الحلقة 27 وربما قبل الاخيرة

في حلقة اليوم سأتحدث عن قصة حدثت معي ليس لاهميتها بالنسبة للقارىء لاني لن اذكر تفاصيلها ولكن لكوني التقيت فيها بشخصية كنت اعتقد انهه مهمة ولكني تفاجأت ؟

حدث هذا وانا في بريطانيا حيث اتاني ابو-س بدون اي اتصال او تنسيق وقال لي انه اتى بطائره خاصه تتبع لاحد الشخصيات في احدى دول الخليج وهو يطلبني للحضور اليوم على وجه السرعه , وحكى لي الموضوع فطلبت منه امهالي الى الغد لانهاء بعض متعلقاتي التي اتيت من اجلها , فتحدث مع طاقم الطائرة واخبرونا ان لديهم تصريح للبقاء في المطار لمدة 6 ساعات فقط والتأخير سيترتب علية مشكلة كبيرة قد تجبرهم على الاقلاع الى اي دولة مجاورة ليوم الغد (كنت اعتقد ان الطيران الخاص ليس بهذا التعقيد) المهم اننا رغم محاولاتنا لضغط الوقت لم نستطع الوصول في نفس اليوم وبسبب هذا التأخير لم نقلع الا بعد 3 ايام .

وصلنا وتم استقبالنا وعند وصولنا الى مقر الضيافة تفاجأت بأن احد السحرة المعروفين من دولة اليمن قد سبقني الى هناك وهو (ابن هام الطيور) وقد سعدت كثيرا لانني سألتقيه فقد سمعت عنه وعن قدراته في هذا العلم , وكم حاولت لقاءه قبل ذلك ولم تتوفر الفرصة المناسبة , وفي نفس الوقت رأيت انه لم يكن هناك اي داعي لاستدعائنا معا وكان من المفترض ان يتم استدعاء احدنا فقط , ذكرت ذلك لابو-س فطلب مني الانتظار لنرى ماذا سيفعل .

لم يطل انتظارنا طويلا حتى اقبل علينا ابن هام الطيور برفقة شخصين وقد صدمت من منظرة الذي يوحي بأنة ساحر من العصور الماضية رغم انة يلبس عباءة الدين , فلم يكن نور المؤمن في وجهه ولم تكن نظافة المشايخ اعزهم الله ظاهرة على ملبسه , كما بدا لي من حديثه عندما حاولت محاورته في امور السحر او الروحانيات كما يسميها , بدا لي انه في غاية التعالي والغرور وانه انسان همجي لا يرقى لمستوى التعامل مع الشخصيات الكبيرة , كما انه لا يتعامل بسحر الخيال الذهني وانما تعامله مع الجن مباشرة , وكل هذه المقدمة لا تنفي انه صاحب علم وسطوة بين الجن وله هيبة في قلوب عارفيه , ولكن رغم كل هذا كنت متأكد 100% انه سيفشل في المهمه التي استدعي من اجلها لانها كانت تحتاج الى العقل وسحر الكلام اكثر مما تحتاج الى الاستعانة بالجن , ولا انكر انني ندمت على لقائي به فقد كنت اتخيله على عكس ما رأيت .

انتهت مهمتي وكان لي في حلها نصيب وافر وخرجت منها بمبلغ لم اكن اتصوره ابدا , غادرت بعدها الى السعودية وبعد عودتي بأقل من شهرين حلت علي اكبر مصيبة في حياتي فبدون سابق انذار اتاني خبر وفاه اعز انسان على قلبي والدي واخي الاكبر وصديقي وحبيبي ابو-س(اسال الله ان يغفر لة ويرحمه وكل موتى المسلمين) تأثرت كثيرا بفراقة .

وبعد استمراري في عقد الجلسات المطولة مع كثير من الجن وسماع الكثير منهم لا اجزم بصدقه ولا انفي اقتناعي ببعضه قررت ان اودع هذا العالم ولتكون توبتي صحيحة سوف اقول الحقيقة لسبب توبتي (ولن ادعي ان الوازع الديني هو السبب ولن اختلق القصص والاحلام والهواتف واقول انها السبب لاستجدي بها عواطف الناس ولن اقول وفاة صديقي وحبيبي ابو-س هي السبب ولكني سأخبركم بحقيقة قناعتي لترك هذا الميدان ).

1- رغبتي في تكوين اسرة فقد تجاوز عمري الثلاثون عام .
2- رغبتي في التمتع بثروتي التي لم استمتع بها لوجود الكثير من العوائق واهمها الهالة التي تحيط بي.
3- رغبتي في الخروج من عباءة الدين المزيفة والتي كنت ارتديها لايهام الناس انني صاحب كرامات .
4- رغبتي في ان اعيش حياتي كأي مسلم عادي وليس نفاقا من اجل الناس وطمعا في اجتذابهم .
5- رغبتي في ان اعيش حياتي مثل اغلب الناس لي حسنات احمد الله عليها ولي سيئأت اسأله ان يغفرها لي .
6- رغبتي في تكوين اصدقاء مثل ابو- س يحبونني لشخصي وليس اصدقاء يخشوني او يسعون لتحقيق مكاسب من رائي
7- تعرضي لمرض السكر وضيق شرايين القلب مما ادى الى عدم قدرتي على التركيز وطول البال .
8- انتفاء سبب الاستمرار في هذا المجال لانني اقتنعت بما حققتة وان لي ان استمتع بحياتي .

ولكن مشكلتي انحصرت في ثلاث نقاط
1- كيف اتنازل عن هذة الثروة التي لم استمتع بها الى الان وهذا المستوى الذي احياه .
2- كيف اواجه كثير من الناس الذين حصلت منهم على اموال مقابل اعمال لم اقم بها وانما كانت اوهام .
3- كيف اتخلص ممن حولي من بعض الشخصيات الكبيرة التي لن ترضى عن قراري ولا اقوى على مواجهتها.
4- كيف اترك هذا المجال قبل ان اقدم للناس دليل لتغيير كثير من مفاهيمهم الخاطئة

بعد استشارة 2من المقربين جدا ومصارحتهم بما يدور في ذهني اتفقنا ان نبدأ بطريقة عكسية فبدأنا من النقطة رقم 4 وهي ايجاد الدليل للناس لتغيير مفاهيمهم الخاطئه علن عالم الجن , وكان اول خلاف ان اخذ دليل على هذه المعلومات (ليس دليل على ما قال الجن ولكن دليل على انني جلست معهم وتحدثت اليهم , وانهم ليسوا من ذرية ابليس , وانهم لا يدخلون بدن الانسان وان تأثير القران عليهم مثل تأثيره علينا حيث ان لا احد الى الان من غير الانبياء اثبت للعالم بشكل فعلي وعملي ملموس انه تحدث الى جني بشكل مباشر ) انا اقول جن وليس شيطان كما حدث مع ابي هريرة رضي الله عنه فذلك كان شيطان وليس جن , اما الجن فلم يحدث الى يومنا هذا , فكل ساحر يتوب يأتي الينا ويحكي لنا قصص وبطولات لا يقبلها عقل (كما افعل انا الان) واذا طالبناه بالدليل الملموس قال انه تاب ولن يستطيع التعامل مع الجن لان هذا كفر وهو قد تاب لله رب العالمين .

لذا قررت تأجيل التوبه الى ان اجهز نفسي بكل الوسائل الدفاعيه ضد اي هجوم اذا اعلنت هذه الحقائق , لذا سألت احد اصدقائي من الجن ممن تعاملت معه سنين طويلة هل بإمكانه مساعدتي في هذا الامر فقال انه مستعد اذا كانت الطريقة مناسبه له , ثم سألتة هل لو قمت بتسجيل حديثي معه سيظهر صوته في اله التسجيل فقال لا يعلم ولكن ليس لديه مانع من التجربه .

احضرت كاسيت عادي للتسجيل وبدأنا المحاوره وتفاجأت ان التسجيل كان واضح جدا جدا (لدي الى الان الكثير من التسجيلات بأصوات مختلفة وحوارات مختلفة) بعد ان نجحت في تسجيل الصوت قررت ان احاول تصوير الجن بشكل او بآخر , احضرت كاميرا فيديو عادية وقمت بعملية تصوير جني كان عبارة عن سحر خيال من صنعي فلم تظهر الصوره , طلبت من صديقي الجني ان يتمثل في اي شكل لحيوان غير مألوف وكانت الاضاءة عادية , وقمت بتصويرة وتفاجأت ان الصور ظهرت بشكل جيد ,(لدي الكثير من تسجيلات الفيديو بتجسمات مختلفة)اثناء هذه المحاولات ظهرت في بالي فكرة وهي ان ارى الجني على شكلة الحقيقي , فقمت بالاستعانة بأحد الاصدقاء واحضرنا كاميرا فائقة الدقة وحاولنا ولكن دون جدوى كل محاولاتنا باءت بالفشل .

من هذة المحاولات ان سألنا الجني عن موقعه وسلطنا الكاميرا على الموقع ولم تظهر لنا اي صورة استخدما الاشعة الحمراء ومسحنا الموقع ولم ننجح فقررنا استخدام الوسائل البدائية , احضرنا قماش اسود وطلبنا من الجني ان يكون على هذا القماش ثم قمنا برش الدقيق الابيض على القماش فلم يظهر شيء استخدمنا الماء فلم ننجح , حاولنا ان نجرب مروحة الهواء وتأثيرها على الجن ولكن دون جدوى , استشرت الاصدقاء في ان نسمع احد الشيوخ الافاضل هذة الاشرطه ونرية صور الفيديو , ووصلنا الى انني لو عرضت هذه الاشرطه وهذه الصور على اي مسلم فسوف يتهمني بالكذب او بالسحر وفي الحالتين لن اثبت شيء . (فكان قراري ان افضل حل هو ان اقوم بهذا الحوار في وجود احد كبار المشايخ ممن لهم كلمة مسموعة وموثوقة ) وجلست انا والاصدقاء نضع الاحتمالات التي قد تنتج عن هذة الفكرة فوصلنا الى :

1- ان يرفض اي شيخ من الموثوق فيهم بين الناس من خوض هذه التجربة لسببين .
السبب الاول : لان التعامل مع السحرة كفر بالله ولن يقبل اي انسان عادي يخاف الله من التعامل معي , فكيف بمن هم في مقام الشيوخ الافاضل وامثالهم
السبب الثاني : ان ما ادعيه يخالف كل ما قال بة اهل العلم والسحرة ومجرد الموافقة على التجربة ستحدث فتنة .

2- ان يوافق احدهم على القيام بالتجربة وسواء نجحت او فشلت في اثبات ما ادعيه فسيحدث الامر بلبلة وسيتم التشهير بي ولن اصل للحياة التي قررت ترك الامر هذا من اجلها وسيتفق جميع المسلمين على انني ساحر ولكن غير عادي وربما اكون اتعامل مع الشيطان نفسه وعندها الله وحده العالم ماذا سيكون مصيري .

3- ان اقوم بهذه التجربة في الخارج وامام الكاميرات ولكن الخوف من استغلال هذه الحقائق ضد الدين الاسلامي .

بعد كل هذه الافكار التي كانت تفشل قبل البدء في تنفيذها قال احد الاصدقاء انه سيحاول اقناع احد اصدقائة من طلاب العلم الملتزمين المشهود لهم بالخير ليحضر معي ويرى ويسمع ويكون شاهد عيان اذا احتجت للشهادة .

بعد كم يوم اتى صديقي واخبرني بأن صديقه موافق على حضور هذه الجلسه التاريخيه كما انه سيثبت بان كل ما اقوم به هو من السحر الذي سرعان ما سينطفىء وستهرب الجن التي معي عند حضوره , حددنا موعد اللقاء وكان منزلي واتى هذا الشاب ما شاء الله تبارك الله يبدوا عليه الصلاح والادب والهدوء ودار بيننا حديث طويل اسمعني فيه الكثير من ايات القران الكريم كما اورد لي الكثير من الاحاديث عن الحبيب عليه الصلاة والسلام واخبرني ان سبب حضوره ليس بغرض التأكد من صحه كلامي وانما لثلاثة اسباب اخرى :
1- ليكسب في الاجر ويحاول ما استطاع ان يكون السبب بعد الله في توبتي عما انا فيه
2- لانه سمع من صديقي الكثير من الكلام الطيب عني وانني لم يسبق ان استغليت هذا السحر في اذية احد وهذا يدل على انني طيب الاصل ولكن الشيطان اغواني بشكل او بآخر
3- ان ما انا فيه انما هو من الشيطان لاني امنت به وبقدرته , وانه كفل بإذن الله وقوته ان يحرق هذا الشيطان امامي .
( كان حديثة طويل جدا ولكنه في نفس الوقت كان حديث عذب لا يمل المستمع من سماعه كما ان حلمه وادبه وابتسامته اضافت لحديثه العذب قبول في نفسي لدرجة انني اشفقت عليه من الصدمه التي سيواجهها ) ........

يتبع

في الحلقة القادمة ان شاء الله نكمل ما حدث بيني وبين هذا الشاب الخلوق.