[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:red;border:10px ridge deeppink;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-color:black;border:10px groove burlywood;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

الإصحاح الخامس

5 :1 و لما راى الجموع صعد الى الجبل فلما جلس تقدم اليه تلاميذه
5 :2 ففتح فاه و علمهم قائلا
5 :3 طوبى للمساكين بالروح لان لهم ملكوت السماوات
5 :4 طوبى للحزانى لانهم يتعزون
5 :5 طوبى للودعاء لانهم يرثون الارض
5 :6 طوبى للجياع و العطاش الى البر لانهم يشبعون
5 :7 طوبى للرحماء لانهم يرحمون
5 :8 طوبى للانقياء القلب لانهم يعاينون الله
5 :9 طوبى لصانعي السلام لانهم ابناء الله يدعون
5 :10 طوبى للمطرودين من اجل البر لان لهم ملكوت السماوات
5 :11 طوبى لكم اذا عيروكم و طردوكم و قالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين
5 :12 افرحوا و تهللوا لان اجركم عظيم في السماوات فانهم هكذا طردوا الانبياء الذين قبلكم
5 :13 انتم ملح الارض و لكن ان فسد الملح فبماذا يملح لا يصلح بعد لشيء الا لان يطرح خارجا و يداس من الناس
5 :14 انتم نور العالم لا يمكن ان تخفى مدينة موضوعة على جبل
5 :15 و لا يوقدون سراجا و يضعونه تحت المكيال بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت
5 :16 فليضئ نوركم هكذا قدام الناس لكي يروا اعمالكم الحسنة و يمجدوا اباكم الذي في السماوات
5 :17 لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء ما جئت لانقض بل لاكمل
5 :18 فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء و الارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل
5 :19 فمن نقض احدى هذه الوصايا الصغرى و علم الناس هكذا يدعى اصغر في ملكوت السماوات و اما من عمل و علم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السماوات
5 :20 فاني اقول لكم انكم ان لم يزد بركم على الكتبة و الفريسيين لن تدخلوا ملكوت السماوات
5 :21 قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تقتل و من قتل يكون مستوجب الحكم
5 :22 و اما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم و من قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع و من قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم
5 :23 فان قدمت قربانك الى المذبح و هناك تذكرت ان لاخيك شيئا عليك
5 :24 فاترك هناك قربانك قدام المذبح و اذهب اولا اصطلح مع اخيك و حينئذ تعال و قدم قربانك
5 :25 كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق لئلا يسلمك الخصم الى القاضي و يسلمك القاضي الى الشرطي فتلقى في السجن
5 :26 الحق اقول لك لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الاخير
5 :27 قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تزن
5 :28 و اما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه
5 :29 فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها و القها عنك لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك و لا يلقى جسدك كله في جهنم
5 :30 و ان كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها و القها عنك لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك و لا يلقى جسدك كله في جهنم
5 :31 و قيل من طلق امراته فليعطها كتاب طلاق
5 :32 و اما انا فاقول لكم ان من طلق امراته الا لعلة الزنى يجعلها تزني و من يتزوج مطلقة فانه يزني
5 :33 ايضا سمعتم انه قيل للقدماء لا تحنث بل اوف للرب اقسامك
5 :34 و اما انا فاقول لكم لا تحلفوا البتة لا بالسماء لانها كرسي الله
5 :35 و لا بالارض لانها موطئ قدميه و لا باورشليم لانها مدينة الملك العظيم
5 :36 و لا تحلف براسك لانك لا تقدر ان تجعل شعرة واحدة بيضاء او سوداء
5 :37 بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا و ما زاد على ذلك فهو من الشرير
5 :38 سمعتم انه قيل عين بعين و سن بسن
5 :39 و اما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضا
5 :40 و من اراد ان يخاصمك و ياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا
5 :41 و من سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين
5 :42 من سالك فاعطه و من اراد ان يقترض منك فلا ترده
5 :43 سمعتم انه قيل تحب قريبك و تبغض عدوك
5 :44 و اما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا الى مبغضيكم و صلوا لاجل الذين يسيئون اليكم و يطردونكم
5 :45 لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السماوات فانه يشرق شمسه على الاشرار و الصالحين و يمطر على الابرار و الظالمين
5 :46 لانه ان احببتم الذين يحبونكم فاي اجر لكم اليس العشارون ايضا يفعلون ذلك
5 :47 و ان سلمتم على اخوتكم فقط فاي فضل تصنعون اليس العشارون ايضا يفعلون هكذا
5 :48 فكونوا انتم كاملين كما ان اباكم الذي في السماوات هو كامل
[/ALIGN][ALIGN=center]

الإصحاح السادس

6 :1 احترزوا من ان تصنعوا صدقتكم قدام الناس لكي ينظروكم و الا فليس لكم اجر عند ابيكم الذي في السماوات
6 :2 فمتى صنعت صدقة فلا تصوت قدامك بالبوق كما يفعل المراؤون في المجامع و في الازقة لكي يمجدوا من الناس الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم
6 :3 و اما انت فمتى صنعت صدقة فلا تعرف شمالك ما تفعل يمينك
6 :4 لكي تكون صدقتك في الخفاء فابوك الذي يرى في الخفاء هو يجازيك علانية
6 :5 و متى صليت فلا تكن كالمرائين فانهم يحبون ان يصلوا قائمين في المجامع و في زوايا الشوارع لكي يظهروا للناس الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم
6 :6 و اما انت فمتى صليت فادخل الى مخدعك و اغلق بابك و صل الى ابيك الذي في الخفاء فابوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية
6 :7 و حينما تصلون لا تكرروا الكلام باطلا كالامم فانهم يظنون انه بكثرة كلامهم يستجاب لهم
6 :8 فلا تتشبهوا بهم لان اباكم يعلم ما تحتاجون اليه قبل ان تسالوه
6 :9 فصلوا انتم هكذا ابانا الذي في السماوات ليتقدس اسمك
6 :10 ليات ملكوتك لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض
6 :11 خبزنا كفافنا اعطنا اليوم
6 :12 و اغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن ايضا للمذنبين الينا
6 :13 و لا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير لان لك الملك و القوة و المجد الى الابد امين
6 :14 فانه ان غفرتم للناس زلاتهم يغفر لكم ايضا ابوكم السماوي
6 :15 و ان لم تغفروا للناس زلاتهم لا يغفر لكم ابوكم ايضا زلاتكم
6 :16 و متى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين فانهم يغيرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم
6 :17 و اما انت فمتى صمت فادهن راسك و اغسل وجهك
6 :18 لكي لا تظهر للناس صائما بل لابيك الذي في الخفاء فابوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية
6 :19 لا تكنزوا لكم كنوزا على الارض حيث يفسد السوس و الصدا و حيث ينقب السارقون و يسرقون
6 :20 بل اكنزوا لكم كنوزا في السماء حيث لا يفسد سوس و لا صدا و حيث لا ينقب سارقون و لا يسرقون
6 :21 لانه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك ايضا
6 :22 سراج الجسد هو العين فان كانت عينك بسيطة فجسدك كله يكون نيرا
6 :23 و ان كانت عينك شريرة فجسدك كله يكون مظلما فان كان النور الذي فيك ظلاما فالظلام كم يكون
6 :24 لا يقدر احد ان يخدم سيدين لانه اما ان يبغض الواحد و يحب الاخر او يلازم الواحد و يحتقر الاخر لا تقدرون ان تخدموا الله و المال
6 :25 لذلك اقول لكم لا تهتموا لحياتكم بما تاكلون و بما تشربون و لا لاجسادكم بما تلبسون اليست الحياة افضل من الطعام و الجسد افضل من اللباس
6 :26 انظروا الى طيور السماء انها لا تزرع و لا تحصد و لا تجمع الى مخازن و ابوكم السماوي يقوتها الستم انتم بالحري افضل منها
6 :27 و من منكم اذا اهتم يقدر ان يزيد على قامته ذراعا واحدة
6 :28 و لماذا تهتمون باللباس تاملوا زنابق الحقل كيف تنمو لا تتعب و لا تغزل
6 :29 و لكن اقول لكم انه و لا سليمان في كل مجده كان يلبس كواحدة منها
6 :30 فان كان عشب الحقل الذي يوجد اليوم و يطرح غدا في التنور يلبسه الله هكذا افليس بالحري جدا يلبسكم انتم يا قليلي الايمان
6 :31 فلا تهتموا قائلين ماذا ناكل او ماذا نشرب او ماذا نلبس
6 :32 فان هذه كلها تطلبها الامم لان اباكم السماوي يعلم انكم تحتاجون الى هذه كلها
6 :33 لكن اطلبوا اولا ملكوت الله و بره و هذه كلها تزاد لكم
6 :34 فلا تهتموا للغد لان الغد يهتم بما لنفسه يكفي اليوم شره

الإصحاح السابع

7 :1 لا تدينوا لكي لا تدانوا
7 :2 لانكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون و بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم
7 :3 و لماذا تنظر القذى الذي في عين اخيك و اما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها
7 :4 ام كيف تقول لاخيك دعني اخرج القذى من عينك و ها الخشبة في عينك
7 :5 يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك و حينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك
7 :6 لا تعطوا القدس للكلاب و لا تطرحوا درركم قدام الخنازير لئلا تدوسها بارجلها و تلتفت فتمزقكم
7 :7 اسالوا تعطوا اطلبوا تجدوا اقرعوا يفتح لكم
7 :8 لان كل من يسال ياخذ و من يطلب يجد و من يقرع يفتح له
7 :9 ام اي انسان منكم اذا ساله ابنه خبزا يعطيه حجرا
7 :10 و ان ساله سمكة يعطيه حية
7 :11 فان كنتم و انتم اشرار تعرفون ان تعطوا اولادكم عطايا جيدة فكم بالحري ابوكم الذي في السماوات يهب خيرات للذين يسالونه
7 :12 فكل ما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا هكذا انتم ايضا بهم لان هذا هو الناموس و الانبياء
7 :13 ادخلوا من الباب الضيق لانه واسع الباب و رحب الطريق الذي يؤدي الى الهلاك و كثيرون هم الذين يدخلون منه
7 :14 ما اضيق الباب و اكرب الطريق الذي يؤدي الى الحياة و قليلون هم الذين يجدونه
7 :15 احترزوا من الانبياء الكذبة الذين ياتونكم بثياب الحملان و لكنهم من داخل ذئاب خاطفة
7 :16 من ثمارهم تعرفونهم هل يجتنون من الشوك عنبا او من الحسك تينا
7 :17 هكذا كل شجرة جيدة تصنع اثمارا جيدة و اما الشجرة الردية فتصنع اثمارا ردية
7 :18 لا تقدر شجرة جيدة ان تصنع اثمارا ردية و لا شجرة ردية ان تصنع اثمارا جيدة
7 :19 كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع و تلقى في النار
7 :20 فاذا من ثمارهم تعرفونهم
7 :21 ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السماوات بل الذي يفعل ارادة ابي الذي في السماوات
7 :22 كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب اليس باسمك تنبانا و باسمك اخرجنا شياطين و باسمك صنعنا قوات كثيرة
7 :23 فحينئذ اصرح لهم اني لم اعرفكم قط اذهبوا عني يا فاعلي الاثم
7 :24 فكل من يسمع اقوالي هذه و يعمل بها اشبهه برجل عاقل بنى بيته على الصخر
7 :25 فنزل المطر و جاءت الانهار و هبت الرياح و وقعت على ذلك البيت فلم يسقط لانه كان مؤسسا على الصخر
7 :26 و كل من يسمع اقوالي هذه و لا يعمل بها يشبه برجل جاهل بنى بيته على الرمل
7 :27 فنزل المطر و جاءت الانهار و هبت الرياح و صدمت ذلك البيت فسقط و كان سقوطه عظيما
7 :28 فلما اكمل يسوع هذه الاقوال بهتت الجموع من تعليمه
7 :29 لانه كان يعلمهم كمن له سلطان و ليس كالكتبة


الإصحاح الثامن

8 :1 و لما نزل من الجبل تبعته جموع كثيرة
8 :2 و اذا ابرص قد جاء و سجد له قائلا يا سيد ان اردت تقدر ان تطهرني
8 :3 فمد يسوع يده و لمسه قائلا اريد فاطهر و للوقت طهر برصه
8 :4 فقال له يسوع انظر ان لا تقول لاحد بل اذهب ار نفسك للكاهن و قدم القربان الذي امر به موسى شهادة لهم
8 :5 و لما دخل يسوع كفرناحوم جاء اليه قائد مئة يطلب اليه
8 :6 و يقول يا سيد غلامي مطروح في البيت مفلوجا متعذبا جدا
8 :7 فقال له يسوع انا اتي و اشفيه
8 :8 فاجاب قائد المئة و قال يا سيد لست مستحقا ان تدخل تحت سقفي لكن قل كلمة فقط فيبرا غلامي
8 :9 لاني انا ايضا انسان تحت سلطان لي جند تحت يدي اقول لهذا اذهب فيذهب و لاخر ائت فياتي و لعبدي افعل هذا فيفعل
8 :10 فلما سمع يسوع تعجب و قال للذين يتبعون الحق اقول لكم لم اجد و لا في اسرائيل ايمانا بمقدار هذا
8 :11 و اقول لكم ان كثيرين سياتون من المشارق و المغارب و يتكئون مع ابراهيم و اسحق و يعقوب في ملكوت السماوات
8 :12 و اما بنو الملكوت فيطرحون الى الظلمة الخارجية هناك يكون البكاء و صرير الاسنان
8 :13 ثم قال يسوع لقائد المئة اذهب و كما امنت ليكن لك فبرا غلامه في تلك الساعة
8 :14 و لما جاء يسوع الى بيت بطرس راى حماته مطروحة و محمومة
8 :15 فلمس يدها فتركتها الحمى فقامت و خدمتهم
8 :16 و لما صار المساء قدموا اليه مجانين كثيرين فاخرج الارواح بكلمة و جميع المرضى شفاهم
8 :17 لكي يتم ما قيل باشعياء النبي القائل هو اخذ اسقامنا و حمل امراضنا
8 :18 و لما راى يسوع جموعا كثيرة حوله امر بالذهاب الى العبر
8 :19 فتقدم كاتب و قال له يا معلم اتبعك اينما تمضي
8 :20 فقال له يسوع للثعالب اوجرة و لطيور السماء اوكار و اما ابن الانسان فليس له اين يسند راسه
8 :21 و قال له اخر من تلاميذه يا سيد ائذن لي ان امضي اولا و ادفن ابي
8 :22 فقال له يسوع اتبعني و دع الموتى يدفنون موتاهم
8 :23 و لما دخل السفينة تبعه تلاميذه
8 :24 و اذا اضطراب عظيم قد حدث في البحر حتى غطت الامواج السفينة و كان هو نائما
8 :25 فتقدم تلاميذه و ايقظوه قائلين يا سيد نجنا فاننا نهلك
8 :26 فقال لهم ما بالكم خائفين يا قليلي الايمان ثم قام و انتهر الرياح و البحر فصار هدو عظيم
8 :27 فتعجب الناس قائلين اي انسان هذا فان الرياح و البحر جميعا تطيعه
8 :28 و لما جاء الى العبر الى كورة الجرجسيين استقبله مجنونان خارجان من القبور هائجان جدا حتى لم يكن احد يقدر ان يجتاز من تلك الطريق
8 :29 و اذا هما قد صرخا قائلين ما لنا و لك يا يسوع ابن الله اجئت الى هنا قبل الوقت لتعذبنا
8 :30 و كان بعيدا منهم قطيع خنازير كثيرة ترعى
8 :31 فالشياطين طلبوا اليه قائلين ان كنت تخرجنا فاذن لنا ان نذهب الى قطيع الخنازير
8 :32 فقال لهم امضوا فخرجوا و مضوا الى قطيع الخنازير و اذا قطيع الخنازير كله قد اندفع من على الجرف الى البحر و مات في المياه
8 :33 اما الرعاة فهربوا و مضوا الى المدينة و اخبروا عن كل شيء و عن امر المجنونين
8 :34 فاذا كل المدينة قد خرجت لملاقاة يسوع و لما ابصروه طلبوا ان ينصرف عن تخومهم
يتبع


حمام من القلب
17/5/2014
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

__________________