العَطآء إطَآر وَآحِد

العَطآء إطَآر وَآحِد , لـ صُور عَديده ومُختَلفَه تَرميْ كُلهآ لـ رَسمْ الـإبتسآمَة عَلى الوُجوه
وكَسبْ مَآتَنبض به القُلوبْ ,

_ العَطآء , أن تُقَدِمْ لـ غَيركْ مَآ تَجُود به نَفسكْ
مِنْ غَير سُؤآلهِمْ إيآكْ ولآ تَلميح مِنهُمْ لكْ .

_ العَطآء , أنْ تُبآدِر بـ تَقديمْ كُلْ مَآ تَستَطيع لِمنْ تُحِبْ , لتُعطيه رَسآإئِلْ مُبآششرة وَغير مُبآشِرة بَينْ الحَينْ والـ آخر
لـ تُعَلمَه بـ مَدى مَكآنته عَندكْ و مَدى تَقديركْ و حُبكْ لَه .

_ العَطآء , أنْ لآتَعيشْ لـأجلْ نَفسسكْ فَقط ,
بَلْ تَفتح قَآعه إستقبآلْ وَسطْ قَلبكْ تَسع لـ أنآسْ آخرينْ يُبآدلُونكَ هَدآيآ الحَيآة مَعنَوية كَآإنتْ أو مَآديَة .


‘

- لآ تَنتَظر لـ كَمية مَآ سَتُعطَى وَ قَيمَتُه , ولكِنْ إنظُر إلى مِقدآر مَآ سَيحدُثه مِنْ وَقع عَلى القَلبْ ومَدى تأثيره عَلى النَفسْ . .
إنهُ / . . ( العَطآء الـإيجآبيْ )

- عِندمَآ تُعطيْ ولو قَليلاً , ولآإ تَنتَظِر أيْ مُقَآبِلْ مَهمآ كَآنَ بَسيطاً . .
فَذآكَ هُو / . . ( العَطآءْ الحَقيقيْ )

- عِندمَآ تُعطيْ مِنْ دَآخلكْ وبكُلْ مَآ تَملكْ دُونَ أنْ تَشعُر أنكَ مُرغَمْ عَلى ذَلِكَ . .
فذآكَ هُو / . . ( العَطآءْ الصَآدِقْ )

- عِندمَآ نُعطيْ فيْ الوَآقِعْ فَ إننآ لآ نُعطيْ . . ولكِننآ نأخُذ . . نَعمْ ,
نأخُذ تِلكَ المَشآعِر المُمتَنه مِمَنْ أمددنَآهُمْ ب عَطآئِنآ فَنسقيْ بهآ عَطشْ قُلوبُنآ لـ تَرتَويْ مِنْ فَيضْ العَطآءْ


‘


- كُنْ عَلى يَقينْ . . أنكَ إن مَنـحتْ الآخرينْ شَيئاً مِ مَآ تَملُكْ . . . سَ تربَح أضعَآفْ مَآ مَنحتْ
- كُنْ عَلى يَقينْ . . أنكَ بعَطآئِكَ تُعِيدالإبتِسسآمة للشِفآه وتَغرسْ الحُبْ فيْ الـ قُلوبْ ,
- كُنْ عَلى يَقينْ . . أنكَ بـِ مُعَآملآتكْ الطَيبة . . فأنتَ تُعطيْ الكَثير لِمَنْ حَولكْ ,
- كُنْ عَلى يَقينْ مِنْ ذَلِكْ . . فَ على قَدر عَطَآؤكْ يَفتَقِدُكَ الآخرونْ , !





. . . مما راق لي. . . /