرة ان يكون الاثنان في اجازة في بلادهم والولد اصبح مريض بهذا الداء ولا يستطيع الخلاص منة , لا حول ولا قوة إلا بالله ) كيف عرف زعتار عرف لان الجريمة كان فيها شريك ثالث وهي المربية التي كانت تمارس مع نفس السائقين المتعة ولأنها كانت خائفة من انكشاف امرها لأي سبب كانت تجلس مع الطفل وتحاول تهدئته وتعده انها سوف تتصرف ومن خلال حديثهم جمع زعتار المعلومات واتى وألقى بهذه المصيبة على مسامعي) . الان عرفنا مشكلة الولد وبدأت مشكلتي فكيف اقول هذه المصيبة ولمن اقولها وكيف اقولها وانا لا املك لها حلا , اذا يجب اولا البحث عن الحل ومن ثم افكر في توصيل المعلومة , ولعجزي عن التوصل لحل قررت الاتصال بمن ارسلني اليهم ليقوم بالمهمة نيابة عني . اليوم الثاني حضر من جدة وقابلنا والد الطفل وحكينا له الحكاية , فستدعى الشغالة فاعترفت فطلب مني مواجهة الراقي بالحقيقة وقام على الفور بإستدعائه وحضر وعندما قال له ابو الولد انك لا تفهم فيما تفعله وانك تكذب على الناس بهدف المكاسب المالية قال الراقي : طال عمرك انا لا اتعامل إلا بكلام الله القران الكريم , وقد كان اثره واضح على الجن والطفل فقلت : ان الذي كان واضح على الطفل هو الخوف اما الجني فإنني مستعد ان احضر لك احدهم الان وتقرأ عليه وسأطلب من الجني ان يردد ورائك الى اليوم الثاني لنرى ماذا سيحدث فغضب الشيخ غضبا شديدا وقال انه يتحدى ان احضر جني وهو يقرأ القران فقلت : هذا ينافي ما تفعله , فأنت تستحضر الجني بالقران عندما تقرأ على الناس حسب كلامك يعني الجني يظهر مع القران , ورغم ذلك لا مانع من ان تحضر معي الان لتتأكد بنفسك ازداد غضبه وقال لابو الطفل ان هذا الرجل ساحر لا يجوز التعامل معه بل ان التعامل معه كفر, ودعا لابو الطفل بالهدايه فكيف يستأمن مثلي على طفله ولكن لا شك طال عمرك انك لم تكن تعلم بأنه يتعامل مع الشياطين وإلا ما كانت ستسمح بذلك ثم اسمعنا بعض ايات القران الكريم والأحاديث الشريفة في هذا الخصوص وطلب الانصراف فناوله طويل العمر مظروف و حذره من الكلام في هذا الموضوع واعتبار انه لم يكن فأكد له انه سيفعل ثم انصرف . كما تناولت انا مظروفي وانصرفت . استمريت في هذا المجال فترة من الزمن قابلت خلاله الكثير من الحالات وسمعت الكثير من الغرائب , كان للنساء فيها الدور الاكبر , وعرفت بالممارسة ومقابلة كثير من مدعي السحر ومدعي الشياخة الذين بعضهم لا يجيد قراءة القران الكريم (للانصاف كل من قابلتهم في السعودية كانوا قارئين جيدين للقران عدا واحد يمني ما كان عنده سالفة ولكن اغلبهم كان يمارس الشغلة من باب التجارة ) , كما عرفت ان في هذا المجال كل شيء مباح المهم هو الحصول على المكاسب المادية , فالغاية تبررالوسيلة والسذج كثير من ناحية ومن ناحية اخرى فإن من يعاني من مرض يتعلق بقشة وعند اليأس يقبل بأي عرض وبأي وسيلة وبأي ثمن المهم الخلاص . وكان للبخور والإعشاب دور كبير في هذا المجال حيث يتم عمل خلطات خاصة من الاعشاب تضاف الى العسل والبخور يؤدي الى الهلوسة لمن يشم البخور او يتناول العسل او اي مشروب وبعضها يؤدي الى النعاس وبعضها الى الوخزات وبعضها الى الاستفراغ , وبعدها يبدأ دور المدعي بالإيحاء بأن ما يحدث مع المصاب هو نتيجة سحر او غيره حسب الخطة الموضوعة , وكلا وشطارته في تقليب رزقه واقناع الزبون والتأثير عليه . كما كان للعقاقير الطبية دور كبير في هذا المجال حيث كان يستخدمها النصابين بكل مسمياتهم ليدعوا انها اعمال خارقة مثل استخدام حبوب (سيبراليكس , بروزاك , وهي للاكتئاب) - (وبي سي بي , والكيتامين,ال اس دي , وهي للهلوسة ) - (سايس , سبرالكس , لسرعة القذف )-(الفياغرا بأنواعها , للنشاط الجنسي ) والقائمة طويلة ويتم طحن هذه الحبوب وإضافتها الى مواد طبيعية مثل ان يشكوا شخص من الربط وعدم القدرة على الجماع فيتم تفريغ 5حبات تمر مثلا ويوضع داخلها مطحون الفياغرا ويطلب من المريض الوضوء ثم قراءة الفاتحة والمعوذات ثم اكل حبة من التمرقبل ممارسة النشاط الجنسي بساعة , وستقوم هذه التمرة بالقضاء على الجني الذي يقوم بربط المريض , وهنا يكون المريض مستعد نفسيا كما ان للعقار دور ايضا وبعض الحالات لا تحتاج عقار ولكن تحتاج ايحاء فقط ويكون التمر عادي وليس به اي شيء . حالة اخرى تأتي امرأة الى الساحر وتشتكي له عدم الانجاب رغم ان كل تحاليلها الطبية سليمة , فيستخدم الساحر بعض المنشطات للبويضات على شكل بخور او مشروب وبعض السحرة يقوم بتنويم المرأة بنفس الطريقة ثم يقوم بمجامعتها دون ان تعلم معتقدا ان المشكلة قد تكون في زوجها وللأسف ان بعض هذه المحاولات تنجح مما يجعل المرأة تقوم بإكرام هذا الساحر بالمال الوفير كما انها تقوم بالتسويق له مجانا ومستعدة ان تحلف بكل صدق لأنها لا تعلم ما حدث وكم تم من تصوير وابتزاز لعوائل من خيرة الناس نتيجة للجهل , وهكذا الامثلة كثير. (احذر كل اخواتي وبناتي من التعامل مع السحرة مهما كانت الاسباب والمغريات والهالة المحيطة بالساحر او الروحاني المتظاهر بالصلاح والتقوى فهو اشد خطرا والتعامل معهم خسارة في الدنيا والاخرة الحذر الحذر ) ربما تكون هذه الحلقة والحلقة التالية مملة لأنها تتكلم عن طرق استغلال الناس باسم الدين والسحر في المتاجرة بأمراضهم وحاجاتهم وأطماعهم ايضا , فلا فرق عندي بين ساحر يستعين بالخيال وبالجن وبعض الشيوخ ممن يقرأ القران مقابل مظاريف مغلقة وصناديق من العسل باركها بقراءته ونفثه , هذا ليس شكا في كلام لله عز وجل فالقران لاشك ان فيه شفاء وطمأنينة للنفس ولكن اثره مرتبط بنية المستمع والقارئ وصدقه اما المنافق لو قرأ القران فلن يؤثر به على انس ولا جن , كما انني سأحاول سرد بعض محاولاتي لتصوير الجن بأحدث الكمرات الرقمية وبعدة طرق ابقوا معي فلقد بدأنا في استخلاص العبر والوصول الى الحقيقة فأرجوا عدم التذمر كما انني في الحلقة القادمة اذا سمح الوقت ان شاء الله سوف اتحدث عن خطوتي الاولى نحو تكوين اسرة والعودة الى مسقط رأسي ودخولي قصر الملك قبل زفافي بيومين وشكرا مقدما على المتابعة والتواصل . يتبع |
الحلقة 27 وربما قبل الاخيرة في حلقة اليوم سأتحدث عن قصة حدثت معي ليس لاهميتها بالنسبة للقارىء لاني لن اذكر تفاصيلها ولكن لكوني التقيت فيها بشخصية كنت اعتقد انهه مهمة ولكني تفاجأت ؟ حدث هذا وانا في بريطانيا حيث اتاني ابو-س بدون اي اتصال او تنسيق وقال لي انه اتى بطائره خاصه تتبع لاحد الشخصيات في احدى دول الخليج وهو يطلبني للحضور اليوم على وجه السرعه , وحكى لي الموضوع فطلبت منه امهالي الى الغد لانهاء بعض متعلقاتي التي اتيت من اجلها , فتحدث مع طاقم الطائرة واخبرونا ان لديهم تصريح للبقاء في المطار لمدة 6 ساعات فقط والتأخير سيترتب علية مشكلة كبيرة قد تجبرهم على الاقلاع الى اي دولة مجاورة ليوم الغد (كنت اعتقد ان الطيران الخاص ليس بهذا التعقيد) المهم اننا رغم محاولاتنا لضغط الوقت لم نستطع الوصول في نفس اليوم وبسبب هذا التأخير لم نقلع الا بعد 3 ايام . وصلنا وتم استقبالنا وعند وصولنا الى مقر الضيافة تفاجأت بأن احد السحرة المعروفين من دولة اليمن قد سبقني الى هناك وهو (ابن هام الطيور) وقد سعدت كثيرا لانني سألتقيه فقد سمعت عنه وعن قدراته في هذا العلم , وكم حاولت لقاءه قبل ذلك ولم تتوفر الفرصة المناسبة , وفي نفس الوقت رأيت انه لم يكن هناك اي داعي لاستدعائنا معا وكان من المفترض ان يتم استدعاء احدنا فقط , ذكرت ذلك لابو-س فطلب مني الانتظار لنرى ماذا سيفعل . لم يطل انتظارنا طويلا حتى اقبل علينا ابن هام الطيور برفقة شخصين وقد صدمت من منظرة الذي يوحي بأنة ساحر من العصور الماضية رغم انة يلبس عباءة الدين , فلم يكن نور المؤمن في وجهه ولم تكن نظافة المشايخ اعزهم الله ظاهرة على ملبسه , كما بدا لي من حديثه عندما حاولت محاورته في امور السحر او الروحانيات كما يسميها , بدا لي انه في غاية التعالي والغرور وانه انسان همجي لا يرقى لمستوى التعامل مع الشخصيات الكبيرة , كما انه لا يتعامل بسحر الخيال الذهني وانما تعامله مع الجن مباشرة , وكل هذه المقدمة لا تنفي انه صاحب علم وسطوة بين الجن وله هيبة في قلوب عارفيه , ولكن رغم كل هذا كنت متأكد 100% انه سيفشل في المهمه التي استدعي من اجلها لانها كانت تحتاج الى العقل وسحر الكلام اكثر مما تحتاج الى الاستعانة بالجن , ولا انكر انني ندمت على لقائي به فقد كنت اتخيله على عكس ما رأيت . انتهت مهمتي وكان لي في حلها نصيب وافر وخرجت منها بمبلغ لم اكن اتصوره ابدا , غادرت بعدها الى السعودية وبعد عودتي بأقل من شهرين حلت علي اكبر مصيبة في حياتي فبدون سابق انذار اتاني خبر وفاه اعز انسان على قلبي والدي واخي الاكبر وصديقي وحبيبي ابو-س(اسال الله ان يغفر لة ويرحمه وكل موتى المسلمين) تأثرت كثيرا بفراقة . وبعد استمراري في عقد الجلسات المطولة مع كثير من الجن وسماع الكثير منهم لا اجزم بصدقه ولا انفي اقتناعي ببعضه قررت ان اودع هذا العالم ولتكون توبتي صحيحة سوف اقول الحقيقة لسبب توبتي (ولن ادعي ان الوازع الديني هو السبب ولن اختلق القصص والاحلام والهواتف واقول انها السبب لاستجدي بها عواطف الناس ولن اقول وفاة صديقي وحبيبي ابو-س هي السبب ولكني سأخبركم بحقيقة قناعتي لترك هذا الميدان ). 1- رغبتي في تكوين اسرة فقد تجاوز عمري الثلاثون عام . 2- رغبتي في التمتع بثروتي التي لم استمتع بها لوجود الكثير من العوائق واهمها الهالة التي تحيط بي. 3- رغبتي في الخروج من عباءة الدين المزيفة والتي كنت ارتديها لايهام الناس انني صاحب كرامات . 4- رغبتي في ان اعيش حياتي كأي مسلم عادي وليس نفاقا من اجل الناس وطمعا في اجتذابهم . 5- رغبتي في ان اعيش حياتي مثل اغلب الناس لي حسنات احمد الله عليها ولي سيئأت اسأله ان يغفرها لي . 6- رغبتي في تكوين اصدقاء مثل ابو- س يحبونني لشخصي وليس اصدقاء يخشوني او يسعون لتحقيق مكاسب من رائي 7- تعرضي لمرض السكر وضيق شرايين القلب مما ادى الى عدم قدرتي على التركيز وطول البال . 8- انتفاء سبب الاستمرار في هذا المجال لانني اقتنعت بما حققتة وان لي ان استمتع بحياتي . ولكن مشكلتي انحصرت في ثلاث نقاط 1- كيف اتنازل عن هذة الثروة التي لم استمتع بها الى الان وهذا المستوى الذي احياه . 2- كيف اواجه كثير من الناس الذين حصلت منهم على اموال مقابل اعمال لم اقم بها وانما كانت اوهام . 3- كيف اتخلص ممن حولي من بعض الشخصيات الكبيرة التي لن ترضى عن قراري ولا اقوى على مواجهتها. 4- كيف اترك هذا المجال قبل ان اقدم للناس دليل لتغيير كثير من مفاهيمهم الخاطئة بعد استشارة 2من المقربين جدا ومصارحتهم بما يدور في ذهني اتفقنا ان نبدأ بطريقة عكسية فبدأنا من النقطة رقم 4 وهي ايجاد الدليل للناس لتغيير مفاهيمهم الخاطئه علن عالم الجن , وكان اول خلاف ان اخذ دليل على هذه المعلومات (ليس دليل على ما قال الجن ولكن دليل على انني جلست معهم وتحدثت اليهم , وانهم ليسوا من ذرية ابليس , وانهم لا يدخلون بدن الانسان وان تأثير القران عليهم مثل تأثيره علينا حيث ان لا احد الى الان من غير الانبياء اثبت للعالم بشكل فعلي وعملي ملموس انه تحدث الى جني بشكل مباشر ) انا اقول جن وليس شيطان كما حدث مع ابي هريرة رضي الله عنه فذلك كان شيطان وليس جن , اما الجن فلم يحدث الى يومنا هذا , فكل ساحر يتوب يأتي الينا ويحكي لنا قصص وبطولات لا يقبلها عقل (كما افعل انا الان) واذا طالبناه بالدليل الملموس قال انه تاب ولن يستطيع التعامل مع الجن لان هذا كفر وهو قد تاب لله رب العالمين . لذا قررت تأجيل التوبه الى ان اجهز نفسي بكل الوسائل الدفاعيه ضد اي هجوم اذا اعلنت هذه الحقائق , لذا سألت احد اصدقائي من الجن ممن تعاملت معه سنين طويلة هل بإمكانه مساعدتي في هذا الامر فقال انه مستعد اذا كانت الطريقة مناسبه له , ثم سألتة هل لو قمت بتسجيل حديثي معه سيظهر صوته في اله التسجيل فقال لا يعلم ولكن ليس لديه مانع من التجربه . احضرت كاسيت عادي للتسجيل وبدأنا المحاوره وتفاجأت ان التسجيل كان واضح جدا جدا (لدي الى الان الكثير من التسجيلات بأصوات مختلفة وحوارات مختلفة) بعد ان نجحت في تسجيل الصوت قررت ان احاول تصوير الجن بشكل او بآخر , احضرت كاميرا فيديو عادية وقمت بعملية تصوير جني كان عبارة عن سحر خيال من صنعي فلم تظهر الصوره , طلبت من صديقي الجني ان يتمثل في اي شكل لحيوان غير مألوف وكانت الاضاءة عادية , وقمت بتصويرة وتفاجأت ان الصور ظهرت بشكل جيد ,(لدي الكثير من تسجيلات الفيديو بتجسمات مختلفة)اثناء هذه المحاولات ظهرت في بالي فكرة وهي ان ارى الجني على شكلة الحقيقي , فقمت بالاستعانة بأحد الاصدقاء واحضرنا كاميرا فائقة الدقة وحاولنا ولكن دون جدوى كل محاولاتنا باءت بالفشل . من هذة المحاولات ان سألنا الجني عن موقعه وسلطنا الكاميرا على الموقع ولم تظهر لنا اي صورة استخدما الاشعة الحمراء ومسحنا الموقع ولم ننجح فقررنا استخدام الوسائل البدائية , احضرنا قماش اسود وطلبنا من الجني ان يكون على هذا القماش ثم قمنا برش الدقيق الابيض على القماش فلم يظهر شيء استخدمنا الماء فلم ننجح , حاولنا ان نجرب مروحة الهواء وتأثيرها على الجن ولكن دون جدوى , استشرت الاصدقاء في ان نسمع احد الشيوخ الافاضل هذة الاشرطه ونرية صور الفيديو , ووصلنا الى انني لو عرضت هذه الاشرطه وهذه الصور على اي مسلم فسوف يتهمني بالكذب او بالسحر وفي الحالتين لن اثبت شيء . (فكان قراري ان افضل حل هو ان اقوم بهذا الحوار في وجود احد كبار المشايخ ممن لهم كلمة مسموعة وموثوقة ) وجلست انا والاصدقاء نضع الاحتمالات التي قد تنتج عن هذة الفكرة فوصلنا الى : 1- ان يرفض اي شيخ من الموثوق فيهم بين الناس من خوض هذه التجربة لسببين . السبب الاول : لان التعامل مع السحرة كفر بالله ولن يقبل اي انسان عادي يخاف الله من التعامل معي , فكيف بمن هم في مقام الشيوخ الافاضل وامثالهم السبب الثاني : ان ما ادعيه يخالف كل ما قال بة اهل العلم والسحرة ومجرد الموافقة على التجربة ستحدث فتنة . 2- ان يوافق احدهم على القيام بالتجربة وسواء نجحت او فشلت في اثبات ما ادعيه فسيحدث الامر بلبلة وسيتم التشهير بي ولن اصل للحياة التي قررت ترك الامر هذا من اجلها وسيتفق جميع المسلمين على انني ساحر ولكن غير عادي وربما اكون اتعامل مع الشيطان نفسه وعندها الله وحده العالم ماذا سيكون مصيري . 3- ان اقوم بهذه التجربة في الخارج وامام الكاميرات ولكن الخوف من استغلال هذه الحقائق ضد الدين الاسلامي . بعد كل هذه الافكار التي كانت تفشل قبل البدء في تنفيذها قال احد الاصدقاء انه سيحاول اقناع احد اصدقائة من طلاب العلم الملتزمين المشهود لهم بالخير ليحضر معي ويرى ويسمع ويكون شاهد عيان اذا احتجت للشهادة . بعد كم يوم اتى صديقي واخبرني بأن صديقه موافق على حضور هذه الجلسه التاريخيه كما انه سيثبت بان كل ما اقوم به هو من السحر الذي سرعان ما سينطفىء وستهرب الجن التي معي عند حضوره , حددنا موعد اللقاء وكان منزلي واتى هذا الشاب ما شاء الله تبارك الله يبدوا عليه الصلاح والادب والهدوء ودار بيننا حديث طويل اسمعني فيه الكثير من ايات القران الكريم كما اورد لي الكثير من الاحاديث عن الحبيب عليه الصلاة والسلام واخبرني ان سبب حضوره ليس بغرض التأكد من صحه كلامي وانما لثلاثة اسباب اخرى : 1- ليكسب في الاجر ويحاول ما استطاع ان يكون السبب بعد الله في توبتي عما انا فيه 2- لانه سمع من صديقي الكثير من الكلام الطيب عني وانني لم يسبق ان استغليت هذا السحر في اذية احد وهذا يدل على انني طيب الاصل ولكن الشيطان اغواني بشكل او بآخر 3- ان ما انا فيه انما هو من الشيطان لاني امنت به وبقدرته , وانه كفل بإذن الله وقوته ان يحرق هذا الشيطان امامي . ( كان حديثة طويل جدا ولكنه في نفس الوقت كان حديث عذب لا يمل المستمع من سماعه كما ان حلمه وادبه وابتسامته اضافت لحديثه العذب قبول في نفسي لدرجة انني اشفقت عليه من الصدمه التي سيواجهها ) ........ يتبع في الحلقة القادمة ان شاء الله نكمل ما حدث بيني وبين هذا الشاب الخلوق. |
(الحلقة رقم 28 ) انهى الشاب كلامه فطلبت منة ان يعطيني فرصة لتوضيح بعض الامور تفاديا لاي صدمة قد تحدث له عند بدأ الحوار ولكنه اكد لي انه لا يحتاج اي تعليمات وانه سيقضي على الجن قبل بدأ الحوار . (ادركت بحكم الخبرة ان هذه الثقة ستكون مقتله ). دخلنا الغرفة معا وجلست في زاويه الغرفة وجلس خالد بعيد عني قليلا وبدأ في قراءة القران وما هي الا لحظات حتى ظهر امامنا قط وقال السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ثم قال انا (ايوب), رددت التحية بينما الشاب خالد لم ينطق بل استمر في قراءة القران . بدأت انا الحديث مع ايوب وقلت له هذا صديقي خالد يود الحديث معك , ونظرت الى صديقي خالد وقلت له تفضل تحدث معه , لم يجب خالد ولكنه استمر في قراءة القران بصوت عالي . كررت له الطلب بأن يتحدث الى ايوب ولكنه لم يجب وواصل قراءة القران بصوت عالي , فطلبت من ايوب ان يقرأ وراء خالد وعندما بدأ ايوب يردد القران خلف خالد نظر الي خالد واشار لي بأنه يرغب في الخروج من الغرفة . اشرت له بالخروج وخرجت خلفه وعند باب الغرفة كان يرتعش (استطيع ان اؤكد ان اي انسان كان في موقفه وفي سنه مهما بلغ من العلم فلن يقل عنه خوفا وانا لا الومه ابدا فأنا اعرف هذة المشاعر جيدا حتى لو ادعى البعض الشجاعة فالحديث عن الجن ليس مثل مقابلتهم والحديث معهم ابدا ابدا ). ثم قال : ان القط سحر من اسحارك واما الصوت فلا شك انه ليس جن بل شخص من اتباعك في غرفة مجاورة , طلبت منه ان يهدأ فقال انة يريد ان يتوضىء تركته يذهب للوضوء ولكنه تأخر فذهبت اطمأن علية فوجدته جالس في الصالون في حالة توتر شديد فحاولت ان اخفف عنه ولكنة كان منفعل جدا وقال ماذا تريد بالضبط . فقلت : لا شيء وبأمكانك الذهاب اذا كنت خائف فلست مجبرا على الاستمرار وتأكد انني اتفهم الوضع ولا الومك ابدا . فقال : انا لست خائف من الجن بل انني خائف منك انت فأنا لا اعلم الى اين سوف تأخذني . فقلت : حسنا لنؤجل الامر فقال : لا لن نؤجل الامر ولكن ان كنت صادقا فأحضر لي جن غير مسلم . فقلت : لماذا لا تتحدث اولا الى ايوب وتسمع منه فربما تعلم منه ما يفيدك في حوارك مع غير المسلم . تردد قليلا ثم قال : اتق الله واخبرني بالحقيقة هل من كان معنا في الغرفة وتحدث كان جن حقيقيا ام انك سحرتني اتق الله ولا تكذب فأنا اتيت لا ساعدك . (لا زلت اذكر نظراته الشاردة وخوفه ولا انكر انني ندمت ان احضرته فقد كان الموقف صعب جدا على كلينا ) فقلت : اسمع انا اعلم بأنك تفاجأت ولا زلت اكرر عليك انك لست مجبرا على هذا ولكن تأكد اني اسيطر على الوضع بأذن الله فإن رغبت في الاستمرار فلا تخف وسوف اساعدك في تجاوز هذا العارض وستتأكد مع الوقت ان الموضوع ليس كما تعتقد بعد صمت قال : حسنا ولكن تحدث معه انت اولا وعندما اكون مستعد سوف اخبرك فقلت حسنا دخلنا الغرفة مرة اخرى فجلس خالد بجانبي هذة المرة . (تحدثت مع ايوب وكان خالد يستمع الينا اطلت الحديث مع ايوب ليطمئن خالد) وبعد وقت ليس بقصير اشار لي خالد فقلت له بأمكانك الحديث ان كنت مستعد فوجه كلامه الى ايوب وقال خالد : تقول بأن الجن لا يتأثر بالقران فكيف اتأكد ان هذه هي الحقيقة ايوب : الحقيقة انني امامك الان وسمعتك وقرأت معك فأي حقيقة اكبر من هذه خالد : الحقيقة ان الجن يفر من سماع القران ولكن الجن الكافر فقط ايوب : حاول ان تفهم كلامي , كل كافر او عاصي من الانس او الجن يكره سماع القران الكريم ويكره اهل الصلاح ولا يحب سماع الاذان وكل هذا من الشيطان خالد : اعني ان الجن الكافر يتعذب بسماعه للقران وقد يصل الامر الى حرقه اذا كان معاندا ايوب : لا حول ولا قوة الا بالله يبدوا انك لا تفرق بين الجن والشياطين مثل كثير غيرك خالد : الكفار من الجن هم الشياطين لان ابليس من الجن كما جاء في القران قال تعالى (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً) ايوب : اسمع ايها الاخ الطيب اولا : في الاية امر الله الملائكة بالسجود فإن كان ابليس ليس من الملائكة فأمر السجود لا يعنيه وعدم سجوده لا يعتبر معصية لله لان الامر ليس له ثانيا : عندما قال الله تعالى الا ابليس كان من الجن فقد كان الله يحدد من اي صنف من الملائكة هو ابليس فهو من الصنف المستتر قال تعالى (وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ) من هم الجنة في الاية ؟ اليسوا الملائكة وكلمة الجنة هنا تعني المستترون هذا فهمنا للاية ثم ان الله كرر امر السجود للملائكة اكثر من مرة وكان في كل مرة يشمل ابليس بالامر معهم فلماذا يشمله بالامر ان لم يكن منهم قال تعالى : (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ) قال تعالى : (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لادَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ أَبَى) قال تعالى : (وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ) قال تعالى : (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إَلاَّ إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً) ورغم ذلك فهذا لا يهمني المهم هو ان تؤمن بأن القران الكريم اثره على الجن سواء مسلم او غير مسلم هو اثر روحي مثل اثره على الانس المسلم او غير المسلم فمنهم من يحب سماع القران ومنهم من ينفر منه ليس لانه سوف يحرقه كما تعتقد ولكن لان الشيطان ينفر من سماع القران , واخيرا فاذا اصريت على كلامك وحضر الان احد الجن الكافر ممن تسميهم انت شياطين حسب فهمك وقرأت عليه القران ولم يتأثر او يحترق فبماذا سوف تفسر ذلك ؟. كما اضيف لك انني الان مسلم ولا احترق بالقران لاني مسلم فلو انني كفرت الان فماذا سوف يحدث ماهو التغيير الذي سوف يصيبني لكي احترق لذلك اؤكد لك ان القران لايحرق الجن حتى الكافر منهم خالد : بل سيحترق بإذن الله ايوب : انا احاول ان ساعدك ولكن يبدوا انك لا تريد المساعده لذا قبل ان انسحب احب ان اقول لك ان هناك فرق بين الجن والشياطين واثر القران على الجن مثل اثره على الانس اما الشيطان فهذا امر اخر لذا عندما يحضر لك جني كافر ولا يتأثر بالقران وهذا ما سيحدث فعلم حينها ان المشكلة في فهمك وليس في القران الكريم تذكر كلامي جيدا . انا : اخي ايوب ارجوا ان تبقى معنا حتى تعين اخونا خالد فهو يجهل الامر ولا لوم عليه فكن صبورا ولا تغضب ايوب : حسنا سأبقى ولكن من ستحضر ليتحدث معه انا : عزاز او ظافر او لطام او زامر او حواص او طاكيل او باتع فما رأيك انت ايوب : لا احد من هؤلاء فكلهم لا يعترفون بوجود الله وصاحبك ليس ندا لهم ولكني ارى ان تحضر احدا من اصحاب الاديان السماوية ليسهل له التواصل معهم . (فجأة سمعنا صوت حواص وكان صوته غليظ ولكنه لم يظهر وقال لا داعي لاستدعاء غيري فأنا موجود) ارتفع صوت خالد بالقراءة وبدأ علية القلق والتوتر انا : حسنا بما انك موجود فسيكون الحديث معك ولكن بشروط حواص : ومن الذي سيفرض الشروط انت ام صاحبك انا : انا من سيفرض الشروط حواص : وما هو المقابل انا : بخور لهذه الجلسة حواص : بل بخور لمدة خمسة ايام ومقابل كل شرط منك شرط مني انا : حسنا شرطي الاول ان لا تسيء لمعتقد صديقي والثاني الا تسيء لشخصه حواص : وانا شرطي الاول ان لا يحضر هذة الجلسة غيري من الجن والثاني الا تتدخل انت في الحوار انا : سيكون ايوب معنا ولكنه لن يتدخل مستمع مثلي فقط حواص : لا انا : حسنا موافق نظرت الى خالد وكان لا يزال يقرأ والعرق يتصبب منه فسألته هل انت واثق من انك تريد الاستمرار فهز رأسه بالايجاب ثم قال ما دينك حواص : اولا تنفذون الشروط ثم ابدأ الحوار طلبت من ايوب الانصراف واكثرت من البخور وطلبت من حواص الاجابة فقال حواص : انا لا اعرف الاديان ولكن ان كنت مصر فإن ديني حياتي خالد : بدأ يقرا اية الكرسي فسألت خالد ان كان يريدني ان اطلب من حواص ان يردد خلفه ولكن حواص قال لقد اتفقنا الا تتدخل في الحوار دعه يقرأ ما يريد وعندما يتعب نكمل الحوار نظر الي خالد وطلب مني ان اسمح له بالخروج فأخبرته ان خروجه يعني ان تفرض علينا شروط جديدة عندما نعود فقال اريد الخروج وامام اصراره خرجت معه فطلب مني ان اجلس معه قليلا حتى يهدأ جلست معه في الصالون وكان في حالة خوف شديد وبعد ان هدأ سألني (هل ما حدث معناه ان كل ما اؤمن به من اثر القران غير صحيح ) فقلت بل معناه ان كل ما تعرفه عن الجن غير صحيح اما اثر القران فلا شك انه عظيم ولكن عليك التفريق بين الجن والشياطين حتى تعرف اثر القران على كل منهم . ودعني خالد وكانت هذه اخر مرة اراه فيها ولكن اخباره كانت تصلني عن طريق صديقي الذي عرفني عليه وقد علمت ان خالد قد تغيرت حياته وفكره الى الاسوأ وانا اعترف ان ما حدث كان له دور في هذا التغيير ولكن في نفس الوقت اؤكد ان المشكلة في فهم خالد لبعض الامور وتمسكه ببعض المواريث الاجتهاديه وعدم تقبله للحقائق التي لا تعني ابدا ان في ديننا الاسلامي ما يدعوا للحيرة او الشك كما انها لا تنقص من اعجاز وعظمة القران الكريم الذي انزله الله على رسوله عليه الصلاة والسلام لمقاصد عظيمة فهو رأفة من الله بخلقه ليخرجهم من ظلمات الكفر والشرك والجهل الى نور التوحيد وعبادة الله سبحانه وهدى ورحمة وبيان للناس، وليس من بينها أن القرآن لحرق الجن قال سبحانة وتعالى (هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ) وليؤكد بة دور نبينا محمد علية الصلاة والسلام في انذار الناس من عاقبة الشرك بالله وليكون حجة على العباد قال تعالى (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا) كما جعله الله اعجازا وتحديا لكل مكذب ومشكك وقائل بأن القران ليس كلام الله عز وجل نزله على عبده ورسولة محمد عليه افضل الصلاة والتسليم قال تعالى [color="rgb(0, 100, 0)"](وَإِنْ كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ) كما وضح الله عز وجل في كتابة الكريم مدى اثر القران الكريم في طمأنة القلوب حيث قال تعالى [color="rgb(0, 100, 0)"](الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) كما وضح سبحانه ان في القران شفاء فقال تعالى [color="rgb(0, 100, 0)"](وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا)[/color] اخواني اخواتي انني اقل من ان اذكر عظمة القران الكريم كما انني متأكد بأنكم جميعا تعرفون مكانته العظيمة اما من يدعي بحرق القران او تأثيره على الجن بخلاف تأثيره على الانس فعليه ان يأتي بالدليل . ورغم انني لست مطالب بدليل النفي لان الدليل على من ادعى الا انني سأستدل على هذا من القران الكريم وليس من خلال تجربتي (استغفرالله) حيث انها محاطة بكثير من علامات الاستفهام والتشكيك ولا انكر الكثير من الكذب الذي جاء والكفر الذي جاء فيها على لسان كثير من الجن فالعبد لا يختبر ربه ولكن الله يختبر عبيده لذلك سوف استدل بكلام الله سبحانة وتعالى حيث اكد سبحانه وتعالى في كتابه الكريم ان الجن الكافر استمع الى القران الكريم ولم يقل انه احترق عندما سمع القران وقد ورد ذلك في سورة الجن في قوله تعالى [color="rgb(0, 100, 0)"](قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً)[/color] هذا الجن الذي سمع كافر ولم يسمع القران من قبل كما كرر الله سبحانه وتعالى هذا الدليل في سورة الاحقاف قال تعالى [color="rgb(0, 100, 0)"](وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ)[/color] ولو تمعنا في سورة الجن سنجد ان الله سبحانة قد توعد الجن في الدنيا بحرقهم بالشهب وليس بحرقهم بالقران كما جاء في سورة الجن قال تعالى [color="rgb(0, 100, 0)"](وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَّصَداً)[/color] ولن اطيل في شرح الادلة وسوف اجمعها لكم في الحلقة النهائية ان شاء الله , والى ذلك الحين فأنا من يطالب من يخالفني بالدليل على ان القران يحرق الجن او يؤثر فيهم بخلاف تأثيره في الانس ؟ واخيرا فقد اثبت لخالد ان قوة الايمان هي في فطرة المسلم ورجاحة عقله وليست محصورة في اظهار تدينه فقط . اما بخصوص قصر الملك فعندما قررت الزواج استمتعت بإجازة في مسقط رأسي وقد كان القصر في قريتي وكانت لدي رغبة شديدة لدخول ذلك القصر الذي نسجت حوله القصص وهذا ما كان , فقبل ايام من زواجي اتخذت القرار بأن ادخل هذا القصر وكان كل خوفي هو ان المنزل قديم وليس امن من السقوط كما انه غالبا سيكون مليأ بالعقارب والافاعي ........ يتبع كنت اتمنى ان تكون هذة الحلقة الاخيرة كما وعدتكم ولكن قدر الله وما شاء فعل فقد سارت الاحداث على هذا النحو , عموما سوف تكون حلقتنا القادمة حول دخول قصرالملك وازاحة الستار عن اسرار هذا القصر ومعرفة حقيقة ( ام الصبيان وزوبعة ذات الحسن والجمال ) فكونوا معي في الحلقة القادمة لندخل معا , واخيرا استودعكم الله , اكرر شكري واحترامي .[/color][/COLOR] http://www.alhopajee.com/vb/ntxt/buttons/quote.gif |
(حلقة خاصة بدون ترقيم) اولا احب ان اوضح للجميع ان ما يعرف عني بين معارفي سواء من التقى بي او من سمع عني الى وقتنا الحاضر يعرفون انني رجل اعمال وحوت في عالم العقار بينما كنت انا اطلق على نفسي (منسق صفقات تجارية) , تحدثت الى اختي التي كانت تلح علي بالزواج في كل مناسبة نلتقي فيها معا , وكنت في كل مرة اعتذر لها بطريقة او بأخرى , وما ان سمعت مني برغبتي في الزواج حتى فرحت كل الفرح وبدأنا معا في تحديد المواصفات وسوف ارتبها حسب اهميتها بالنسبة لي وبكل صدق (حنونة , متسامحة , متدينة غير متشددة , جميلة , مرحة , نظيفة القلب واللسان والبدن , متعلمة , مثقفة , متفتحة ومقبلة على الدنيا , انيقة , تجيد فن الحوار والنقاش , مطلعة , تحب السفر , شعرها طويل , عيناها واسعتان , جسمها رياضي ,........,.........,........., قاطعتني اختي وكان شعر رأسها قد وقف ) وقالت من اين اأتي لك بهذه الملاك , اسمع سوف ابحث لك عن بنت ناس تخاف الله وتصون بيتك وشرفك وتكون حلوة ومزيونة وانهت الحديث على هذا . بعد اقل من شهر زارتني في جدة قالت : رغم انني كنت اتوقع ان طلبك صعب ولكن الحمد لله , لقيت وحدة على طلبك وعايشين في جدة كمان ورتبت معاهم عشان اروح اشوف البنت قلت : كل هذا المدح وانتي لسى حتشوفيها ؟ قالت : بناتي يعرفوها وقالوا انها ملتزمة وزي القمر وكل المواصفات الزينة فيها قلت : على بركة الله بعد كم يوم راحت تشوفهم وجلست انا على نار انتظر عودتها , ومن باب كسر الملل اتصلت على بناتها وسألت عن صديقتهم الي زي القمر , قالو لي والله يا خال اخر مرة شفناها قبل 9 سنين صح احنا كنا اصحاب والبنت ما هي شينة على معرفتنا فيها ذيك الايام اما كل المواصفات الي طلبتها فيها يا خال بصراحة لا , وقلنا لامي كذا لكنها قالت ما دامت بنت فلان والنعم ناس طيبين انا اعرف امها وعماتها بيت دين وأدب , حاولنا نعترض ولما ما عجبها رأينا قالت انطموا وهذه سواليف كبار ولا تدخلون فيها , ههههههههههههه . (الله يسعد ايامها ويمسيها بالخير من الجيل الاول , اطيب اخت في الدنيا وقلبها زي البفت , لاكنها عصبية ودايما مستعجلة , وتهتم في العموم وما عليها بالتفاصيل الله يوفقها ويسعدها ويفرحها بعيالها ان شاء الله ). المهم رجعت وسألتها ايش الاخبار يا ام احمد قالت : ما شاء الله تبارك الله دين وادب وجمال وشياكة وما انسا وصفها لشعر البنت لما قالت , اما شعرها من طوله اذا جلست تثنى تحتها من طوله , اما العيون واسعة والوقفة شامخة والجسم فارع والام ويش اقول وايش اخلي الحمد لله الله رزقك على قد نيتك , وختمتها بأن البنت لها قبلة بضم القاف ولما بضم اللام (مصطلح زهروغامدي) يعني قبول في النفس وملامح جميلة و و و و الخ قلت : انا كلمت البنات وقالولي غير كذا قالت : ما عليك منهم البنات من زمان ما شافوها وبعدين جهال لا تاخذ على كلامهم قلت : كيف ما اخذ على كلامهم وانتي اصلا شاورتيهم قالت : المهم انا اتفقت مع الناس انا نروح انا وانت عشان تشوفها ولو تطيعني ناخذ عمي و خالي والمملك ونملك على طول قلت : اما نملك على طول يا ام احمد الله يهديك لكن نروح نشوفها فعلا رحنا بعد كم يوم وقابلني اخوها انسان محترم الله يوفقه وناس بسطاء الله يستر عليهم , المهم نادتني اختي ودخلت غرفة كانت فيها الام واختي , جلست وبعد لحظات دخلت البنت , اطالع فين الشعر فين العيون فين القبلة واللما ابد ما عندك احد , جلست البنت جنب امها اقل من دقيقة وخرجت . استأذنت انا كمان وخرجت وبعد دقايق خرجت اختي وفي السيارة تضاربنا (مضاربة اخوان) بدأت ام احمد الكلام قالت : شفت كيف جبتلك طلبك ؟ زي ما طلبت بالضبط قلت : حقيقة انها بنت ناس طيبين وهي بعد جميلة لكن ما فية نصيب قالت : ليه ؟ قلت : ما في نفسي قبول رغم ان البنت ماشاء الله مافيها شي قالت : لي شهر وانا ادور على وحدة حسب مواصفاتك ولما لقيتها تقولي ما في نصيب من غير اسباب قلت : حبيبتي ام احمد انتي الحين صدقتي انها حسب مواصفاتي , فين الشعر والعيون والجسم الشياكة والقبلة واللما الله يستر عليها لكن ماهي اللي ادور عليها قالت : يعني من جمالك ولا من صلاحك عشان تتشرط على الناس هههههههههه الله يوفقها قلت : المهم ما في نصيب دورلي غيرها قالت : ما ني مدورة ولاهو شغلي ونا مسافرة وخل البنات الجهال يدورولك اليوم الثاني صحتني من النوم قلت : طول الليل وانا اسوي اتصالات والحمد لله لقيتلك وحدة تهبل , ما شاء الله تبارك الله دين وادب وجمال وشياكة وبنت ناس طيبين وعايشة في الديرة (الله يوفقها كل الناس عندها بنفس المواصفات) قلت : طيب اعتذرتي من الناس حق امس قالت : ما عليك انا حتصرف المهم نسافر الديرة البنت الصلاة على النبي قلت : بنت مين قالت : بنت فلان احوالهم على قدهم لكن والنعم فيهم بيت دين وادب قلت : والبنت تعرفينها قالت : لا قلت : طيب كيف نروح ونتي ما تعرفيها قالت : انا اتصلت في معارفي في الديرة وقالوا البنت تهبل واخذت رقم اهلها وكلمت امها وقالت بتشاور ابو البنت وترد علينا في العصر وكلمت عمي وخالي وقلتلهم احنا جايين اليوم , المهم لا يأذن العصر الا واحنا في الديرة قلت : الله يهديك يمكن نروح وابوها ما يوافق قالت : ليه ما يوافق ؟ فين بيلقا احسن منك الفاعل التارك وجلست تسب فيه لحد ما شعر راسي وقف قلت : خلاص اذا ردوا علينا نسافر بكرة (لو طاوعتها كان سافرنا بالمملك معانا من كثر ماهي مستعجلة وفقها الله) المهم الناس ما ردوا علينا الا بعد اسبوع واكثر وام احمد كرهتهم عيشتهم ولو طولتها كمان شوي كان جابولنا البنت على جدة , المهم سافرنا للديرة وقابلنا خالي ورحنا نشوف البنت . رحت انا واختي وعمي وولده وعمتي وخالي وقام عمي يعطيني التعليمات وحنا في السيارة رايحين للناس وقلي اذا شفت البنت وعجبتك ورجعت لمجلس الرجال قول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واذا ما عجبتك قول مساكم الله بالخير , عشان اتصرف مع ابوها , قلت ابشر. وصلنا واستقبلونا اخوان البنت ودخلت انا وخالي وعمي وولده مجلس الرجال وكان فيه ابو البنت ( رحمه الله) رجال كبير في السن وكان معانا اثنين من ابنائه . تكلم عمي وخالي في الموضوع وقالوا ولدنا عصامي نشأ يتيم وكون نفسه بنفسه وانه من اكبر تجار العقار المعروفين وقبل ما يخشوا في تفاصيل الزواج قال ابو البنت والنعم فيكم وولدكم معروف وصيته في كل مكان ولكن اول شي خلهم يشوفون بعض واذا الله كتب بينهم القبول نتكلم في التفاصيل قال عمي احنا ما جينا عشان نشوف البيت الطيب طيب وما يجي منه غير الطيب (انا تجننت تونا متفقين في السيارة وش السالفة) رغم ان عائلتي صغيرة لكن كلهم زي العسل الله يحفظهم ويحفظ لكم اهاليكم وكل احبابكم يا رب . انقذني ابو البنت وقال وهو يبتسم حياكم الله لكن ولدكم مربرب ولازم البنت تشوفه يمكن ما يعجبها (كان ودي اقوم اسلم في راس الشايب , من المفارقات ان اغلب الناس في الديرة وخاصة كبار السن ليسوا بهذة العقلية ولكن الله لطف) دخل واحد من اخوانها وبعد شوي ناداني ودخلت معاه مجلس داخلي فاضي , جلست ونادا على اخته , دخلت ماشاء الله تبارك الله , جمال طبيعي , جلست وعينها في الارض , دورت على اي شي اقوله لكن تلخبطت الحين انا الي كنت اتكلم بكل فصاحة زي الديك الرومي مع اصناف الجن ومع طوال الشوارب من الانس اسير قدامها زي البطة البلدي , مضيع ماني عارف اقول كلمتين على بعض , استجمعت قواي وبعد تردد قلتلها لو الله كتب نصيب حنعيش في جدة , انتظرتها ترد لاكن ما عبرتني , طالعت في اخوها , قالي تفضل في مجلس الرجال حياك الله (بالعربي كفاية عليك كذا) خرجت من عندها لكني اكتشفت اني تركت عندها جزأ مني وبعد ما تزوجتها تأكدت اني تركتني كلي عندها . المهم دخلت على الربع وسلمت بأعلى صوتي واكدت لهم موافقتي وطلب الشايب (رحمة الله) من اخو البنت يسأل اخته فدخل وقبل ان يعود ليزف لي البشرى بالموافقة , كانت اصوات النساء قد ملأت البيت بالزغاريد , فدخلنا في التفاصيل والطلبات ووافقت عليها كلها بدون اي اعتراض حتى محاولات عمي للتفاهم حول بعض النقاط نسفتها بالموافقة دون تفاهم , وكان اصعب شرط هو ان الزواج لن يكون الا بعد 6 اشهر وان الملكة ستكون في يوم الزواج او قبله بأيام ورغم كل محاولاتي لتقديم موعد الملكة والزواج الا ان الاب رفض لاسباب وجيهه لم استطع رفضها وقبل ما نخرج من عندهم قال ابو البنت حياكم الله على العشاء يوم الاربعاء انتوا ومن تحبوا (اكيد حسيتوا ان ولد عمي ما كان له اي داعي , لحد الان وانا اعايره بهذا الموقف الله يمسيه بالخير). خرجنا من عندهم وفي فناء منزلهم , لم تنتظر اختي حتى نصل للبيت , بل احتضنتني امام الجميع واختلطت لديها مشاعر الفرح بالدموع , وما ان ركبنا السيارة حتى تحولت دموعها الى بكاء عندما قالت انها كانت تتمنى ان يكون ابي وامي معنا في هذه اللحظات (رحمهما الله) ما ان قالت ذلك حتى بدأت انا في البكاء فلم يضيع عمي وخالي وعمتي الفرصة فشتركوا معنا لنكون سفونية حزينة في اجمل ايام حياتي , (ولد عمي زي العادة ما اشترك معانا في اي شيء من الاحداث , ما اعرف الى الان ليه جا معانا اساسا). قبل يوم الاربعاء وصل جوز اختي وعياله ليحضروا معنا ويوم الاربعاء اجتمع اقاربنا عمي وخالي وازوجاتهم وابنائهم وبناتهم , وقبل ان نذهب لاهل البنت لنقدم اول المهر وهدية العروس (عبارة عن طقم ذهب ) (هذه الزيارة في الديرة اسمها قدمة , بضم القاف , يحضرها اقارب الطرفين من الدرجة الاولى فقط ) حاولت في اختي ان ارى البنت مرة اخرى فأصابها القلق ؟ فطمنتها انني فقط متعلق بها واود ان اراها خاصة ان ما في ملكة ولا وسيلة للتواصل وباقي قدامي 6 اشهر , حننت قلبها فقالت خلاص بنسوي زي اخواننا المصريين ونقلهم نبغى الولد يلبس البنت الشبكة وان شاء الله يوافقوا (الله يسعدها اذا سارت رايقة تخطط ولا عليها في احد). وصلنا وكان هناك بعض اقارب العروس تعشينا وفوجئت بعد العشاء بأخوا العروس يناديني وقال اختك تريدك , تقدمت من باب النساء فقالت اختي احضر طقم الذهب من السيارة فذهبت وعدت , فسحبتني من يدي ودخلتني غرفة كان فيها العروسة وامها وبعض النساء الكبيرات في السن من اقاربي واقاربها , اجلستني جنب العروسة , وقالت قدم الهدية لعروستك , مشاعر لا انساها ما حييت اختلط فيها الفرح بالارتباك بالحب والشعور بالاطمئنان على المستقبل في احضان هذة الفتاة التي تربعت على عرش مملكتي من اول نظرة . غادرنا الديرة وبعد ان وصلت جدة واخبرت احد اصدقائي المقربين الذي يعرف حقيقتي , فرح لهذا الخبر , واخذت ابوح له بما في قلبي من الشوق والوله وكيف ان المدة لا زالت طويلة ففاجأني عندما قال هل اخبرتهم عن حقيقة عملك ومصدر ثروتك ؟ قلت لا فقال اليس من حقهم ان يعرفوا قلت من حقها هي فقط ان تعرف فقال وهل اخبرتها قلت لا لم يستمر في الحديث في هذا الموضوع وغير الحوار ولا اعلم عن ماذا كان يتحدث فقد كان كل تفكيري في سؤاله , ومرت علية ايام اسود من ظلمة الليل , تصارعت فيها مع ضميري كثيرا ودارت بيننا نقاشات كثيرة هو : هل من حقها ان تعرف ؟ انا : نعم هو : هل ستخبرها بالحقيقة ؟ انا : نعم هو : حتى وان لم تتقبل الحقيقة ورفضت الارتباط بك ؟ انا : لا هو : اذا ما العمل ؟ انا : لا اددددددددددددددددددددددددري اذا لنبدأ من جديد هو : هل من حقها ان تعرف ؟ انا : لا فانا بصدد التوبة والله غفور رحيم حليم ستار هو : ولكن انت الى الان لم تتب وسوف تصرف عليها من اموال كسبتها من اعمال السحر انا : وهل اتنازل عن اكثر من 25 مليون عشان انسانة ما اعرف اذا كانت زي ما انا متصور ولا لا ؟ هو : اذا عن اي توبة واي حب تتكلم انت انا : افرض تبت وتنازلت عن ثروتي وطلعت البنت عكس ما اتوقع هو : وهل ستتوب من اجلها ام من اجلك انت ؟ الم تفكر في التوبة قبل معرفتها ؟ انا : لم اتوقع ان التوبة ستكلفني ثروتي فأنا اردت ان اتوب لاستمتع بثروتي وليس لاتنازل عنها هو : اذا لا يحق لك الكلام عن التوبة ولا يحق لك ان تخدع الانسانة التي وثقت بك مقدما قبل ان يكمل لعنته وشتمته وتبرأت منه لاريح نفسي من كلامه الذي لا يتناسب مع فكرة التوبة التي ابحث عنها مرت الايام ودخلت قصر الملك وتزوجت دون توبة كاملة (امتنعت عن التعامل بالسحرالحقيقي بعد دخولي القصر ولكني لم اتنازل عن ثروتي وتزوجت ودون ان اخبر زوجتي بالحقيقة) وبعد مرور اقل من سنة اخبرتها بنصف الحقيقة وعندما اخبرتها بالحقيقة كاملة كان لها الدور الاكبر بعد الله سبحانة وتعالى في اقناعي بالتنازل عن هذه الثروة وقبل ان اكمل توزيع هذه الثروة الهائلة رزقني الله 12 مليون وفلة وسيارة جديدة رزقا حلال خالي من اي شبهة , وكنت انوي ان اتحدث عن هذا الموضوع بعد الانتهاء من القصة . |
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
|
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
|
| الساعة الآن 10:51 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.10 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
حميع الخقوق محفوظة © لـ منتديات العاشق 2009 - 2022