(الحلقة رقم 28 )

انهى الشاب كلامه فطلبت منة ان يعطيني فرصة لتوضيح بعض الامور تفاديا لاي صدمة قد تحدث له عند بدأ الحوار
ولكنه اكد لي انه لا يحتاج اي تعليمات وانه سيقضي على الجن قبل بدأ الحوار .
(ادركت بحكم الخبرة ان هذه الثقة ستكون مقتله ).

دخلنا الغرفة معا وجلست في زاويه الغرفة وجلس خالد بعيد عني قليلا وبدأ في قراءة القران وما هي الا لحظات حتى ظهر امامنا قط وقال السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ثم قال انا (ايوب), رددت التحية بينما الشاب خالد لم ينطق بل استمر في قراءة القران .

بدأت انا الحديث مع ايوب وقلت له هذا صديقي خالد يود الحديث معك , ونظرت الى صديقي خالد وقلت له تفضل تحدث معه , لم يجب خالد ولكنه استمر في قراءة القران بصوت عالي .

كررت له الطلب بأن يتحدث الى ايوب ولكنه لم يجب وواصل قراءة القران بصوت عالي , فطلبت من ايوب ان يقرأ وراء خالد وعندما بدأ ايوب يردد القران خلف خالد نظر الي خالد واشار لي بأنه يرغب في الخروج من الغرفة .

اشرت له بالخروج وخرجت خلفه وعند باب الغرفة كان يرتعش (استطيع ان اؤكد ان اي انسان كان في موقفه وفي سنه مهما بلغ من العلم فلن يقل عنه خوفا وانا لا الومه ابدا فأنا اعرف هذة المشاعر جيدا حتى لو ادعى البعض الشجاعة فالحديث عن الجن ليس مثل مقابلتهم والحديث معهم ابدا ابدا ).

ثم قال : ان القط سحر من اسحارك واما الصوت فلا شك انه ليس جن بل شخص من اتباعك في غرفة مجاورة , طلبت منه ان يهدأ فقال انة يريد ان يتوضىء تركته يذهب للوضوء ولكنه تأخر فذهبت اطمأن علية فوجدته جالس في الصالون في حالة توتر شديد فحاولت ان اخفف عنه ولكنة كان منفعل جدا وقال ماذا تريد بالضبط .

فقلت : لا شيء وبأمكانك الذهاب اذا كنت خائف فلست مجبرا على الاستمرار وتأكد انني اتفهم الوضع ولا الومك ابدا .
فقال : انا لست خائف من الجن بل انني خائف منك انت فأنا لا اعلم الى اين سوف تأخذني .
فقلت : حسنا لنؤجل الامر
فقال : لا لن نؤجل الامر ولكن ان كنت صادقا فأحضر لي جن غير مسلم .
فقلت : لماذا لا تتحدث اولا الى ايوب وتسمع منه فربما تعلم منه ما يفيدك في حوارك مع غير المسلم .
تردد قليلا ثم قال : اتق الله واخبرني بالحقيقة هل من كان معنا في الغرفة وتحدث كان جن حقيقيا ام انك سحرتني اتق الله ولا تكذب فأنا اتيت لا ساعدك .

(لا زلت اذكر نظراته الشاردة وخوفه ولا انكر انني ندمت ان احضرته فقد كان الموقف صعب جدا على كلينا )

فقلت : اسمع انا اعلم بأنك تفاجأت ولا زلت اكرر عليك انك لست مجبرا على هذا ولكن تأكد اني اسيطر على الوضع بأذن الله فإن رغبت في الاستمرار فلا تخف وسوف اساعدك في تجاوز هذا العارض وستتأكد مع الوقت ان الموضوع ليس كما تعتقد
بعد صمت قال : حسنا ولكن تحدث معه انت اولا وعندما اكون مستعد سوف اخبرك
فقلت حسنا

دخلنا الغرفة مرة اخرى فجلس خالد بجانبي هذة المرة .
(تحدثت مع ايوب وكان خالد يستمع الينا اطلت الحديث مع ايوب ليطمئن خالد) وبعد وقت ليس بقصير اشار لي خالد فقلت له بأمكانك الحديث ان كنت مستعد فوجه كلامه الى ايوب وقال

خالد : تقول بأن الجن لا يتأثر بالقران فكيف اتأكد ان هذه هي الحقيقة
ايوب : الحقيقة انني امامك الان وسمعتك وقرأت معك فأي حقيقة اكبر من هذه
خالد : الحقيقة ان الجن يفر من سماع القران ولكن الجن الكافر فقط
ايوب : حاول ان تفهم كلامي , كل كافر او عاصي من الانس او الجن يكره سماع القران الكريم ويكره اهل الصلاح ولا يحب سماع الاذان وكل هذا من الشيطان
خالد : اعني ان الجن الكافر يتعذب بسماعه للقران وقد يصل الامر الى حرقه اذا كان معاندا
ايوب : لا حول ولا قوة الا بالله يبدوا انك لا تفرق بين الجن والشياطين مثل كثير غيرك
خالد : الكفار من الجن هم الشياطين لان ابليس من الجن كما جاء في القران قال تعالى (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ
فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً)
ايوب : اسمع ايها الاخ الطيب
اولا : في الاية امر الله الملائكة بالسجود فإن كان ابليس ليس من الملائكة فأمر السجود لا يعنيه وعدم سجوده لا يعتبر معصية لله لان الامر ليس له
ثانيا : عندما قال الله تعالى الا ابليس كان من الجن فقد كان الله يحدد من اي صنف من الملائكة هو ابليس فهو من الصنف المستتر قال تعالى (وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ) من هم الجنة في الاية ؟ اليسوا الملائكة وكلمة الجنة هنا تعني المستترون هذا فهمنا للاية ثم ان الله كرر امر السجود للملائكة اكثر من مرة وكان في كل مرة يشمل ابليس بالامر معهم فلماذا يشمله بالامر ان لم يكن منهم
قال تعالى : (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ)
قال تعالى : (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لادَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ أَبَى)
قال تعالى : (وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ)
قال تعالى : (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إَلاَّ إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً)
ورغم ذلك فهذا لا يهمني المهم هو ان تؤمن بأن القران الكريم اثره على الجن سواء مسلم او غير مسلم هو اثر روحي مثل اثره على الانس المسلم او غير المسلم فمنهم من يحب سماع القران ومنهم من ينفر منه ليس لانه سوف يحرقه كما تعتقد ولكن لان الشيطان ينفر من سماع القران , واخيرا فاذا اصريت على كلامك وحضر الان احد الجن الكافر ممن تسميهم انت شياطين حسب فهمك وقرأت عليه القران ولم يتأثر او يحترق فبماذا سوف تفسر ذلك ؟.
كما اضيف لك انني الان مسلم ولا احترق بالقران لاني مسلم فلو انني كفرت الان فماذا سوف يحدث ماهو التغيير الذي سوف يصيبني لكي احترق لذلك اؤكد لك ان القران لايحرق الجن حتى الكافر منهم
خالد : بل سيحترق بإذن الله
ايوب : انا احاول ان ساعدك ولكن يبدوا انك لا تريد المساعده لذا قبل ان انسحب احب ان اقول لك ان هناك فرق بين الجن والشياطين واثر القران على الجن مثل اثره على الانس اما الشيطان فهذا امر اخر لذا عندما يحضر لك جني كافر ولا يتأثر بالقران وهذا ما سيحدث فعلم حينها ان المشكلة في فهمك وليس في القران الكريم تذكر كلامي جيدا .
انا : اخي ايوب ارجوا ان تبقى معنا حتى تعين اخونا خالد فهو يجهل الامر ولا لوم عليه فكن صبورا ولا تغضب
ايوب : حسنا سأبقى ولكن من ستحضر ليتحدث معه
انا : عزاز او ظافر او لطام او زامر او حواص او طاكيل او باتع فما رأيك انت
ايوب : لا احد من هؤلاء فكلهم لا يعترفون بوجود الله وصاحبك ليس ندا لهم ولكني ارى ان تحضر احدا من اصحاب الاديان السماوية ليسهل له التواصل معهم .

(فجأة سمعنا صوت حواص وكان صوته غليظ ولكنه لم يظهر وقال لا داعي لاستدعاء غيري فأنا موجود)
ارتفع صوت خالد بالقراءة وبدأ علية القلق والتوتر
انا : حسنا بما انك موجود فسيكون الحديث معك ولكن بشروط
حواص : ومن الذي سيفرض الشروط انت ام صاحبك
انا : انا من سيفرض الشروط
حواص : وما هو المقابل
انا : بخور لهذه الجلسة
حواص : بل بخور لمدة خمسة ايام ومقابل كل شرط منك شرط مني
انا : حسنا شرطي الاول ان لا تسيء لمعتقد صديقي والثاني الا تسيء لشخصه
حواص : وانا شرطي الاول ان لا يحضر هذة الجلسة غيري من الجن والثاني الا تتدخل انت في الحوار
انا : سيكون ايوب معنا ولكنه لن يتدخل مستمع مثلي فقط
حواص : لا
انا : حسنا موافق
نظرت الى خالد وكان لا يزال يقرأ والعرق يتصبب منه فسألته هل انت واثق من انك تريد الاستمرار فهز رأسه بالايجاب ثم قال ما دينك
حواص : اولا تنفذون الشروط ثم ابدأ الحوار
طلبت من ايوب الانصراف واكثرت من البخور وطلبت من حواص الاجابة فقال
حواص : انا لا اعرف الاديان ولكن ان كنت مصر فإن ديني حياتي
خالد : بدأ يقرا اية الكرسي

فسألت خالد ان كان يريدني ان اطلب من حواص ان يردد خلفه ولكن حواص قال لقد اتفقنا الا تتدخل في الحوار دعه يقرأ ما يريد وعندما يتعب نكمل الحوار
نظر الي خالد وطلب مني ان اسمح له بالخروج فأخبرته ان خروجه يعني ان تفرض علينا شروط جديدة عندما نعود فقال اريد الخروج وامام اصراره خرجت معه فطلب مني ان اجلس معه قليلا حتى يهدأ جلست معه في الصالون وكان في حالة خوف شديد وبعد ان هدأ سألني (هل ما حدث معناه ان كل ما اؤمن به من اثر القران غير صحيح ) فقلت بل معناه ان كل ما تعرفه عن الجن غير صحيح اما اثر القران فلا شك انه عظيم ولكن عليك التفريق بين الجن والشياطين حتى تعرف اثر القران على كل منهم .
ودعني خالد وكانت هذه اخر مرة اراه فيها ولكن اخباره كانت تصلني عن طريق صديقي الذي عرفني عليه وقد علمت ان خالد قد تغيرت حياته وفكره الى الاسوأ وانا اعترف ان ما حدث كان له دور في هذا التغيير ولكن في نفس الوقت اؤكد ان المشكلة في فهم خالد لبعض الامور وتمسكه ببعض المواريث الاجتهاديه وعدم تقبله للحقائق التي لا تعني ابدا ان في ديننا الاسلامي ما يدعوا للحيرة او الشك كما انها لا تنقص من اعجاز وعظمة القران الكريم الذي انزله الله على رسوله عليه الصلاة والسلام لمقاصد عظيمة فهو رأفة من الله بخلقه ليخرجهم من ظلمات الكفر والشرك والجهل الى نور التوحيد وعبادة الله سبحانه وهدى ورحمة وبيان للناس، وليس من بينها أن القرآن لحرق الجن قال سبحانة وتعالى
(هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ)
وليؤكد بة دور نبينا محمد علية الصلاة والسلام في انذار الناس من عاقبة الشرك بالله وليكون حجة على العباد قال تعالى
(تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا)
كما جعله الله اعجازا وتحديا لكل مكذب ومشكك وقائل بأن القران ليس كلام الله عز وجل نزله على عبده ورسولة محمد عليه افضل الصلاة والتسليم قال تعالى
[color="rgb(0, 100, 0)"](وَإِنْ كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ)

كما وضح الله عز وجل في كتابة الكريم مدى اثر القران الكريم في طمأنة القلوب حيث قال تعالى
[color="rgb(0, 100, 0)"](الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب)
كما وضح سبحانه ان في القران شفاء فقال تعالى
[color="rgb(0, 100, 0)"](وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا)[/color]

اخواني اخواتي انني اقل من ان اذكر عظمة القران الكريم كما انني متأكد بأنكم جميعا تعرفون مكانته العظيمة اما من يدعي بحرق القران او تأثيره على الجن بخلاف تأثيره على الانس فعليه ان يأتي بالدليل .

ورغم انني لست مطالب بدليل النفي لان الدليل على من ادعى الا انني سأستدل على هذا من القران الكريم وليس من خلال تجربتي (استغفرالله) حيث انها محاطة بكثير من علامات الاستفهام والتشكيك ولا انكر الكثير من الكذب الذي جاء والكفر الذي جاء فيها على لسان كثير من الجن فالعبد لا يختبر ربه ولكن الله يختبر عبيده لذلك سوف استدل بكلام الله سبحانة وتعالى حيث اكد سبحانه وتعالى في كتابه الكريم ان الجن الكافر استمع الى القران الكريم ولم يقل انه احترق عندما سمع القران وقد ورد ذلك في سورة الجن في قوله تعالى
[color="rgb(0, 100, 0)"](قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً)[/color] هذا الجن الذي سمع كافر ولم يسمع القران من قبل كما كرر الله سبحانه وتعالى هذا الدليل في سورة الاحقاف قال تعالى
[color="rgb(0, 100, 0)"](وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ)[/color]
ولو تمعنا في سورة الجن سنجد ان الله سبحانة قد توعد الجن في الدنيا بحرقهم بالشهب وليس بحرقهم بالقران كما جاء في سورة الجن قال تعالى
[color="rgb(0, 100, 0)"](وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَّصَداً)[/color]

ولن اطيل في شرح الادلة وسوف اجمعها لكم في الحلقة النهائية ان شاء الله , والى ذلك الحين فأنا من يطالب من يخالفني بالدليل على ان القران يحرق الجن او يؤثر فيهم بخلاف تأثيره في الانس ؟

واخيرا فقد اثبت لخالد ان قوة الايمان هي في فطرة المسلم ورجاحة عقله وليست محصورة في اظهار تدينه فقط .

اما بخصوص قصر الملك فعندما قررت الزواج استمتعت بإجازة في مسقط رأسي وقد كان القصر في قريتي وكانت لدي رغبة شديدة لدخول ذلك القصر الذي نسجت حوله القصص وهذا ما كان , فقبل ايام من زواجي اتخذت القرار بأن ادخل هذا القصر وكان كل خوفي هو ان المنزل قديم وليس امن من السقوط كما انه غالبا سيكون مليأ بالعقارب والافاعي ........

يتبع

كنت اتمنى ان تكون هذة الحلقة الاخيرة كما وعدتكم ولكن قدر الله وما شاء فعل فقد سارت الاحداث على هذا النحو , عموما سوف تكون حلقتنا القادمة حول دخول قصرالملك وازاحة الستار عن اسرار هذا القصر ومعرفة حقيقة ( ام الصبيان وزوبعة ذات الحسن والجمال ) فكونوا معي في الحلقة القادمة لندخل معا , واخيرا استودعكم الله , اكرر شكري واحترامي .[/color][/COLOR]